人類即將面臨一個傾覆點，我們喜歡把變化看作一連串逐步發(fā)生且易觀察到的事件们镜。而生態(tài)系統(tǒng)也的確是以這種方式起反應(yīng)的，直到某個點為止润歉。之后模狭，一切都會突然改變，有點像火上的水壺踩衩，在好幾分鐘里沒有動靜嚼鹉，然而在某一秒鐘，水突然開始沸騰并變成蒸汽九妈》雌觯——《人類的明天》

我是等等雾鬼，這里是2020年的第一篇文字萌朱。

今天天氣不錯，待在家里很多天沒有出門了策菜，最近新型冠狀病毒惹出來的疫情搞得人心惶惶的晶疼，大家一定要保護好自己。

1

去年年末的時候看了一本書：《血疫：埃博拉的故事》又憨，作者理查德·普雷斯頓翠霍。

這是一部紀(jì)實作品，故事及人物都是真實的蠢莺，可讀性很強寒匙。但是有一點點諷刺的是，當(dāng)時在看這本書的時候躏将，盡管被文字和圖片震撼锄弱，有了更多新的想法，潛意識里其實還是很慶幸自己身處在一個比較安穩(wěn)的環(huán)境中祸憋，覺得如此嚴(yán)重的事情還很遙遠(yuǎn)会宪。

但生活總是很突然，2020才剛剛開始蚯窥，所有人就都在承受著病毒不同程度的威脅掸鹅。

百味雜陳塞帐。

文字相比于影像有更多想象的空間，這也是我更喜歡文字的原因巍沙。

讀完的時候心情壓抑葵姥，呼吸變得沉重是毫不夸張的。

故事開頭描寫的非洲奇景很美赎瞎，看到一條評論說牌里，非洲是所有生命的發(fā)源地，包括細(xì)菌和病毒务甥。就像顏色艷麗的毒蘑菇一樣牡辽，大自然的美麗總讓人敬而遠(yuǎn)之，我們也永遠(yuǎn)不知道敞临，自己其實離災(zāi)難有多近态辛。

人類面對可見的事物，比如地震挺尿、戰(zhàn)爭奏黑，有能力做出巨大的反應(yīng)，但我們卻不相信石油正在耗盡编矾、氣候正在變化熟史。

“你擔(dān)心那會是一次威脅整個人類的危機嗎？”

他盯著我窄俏□迤ィ“這話什么意思？”

“意思是一種能抹平人類的病毒凹蜈∠弈”

“唔，我想有這個可能——當(dāng)然到現(xiàn)在還沒有出現(xiàn)仰坦。我并不擔(dān)心那個履植。更有可能的是這種病毒有能力按比例減少人口。比方說百分之三十悄晃。百分之九十玫霎。”

“人類被殺死十分之九妈橄？而你不擔(dān)心庶近？”

他臉上閃過一絲神秘的沉思表情【煜福“假如一種病毒能減少一個物種的密度拦盹，那么這種病毒也許還是有用的呢∠担”

一聲尖嘯撕破天空普舆，聽起來不像是人類發(fā)出的恬口。

——《血疫》

2

對于死亡的恐懼可能只是來源于未知，未知的發(fā)展走向沼侣，未知的結(jié)局祖能。而我們寧愿對未知的未來擔(dān)憂，也不愿學(xué)著去珍惜當(dāng)下的已知蛾洛。

在潛意識里我們會認(rèn)為养铸，從出生開始，人類的平均壽命是自己理所應(yīng)得的轧膘，而不是自然賜予的钞螟。

我們太過經(jīng)常地把大自然看作外部事物，把它稱作“環(huán)境”谎碍，但我們就是大自然鳞滨，不管愿不愿意，我們都是哺乳動物蟆淀。當(dāng)然拯啦，人類很特別，是一種有思維能力的存在熔任。能感知時間褒链、空間，知道自己會死疑苔，知道自己在地球上是暫時的甫匹。這是很難承認(rèn)的現(xiàn)實，也是我們所有煩惱的根源夯巷。我們?yōu)榇硕駸岬貙で蟀踩腥汀Ｎ覀兺ㄟ^宗教哀墓、統(tǒng)治女性和兒童趁餐、武裝升級、國土防御篮绰、戰(zhàn)爭來尋求這種安全后雷。當(dāng)然，還通過積累吠各。

