每個人生來都是一張白紙茉贡,到底是什么原因讓我們開始毫不留情地踩踏與蹂躪自己?
你對自己感到非常不滿意者铜,常常在心中咒罵自己的愚蠢腔丧,不斷地為所犯下的小錯道歉,生怕自己造成別人的負(fù)擔(dān)作烟,抗拒甚至恐懼他人一個職責(zé)性的眼神愉粤,總覺得是自己摧毀了一切美好。
自我厭惡是常見的心理現(xiàn)象拿撩,簡單來說就是痛恨自己衣厘,然后永遠(yuǎn)都認(rèn)為自己糟糕透頂。
「生而為人压恒,我很抱歉」影暴,日本詩人寺內(nèi)壽太郎這句金句怖亭,完全淋漓盡致的提現(xiàn)了自我厭惡的巔峰。
成長環(huán)境是導(dǎo)致自我厭惡的主要因素之一坤检。
1922年著名社會學(xué)家顧里提出鏡中自我的理論兴猩,他認(rèn)為:自我知覺的內(nèi)容,主要是通過與他人的相互作用這面鏡子獲得早歇,而后我們會吸收他人對自己的看法倾芝,今兒產(chǎn)生新的自我感覺。
擁有強烈自我厭惡感的人箭跳,就非吵苛恚可能成長于軍事化教育與教養(yǎng)過度嚴(yán)厲的家庭。這類型的父母或親近的重要他人谱姓,傾向于采取責(zé)罵借尿、處罰的方式與孩子進(jìn)行互動,缺乏真實的溝通與理解屉来。
因此路翻,在長期都是接受到外界對自己的負(fù)面評價的狀況下,經(jīng)過自我內(nèi)化茄靠,會逐步的形成根深蒂固難以揮去的自我厭惡感茂契。
「我會這么慘,都是你的錯慨绳!」
「我怎么會這么苦命掉冶,落得和你一起的下場!」
自我厭惡感很容易被情緒勒索激發(fā)脐雪,明明每個人都應(yīng)該對自己的情緒負(fù)責(zé)厌小,身邊卻總有人把情緒往你身上砸,你可能經(jīng)過反抗战秋、掙扎璧亚,到最后習(xí)慣于過度承擔(dān)他人情緒,不自覺地接受了所有不好的后果都是由你造成的設(shè)定获询。于是只能一邊努力地討好涨岁,一邊又痛苦地認(rèn)為無法有所改變而落入自我厭惡的深谷里拐袜。
我們總是認(rèn)為完美主義是追求卓越的表現(xiàn)吉嚣,但是其實完美主義并無法引導(dǎo)人們發(fā)揮天賦和達(dá)成使命,反而成為一條最危險的岔路蹬铺。
無論是害怕他人批評的眼光或擔(dān)憂「就算努力也無法達(dá)成目標(biāo)」尝哆,完美主義心中最恐懼的其實是必須面對「失敗」的脆弱感。
而當(dāng)我們?yōu)榱吮Wo(hù)心中一碰即碎的脆弱感時甜攀,自我厭惡的出現(xiàn)等于打了一劑預(yù)防針秋泄。為了不想遭受到痛苦突襲琐馆,不想猝不及防,所以干脆先演練已經(jīng)遭到打擊之后的樣貌恒序,甚至選擇永抱失望瘦麸,可是避免受傷的同時,我們也放棄了自我的價值歧胁。
那么滋饲,說了這么多,我們該如何擺脫自我厭惡的狀態(tài)呢喊巍?
1.接受失望
世事無常屠缭,任何人都有對自己失望和無能為力的時候,要學(xué)會原諒自己崭参,要學(xué)會允許自己失敗呵曹。
對失望和無能為力感做到坦然,對每個人而言都不是一件容易的事何暮。
無論多完美的人奄喂,都會有困頓的時候,你不能屈服于它海洼,認(rèn)為無論如何都無濟(jì)于事砍聊;也不能因為逃避而自我厭惡,認(rèn)為是因為自己不夠好才導(dǎo)致失敗贰军。
不是這樣的玻蝌,無論是誰都會有失敗或者無能為力的時候。
2. 換一個視角評判自己
讀書的時候词疼,老師常常教我們要用不同的視角看待問題俯树,「瞎子摸象」的典故肯定大家都讀過。
要學(xué)會在日常生活中贰盗,用優(yōu)勢的視角來看待自己许饿,而非問題視角。
這個世界的很多運行規(guī)則都在引導(dǎo)人們從「問題」視角評判自己舵盈。比如:「我還有很多不足需要彌補」陋率,「下次在改進(jìn)一點可以做的更好」等等。
而優(yōu)勢視角引導(dǎo)大家相信自己的潛能與優(yōu)勢秽晚,學(xué)會不斷發(fā)掘自己的優(yōu)點瓦糟,即便在糟糕的情形中也能夠迅速地找到自己的優(yōu)勢。
你可以問自己一這些問題赴蝇,并給出答案菩浙,以此發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢:
讓我感到最自豪的事情 / 能力 / 特點是什么?
