原文：
曲則全筒狠，枉則直，洼則盈箱沦，敝則新辩恼，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下事灶伊。不自見疆前，故明；不自是谁帕，故彰峡继；不自伐，故有功匈挖。不自矜，故長康愤。夫唯不爭儡循，故天下莫能與之爭，古之所謂“曲則全”者征冷，其虛言哉择膝？成全而歸之。
譯文：
委屈反能保全检激，曲枉反能伸直肴捉，卑下反能充盈，破舊反能更新叔收，少取反而會有所收獲齿穗，多取反而會迷惑。所以圣人持守著“道”來作為天下的準則饺律，不局限于自己的所見窃页，才能看得更分明；不自以為是复濒，才能明辯是非脖卖；不自己夸耀，才會有功勞巧颈；不自高自大才能領導畦木；正是因為不與別人相爭，所以天下之人才沒有誰能爭得過他砸泛。古時所說的委屈反能保全這些話十籍，哪里是空話？實在是真的能夠使人保全而善度一生晾嘶。
延伸思考及感悟：
塞翁失馬妓雾，焉知禍福？講的是一個邊塞老翁的兒子因為腿有殘疾垒迂，沒有被征召入伍而保全了性命的故事械姻。這個故事就是“曲則全，枉則直”的道理。
委屈才能求全楷拳，看似消極保守绣夺，其實呢，在為人處事方面有著重要的意義欢揖。
人到中年陶耍，越發(fā)明白了這些年輕時不以為然的道理。人生的道路曲折不平她混，走不通的時候其實可以退回去烈钞，或者繞道前行，也許都會達到目的坤按。
曲就是曲線毯欣，全就是周全 周到。我們可以想想看臭脓，一個人無論面對什么人酗钞，做什么事，都直來直去的来累，極有可能會引起正面的沖突砚作，把人都得罪光了；
一個人在社會上混嘹锁，無論在單位里葫录，還是在家族里，一點點兒委屈都受不了兼耀，動不動就喊冤压昼、申訴、吐槽瘤运，他的人際關系會好到哪里去呢窍霞？怎么可能做到顧全大局？又怎么可能成就大事拯坟？
有句俗語叫“宰相肚里能撐船”但金，還有個成語叫：“有容乃大”，說的也都是這個道理吧郁季。
我還無意間看過一句廣告詞冷溃，印象深刻：“男人的胸懷都是委屈撐大的”。
想想還真是梦裂，不過似枕，再加上一個字也許更經(jīng)得起推敲――“真”，真男人的胸懷都是委屈撐大的年柠。
再想想凿歼，好像女人的胸懷也是被委屈撐大的。
看來“曲則全，枉則直”答憔，適用于所有人味赃。
那就――“真人的胸懷都是委屈撐大的∨巴兀”
最后這幾段確實有點繞啊心俗，誰讓這章老子講的是曲中求呢，繞就繞點吧蓉驹，不改了城榛。