不斷生產(chǎn)和消費，這完全是人類才有的活動贾漏。動物行為和人類行為之間的不同就在于，獅子只會在餓的時候捕捉羚羊梳码，它這么做不是為了毀滅它掰茶、儲藏它或把它賣給它的朋友。它不會弄個倉庫盐碱，然后說：“你們不用去狩獵了沪伙，我多的是羚羊围橡。”而人類的捕食儒恋，則繞不開積累黔漂。只有一個目的：賺錢。金錢在所謂的文明社會中牧嫉，是基本元素减途，是一種保持一切的能量鳍置。獲得金錢就增強了我們的安全感和力量。金錢已經(jīng)成為主要的統(tǒng)治工具怕轿。

——《人類的明天》

醫(yī)療行業(yè)險象迭生辟拷，醫(yī)患關(guān)系變味衫冻，醫(yī)生和病人不是站在一根弦上對抗生命威脅的螞蚱，而更像是在互相提防邻奠。人類一面不斷研發(fā)新的生物科技，一面又因為管理不當(dāng)搬起石頭砸了自己的腳莉测。在病毒的侵略性面前捣卤，人類好像并不算是一個合格的獵食者八孝。

3

傍晚干跛，不知不覺已經(jīng)看不見太陽了，只剩下云層之間的光熱楼入。

發(fā)現(xiàn)自己一直感受不到微妙而持續(xù)的變化嘉熊，就像白晝和夜晚的更替阐肤，黑夜總是來得很突然，好像只是一眨眼的事孕惜。

這次的疫情好像給人們放了個「gap month」衫画，冬日里連續(xù)陰雨后的晴天還是暖洋洋的碧磅，只不過路上沒什么行人遵馆，遠(yuǎn)處在建的樓房也停滯了好幾天。

沒有能力去幫什么大忙秆撮，只能盡量待在家里的時候职辨，感覺周圍并沒有什么不同，但世界好像靜止了一樣喳资，安靜得有些可怕腾供，只剩下客廳的電視機里不停滾動的新聞還在提醒著地球的運作伴鳖。

好像只有在死亡面前，人們才會停止吵鬧搞疗。

以前一直在思考死亡的意義须肆，在某個夜晚突然想象現(xiàn)在是自己人生的最后幾個小時豌汇，去體會無限接近于死亡的感覺，好像周圍的一切都失去了意義阳懂，而現(xiàn)在越發(fā)感覺到意義這兩個字本身的抽象岩调。

就像《人類的明天》里講到的：

世間所有的物種當(dāng)中号枕，只有人類知道葱淳，他們曾經(jīng)出生抛姑，他們將會死去定硝。這兩點認(rèn)知賦予我們一樣?xùn)|西，一種即便與人類血緣最近的黑猩猩和倭猩猩也不具有的東西：對于何為完整生命的直覺镀虐。只有人類才會把自己在地球上的存在看做一段富有意義的旅程刮便，一條從出生到死亡的弧線绽慈，換一種說法就是久信，一個故事裙士。

因為害怕自己的終結(jié)，人類有一種極其強烈的需求桌硫，即創(chuàng)造意義铆隘，證實自身于謎團中心的存在膀钠。宗教裹虫、國家雳窟、歷史匣屡，人類不停地創(chuàng)造個人故事和集體故事捣作，當(dāng)這些故事被足夠多的的人共享時虾宇，便成為社會與文化結(jié)構(gòu)的根基如绸。

黑夜之后我們依然會像往常一樣開啟一段段新的生命歷程，依然會有一批又一批勇敢的人去守護現(xiàn)世片刻的安寧稀轨。

絮絮叨叨了那么多也只是希望大家珍惜生命奋刽，于任何人而言自己都是最獨特的存在佣谐。

最后分享一下很喜歡的一句話狭魂，余華在《在細(xì)雨中呼喊》中寫到的：“死亡不是失去了生命雌澄，而是走出了時間杯瞻。”

當(dāng)災(zāi)難過后，日子和往常并無多大的不同宙地，但在親歷者眼里卻顯得愈加溫暖珍貴宅粥。

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