做什么事情能夠讓自己感到開心?我有什么特殊能力讓自己在這件事情中獲得快樂劲蜻?
最近一次遇到困難是什么時候陆淀?我是如何用我的能力,在面對困難的時候沒有被擊斚孺摇轧苫?
優(yōu)勢視角的練習(xí),能夠幫助自己在自我厭惡與批評之外疫蔓,積極地看待自己浸剩。漸漸地,你會從優(yōu)勢視角中感受到力量鳄袍,從而不再需要通過自我厭惡來逃避無能為力感绢要。
「雖然不是最好,但是足夠了」拗小,要學(xué)習(xí)這樣的心態(tài)與思維方式重罪。
沒有人是完美的,任何人都會犯錯哀九,都會有力不從心的時候剿配,比起「我為什么總是做不好」而言,「足夠好」的概念更能夠讓你接受自己阅束。
3. 構(gòu)建模擬場景
當(dāng)你內(nèi)心對自我的評判與厭惡又出現(xiàn)的時候呼胚,構(gòu)想這樣一個場景:
你正在和自己最關(guān)系你的人對話,你的好友正在經(jīng)歷你所經(jīng)歷的一切息裸,你該如何開導(dǎo)他蝇更?你會對他說些什么呢?
這種方法能夠幫助你更好地從優(yōu)勢視角看待自己和所面對的困境呼盆。
自我厭惡者會因為自己各方面的不足而對自己感到不滿年扩,而其中的關(guān)鍵因素仍然是「愛與被愛」的不足與匱乏。
當(dāng)你穿越他的自我厭惡访圃,給予他們一個鼓勵的擁抱時厨幻,他們就會從中獲得勇氣與機會去正視與面對自己的自我厭惡,擺脫自我厭惡腿时。
人的總體命運沉重而殘酷况脆,那是掙扎、受苦和死亡的命運批糟。一個人受的苦越多格了,就越早達(dá)到生活的真正目的;而一個人生活得越幸福跃赚,就越發(fā)延遲達(dá)到這一目的笆搓。
事實上,痛苦是一個凈化的過程纬傲。
在大多數(shù)情況下满败,人只有經(jīng)過這一凈化過程才會神圣化,亦即從生命意志的苦海里回頭叹括。
每個人生來都是一張白紙算墨,到底是什么原因讓我們開始毫不留情地踩踏與蹂躪自己?
你對自己感到非常不滿意汁雷,常常在心中咒罵自己的愚蠢净嘀,不斷地為所犯下的小錯道歉,生怕自己造成別人的負(fù)擔(dān)侠讯,抗拒甚至恐懼他人一個職責(zé)性的眼神挖藏,總覺得是自己摧毀了一切美好。
自我厭惡是常見的心理現(xiàn)象厢漩,簡單來說就是痛恨自己膜眠,然后永遠(yuǎn)都認(rèn)為自己糟糕透頂。
「生而為人溜嗜,我很抱歉」宵膨,日本詩人寺內(nèi)壽太郎這句金句,完全淋漓盡致的提現(xiàn)了自我厭惡的巔峰炸宵。
成長環(huán)境是導(dǎo)致自我厭惡的主要因素之一辟躏。
1922年著名社會學(xué)家顧里提出鏡中自我的理論,他認(rèn)為:自我知覺的內(nèi)容土全,主要是通過與他人的相互作用這面鏡子獲得捎琐,而后我們會吸收他人對自己的看法,今兒產(chǎn)生新的自我感覺裹匙。
擁有強烈自我厭惡感的人野哭,就非常可能成長于軍事化教育與教養(yǎng)過度嚴(yán)厲的家庭幻件。這類型的父母或親近的重要他人拨黔,傾向于采取責(zé)罵、處罰的方式與孩子進(jìn)行互動绰沥,缺乏真實的溝通與理解篱蝇。
因此,在長期都是接受到外界對自己的負(fù)面評價的狀況下徽曲,經(jīng)過自我內(nèi)化零截,會逐步的形成根深蒂固難以揮去的自我厭惡感。
「我會這么慘秃臣,都是你的錯涧衙!」
「我怎么會這么苦命哪工,落得和你一起的下場!」
自我厭惡感很容易被情緒勒索激發(fā)弧哎,明明每個人都應(yīng)該對自己的情緒負(fù)責(zé)雁比,身邊卻總有人把情緒往你身上砸,你可能經(jīng)過反抗撤嫩、掙扎偎捎,到最后習(xí)慣于過度承擔(dān)他人情緒,不自覺地接受了所有不好的后果都是由你造成的設(shè)定序攘。于是只能一邊努力地討好茴她,一邊又痛苦地認(rèn)為無法有所改變而落入自我厭惡的深谷里。
我們總是認(rèn)為完美主義是追求卓越的表現(xiàn)程奠,但是其實完美主義并無法引導(dǎo)人們發(fā)揮天賦和達(dá)成使命丈牢,反而成為一條最危險的岔路。
無論是害怕他人批評的眼光或擔(dān)憂「就算努力也無法達(dá)成目標(biāo)」瞄沙,完美主義心中最恐懼的其實是必須面對「失敗」的脆弱感赡麦。
而當(dāng)我們?yōu)榱吮Wo(hù)心中一碰即碎的脆弱感時,自我厭惡的出現(xiàn)等于打了一劑預(yù)防針帕识。為了不想遭受到痛苦突襲泛粹,不想猝不及防,所以干脆先演練已經(jīng)遭到打擊之后的樣貌肮疗,甚至選擇永抱失望晶姊,可是避免受傷的同時,我們也放棄了自我的價值伪货。
那么们衙,說了這么多,我們該如何擺脫自我厭惡的狀態(tài)呢碱呼?
