? ? ? ? 什么叫僧呢？僧的意思是和淘捡、是眾藕各，有和合的意思，故又再稱為和合眾案淋、和合僧座韵。我們現(xiàn)在很形象的以為穿上袈裟、剃了光頭踢京、離家出走的就是僧誉碴。由于現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，特別南方更是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)瓣距，那些經(jīng)懺僧比較多黔帕。這些經(jīng)懺僧，因?yàn)樗麄儍?nèi)在的煩惱苦迫沒(méi)有解決蹈丸，經(jīng)常會(huì)有這種或那種問(wèn)題成黄。所以很多在家居士看在眼里，心里不平衡逻杖，經(jīng)常會(huì)有人問(wèn)奋岁，這個(gè)師父咋啦，那個(gè)師父咋啦荸百。
? ? ? ? 其實(shí)闻伶，我對(duì)僧的理解是這樣子的。穿上袈裟够话、剃了光頭固然是僧蓝翰，他是一種表相光绕、表法。但對(duì)僧的真實(shí)理解畜份，我認(rèn)為是：對(duì)法用生命去實(shí)踐的人诞帐，對(duì)佛的法用生命去體證的人，內(nèi)心是清凈的人爆雹，內(nèi)心是離欲的人停蕉。所以，僧的確切概念稱為清凈僧顶别、離欲僧谷徙。由此，當(dāng)我們看到那些穿著袈裟驯绎、剃著光頭的出家?guī)煾競(jìng)儯瑧?yīng)該馬上想到我的內(nèi)心要清凈谋旦、我的身心要柔軟剩失、我要離欲。
? ? ? ? 所以册着，對(duì)于法用生命去實(shí)踐的人拴孤、體證的人，我們稱之為僧甲捏，雖然他可能還在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中演熟，可能還沒(méi)有體證到法。但他已經(jīng)在開(kāi)始邁向清凈司顿、邁向解脫芒粹、邁向離欲，已經(jīng)在開(kāi)始熄滅自己的貪嗔癡大溜。也就是說(shuō)化漆，僧是用生命去實(shí)踐的人、體證法的人钦奋。對(duì)于已經(jīng)清凈的座云、已經(jīng)證果了、已經(jīng)離欲了的出家人付材，我們稱為圣賢僧朦拖，即圣賢僧是已經(jīng)證果了。
? ? ? ? 既然“僧”的意思是用生命去邁向解脫的人厌衔，那么他要解脫的是什么璧帝？解脫的是貪嗔癡！因?yàn)樗鉀Q貪的問(wèn)題葵诈，所以稱這個(gè)僧是清凈的裸弦；因?yàn)樗鉀Q嗔的問(wèn)題祟同，所以說(shuō)這個(gè)僧是和合的；因?yàn)榇蠹易≡谝黄鹗呛蜆?lè)的理疙，所以是清凈僧晕城、和合僧、圣賢僧窖贤！眾生要的就是這樣的出家人砖顷！眾生需要這樣的出家人，來(lái)把佛陀的法一代一代地弘傳下去赃梧。眾生要的不是出家以后求往生的人滤蝠，若是出家往生了，那關(guān)凡夫何事呢授嘀？等著往生的人乘愿再來(lái)物咳？地球都?xì)鐜资畠|次了。這樣的出家關(guān)眾生什么事蹄皱，誰(shuí)來(lái)拯救凡夫出離苦海览闰，誰(shuí)來(lái)度眾生出輪回？眾生需要的是清凈僧巷折、和合僧压鉴、圣賢僧，需要的是能統(tǒng)領(lǐng)凡夫大眾锻拘，帶領(lǐng)大眾走向清凈油吭、走向和合、走向圣賢境界的人笆鹉狻婉宰！所以三皈依里面，“自皈依僧芯丧，當(dāng)愿眾生芍阎，統(tǒng)領(lǐng)大眾，一切無(wú)礙”缨恒，大眾要的是這樣的僧人谴咸。
? ? ? ? 因?yàn)槲覀兙駬竦氖沁@樣的法。所以我一直以來(lái)都是鼓勵(lì)發(fā)行出家骗露。大家若是發(fā)心出家顯這個(gè)相岭佳，又修這樣的法，實(shí)際上誰(shuí)在贊嘆你們呢萧锉？龍?zhí)熨潎@珊随，諸佛歡欣啊！諸佛法界需要的正是這樣的僧人叶洞，而不是只做經(jīng)懺的鲫凶，只求往生的。如果釋迦佛當(dāng)年開(kāi)悟后衩辟，卻往生了螟炫，那我們這個(gè)世間還有佛法么？如果釋迦佛的弟子都往生了艺晴？佛法還能經(jīng)歷這兩千五百年而流傳下來(lái)嗎昼钻？注意了！我現(xiàn)在所講的這個(gè)觀點(diǎn)封寞，是有背景的然评、有立場(chǎng)點(diǎn)的，大家千萬(wàn)要主要狈究，不要斷章取義碗淌。
? ? ? ? 我的這個(gè)立場(chǎng)點(diǎn)是說(shuō)，我們現(xiàn)在都還年輕谦炒，應(yīng)該發(fā)心去荷擔(dān)如來(lái)這個(gè)家業(yè)肮彷骸！這份家業(yè)是需要大家一起去荷擔(dān)的宁改，佛法是需要我們這樣的年輕人去弘揚(yáng)的。而不是說(shuō)魂莫，這個(gè)事交給某某法師就好了还蹲，這個(gè)事交給某某上人就好了，讓他們?nèi)プ霭砂铱迹皇沁@樣的谜喊，這個(gè)事是需要大家一起發(fā)心、一起發(fā)愿倦始、一起走的斗遏。因?yàn)檫@個(gè)“僧”是清凈僧、離欲僧鞋邑、和合僧诵次、圣賢僧，所以我講這些僧的涵義枚碗，無(wú)非是在熄滅貪嗔癡的前提下逾一，才能清凈，才能和合肮雨，才能離欲白穸隆！

【文章來(lái)源】：《佛法修學(xué)基礎(chǔ)導(dǎo)讀》
【講述】：東方先生
【緣起】：

佛法是很平實(shí)的，僅是告訴你人生宇宙陌宿、生命的真相锡足。佛陀所說(shuō)的法，都是針對(duì)生命價(jià)值的當(dāng)下,解決當(dāng)下的生命沖動(dòng)壳坪，令眾生離苦得樂(lè)舶得。

我們真的認(rèn)清楚自己內(nèi)在的問(wèn)題嗎？我們所執(zhí)取的是自己想得到的東西嗎弥虐？過(guò)的是自己想要的生活嗎扩灯？追求的是自己內(nèi)心深處最真實(shí)的需求嗎？

人身難得霜瘪，佛法難聞珠插。“誰(shuí)能雷震諸佛音聲颖对，誰(shuí)于生死睡眠之中捻撑，而獨(dú)覺(jué)寤唱如是言。諸眾生常為煩惱重病所纏缤底，誰(shuí)能于中作良醫(yī)顾患。”能聞此解脫的法个唧，皆是有大福報(bào)之人江解。

修行，欲待了時(shí)無(wú)了時(shí)徙歼，此刻休去便休去犁河。

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