1.接受失望
世事無常蒙挑,任何人都有對自己失望和無能為力的時候,要學(xué)會原諒自己愚臀,要學(xué)會允許自己失敗忆蚀。
對失望和無能為力感做到坦然,對每個人而言都不是一件容易的事姑裂。
無論多完美的人馋袜,都會有困頓的時候,你不能屈服于它舶斧,認(rèn)為無論如何都無濟(jì)于事欣鳖;也不能因為逃避而自我厭惡,認(rèn)為是因為自己不夠好才導(dǎo)致失敗茴厉。
不是這樣的泽台,無論是誰都會有失敗或者無能為力的時候什荣。
2. 換一個視角評判自己
讀書的時候,老師常常教我們要用不同的視角看待問題怀酷,「瞎子摸象」的典故肯定大家都讀過稻爬。
要學(xué)會在日常生活中,用優(yōu)勢的視角來看待自己胰坟,而非問題視角因篇。
這個世界的很多運行規(guī)則都在引導(dǎo)人們從「問題」視角評判自己泞辐。比如:「我還有很多不足需要彌補」笔横,「下次在改進(jìn)一點可以做的更好」等等。
而優(yōu)勢視角引導(dǎo)大家相信自己的潛能與優(yōu)勢咐吼,學(xué)會不斷發(fā)掘自己的優(yōu)點吹缔,即便在糟糕的情形中也能夠迅速地找到自己的優(yōu)勢。
你可以問自己一這些問題锯茄,并給出答案厢塘,以此發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢:
讓我感到最自豪的事情 / 能力 / 特點是什么?
做什么事情能夠讓自己感到開心肌幽?我有什么特殊能力讓自己在這件事情中獲得快樂晚碾?
最近一次遇到困難是什么時候?我是如何用我的能力喂急,在面對困難的時候沒有被擊敻襦摇?
優(yōu)勢視角的練習(xí)廊移,能夠幫助自己在自我厭惡與批評之外糕簿,積極地看待自己。漸漸地狡孔,你會從優(yōu)勢視角中感受到力量懂诗,從而不再需要通過自我厭惡來逃避無能為力感。
「雖然不是最好苗膝,但是足夠了」殃恒,要學(xué)習(xí)這樣的心態(tài)與思維方式。
沒有人是完美的辱揭,任何人都會犯錯芋类,都會有力不從心的時候,比起「我為什么總是做不好」而言界阁,「足夠好」的概念更能夠讓你接受自己侯繁。
3. 構(gòu)建模擬場景
當(dāng)你內(nèi)心對自我的評判與厭惡又出現(xiàn)的時候,構(gòu)想這樣一個場景:
你正在和自己最關(guān)系你的人對話泡躯,你的好友正在經(jīng)歷你所經(jīng)歷的一切贮竟,你該如何開導(dǎo)他丽焊?你會對他說些什么呢?
這種方法能夠幫助你更好地從優(yōu)勢視角看待自己和所面對的困境咕别。
自我厭惡者會因為自己各方面的不足而對自己感到不滿技健,而其中的關(guān)鍵因素仍然是「愛與被愛」的不足與匱乏。
當(dāng)你穿越他的自我厭惡惰拱,給予他們一個鼓勵的擁抱時雌贱,他們就會從中獲得勇氣與機會去正視與面對自己的自我厭惡,擺脫自我厭惡偿短。
人的總體命運沉重而殘酷欣孤,那是掙扎、受苦和死亡的命運昔逗。一個人受的苦越多降传,就越早達(dá)到生活的真正目的;而一個人生活得越幸福勾怒,就越發(fā)延遲達(dá)到這一目的婆排。
事實上,痛苦是一個凈化的過程笔链。
在大多數(shù)情況下段只,人只有經(jīng)過這一凈化過程才會神圣化,亦即從生命意志的苦海里回頭鉴扫。