人們?cè)诟鞣N不同意義上使用“存在”這個(gè)詞。說(shuō)“存在一個(gè)偶素?cái)?shù)”和“福爾摩斯是存在的”意思差的很遠(yuǎn)赡矢。就算一個(gè)偶素?cái)?shù)存在，人們也不可能見(jiàn)到阅仔，摸到吹散，握住這個(gè)東西，反過(guò)來(lái)八酒，說(shuō)福爾摩斯不存在空民，也不妨礙人們談?wù)摳柲λ沟男愿瘢矚g和關(guān)于他的其它一些性質(zhì)羞迷。
此外界轩，說(shuō)圣誕老人不存在說(shuō)得通，但是說(shuō)它存在也說(shuō)得通衔瓮，比方說(shuō)浊猾，歷史上有某個(gè)人就是圣誕老人的原型，那么那個(gè)人就是存在的圣誕老人热鞍。這時(shí)討論某物存不存在是根據(jù)說(shuō)話的人想表達(dá)的意思而變的葫慎，人們可以根據(jù)自己喜好選擇存在或不存在。
但是說(shuō)“3”這個(gè)數(shù)存在是什么一回事碍现？沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)幅疼，摸過(guò)這個(gè)東西，但是大家還是認(rèn)為它是存在的昼接。這是因?yàn)樵跀?shù)學(xué)里邊大家都是如此討論存在與不存在的事物的爽篷。最大的素?cái)?shù)是不存在的，可導(dǎo)但不連續(xù)的函數(shù)是不存在的慢睡，但是連續(xù)卻不可導(dǎo)的函數(shù)卻是存在的逐工。這時(shí)存不存在并非說(shuō)它可以站在你面前被你看到摸到铡溪，而是指另一種意思，能不能構(gòu)造一個(gè)數(shù)學(xué)對(duì)象是滿足那些性質(zhì)的泪喊，如果可以棕硫，就存在了，如果不可以袒啼，則不存在哈扮。
雖然“三個(gè)蘋果”，“三匹馬”之中就有“3”存在蚓再，但是如果沒(méi)有蘋果滑肉，沒(méi)有馬，3也就跟著沒(méi)有了摘仅，數(shù)字是以如此深的方式嵌入到我們熟知的東西中靶庙，以至于它的存在顯得很虛無(wú)。B說(shuō)：這個(gè)世界只有物質(zhì)還有它的運(yùn)動(dòng)娃属。A問(wèn)：那數(shù)字呢六荒？B說(shuō)，數(shù)字是不存在的矾端。
數(shù)字并非不存在掏击，它一直在那里，只不過(guò)它深深地嵌入到這個(gè)世界之中须床，以至于它總是只能和實(shí)際上的物體相互綁定來(lái)顯現(xiàn)它自己铐料。但是它就是以這種形式存在的啊。不論你認(rèn)為它存不存在豺旬，它永遠(yuǎn)都只會(huì)以這種形式呈現(xiàn)钠惩。
另一個(gè)本來(lái)應(yīng)該更顯然的例子應(yīng)該是感覺(jué)。B說(shuō)：這個(gè)世界只有物質(zhì)還有它的運(yùn)動(dòng)族阅。A說(shuō)：那感覺(jué)呢篓跛？感覺(jué)又是另一種方式的存在。人們無(wú)法設(shè)想一個(gè)沒(méi)有數(shù)字的物理世界坦刀，因?yàn)橐坏┻@個(gè)世界是這般運(yùn)作愧沟，數(shù)字就會(huì)被嵌入進(jìn)來(lái)。但是感覺(jué)是不同的鲤遥。人們完全可以設(shè)想一個(gè)和我們的世界一模一樣地運(yùn)作的世界沐寺，但是那個(gè)世界中，同樣行動(dòng)的人確實(shí)沒(méi)有感受的盖奈，它們能用眼睛看混坞，并做出和我們世界的人一樣的反應(yīng)，但是它并非真的看到，那只是一些物理機(jī)制作用下的結(jié)果究孕。
所以感覺(jué)甚至都沒(méi)有那么深地嵌入到我們的世界啥酱。感覺(jué)不存在？我不知道我可以從哪種意義上說(shuō)它不存在厨诸。因?yàn)樗鼰o(wú)法被握在手里所以不存在嗎镶殷？我們不能舔它，嘗試它的味道微酬，所以不存在嗎绘趋？我不明白，說(shuō)感覺(jué)不存在得封，或者說(shuō)感覺(jué)是一種幻覺(jué)可以實(shí)際上代表什么含義埋心。
我不存在嗎？我可以設(shè)想二十幾年前我出生的時(shí)候忙上，因?yàn)楸澈竽承┰颍瑯右粋€(gè)男孩出生了闲坎，但是它感受的承受者卻不是我疫粥，同樣相貌，性格腰懂，經(jīng)歷的男孩經(jīng)歷了這二十多年的一切梗逮，但是唯一不同之處就是他不是我。那么假如我不存在的話绣溜，我要如何描述這個(gè)情形慷彤？當(dāng)然，我必須引入一個(gè)新的詞怖喻，來(lái)描述上面這個(gè)情形底哗，但是為什么我要那么麻煩引入新的詞來(lái)表達(dá)，當(dāng)我本來(lái)就可以很方便地用“我”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)我想表達(dá)的東西锚沸？
我無(wú)法理解人們是在什么意義下說(shuō)“我”是不存在的跋选。是說(shuō)它不能被用手握住，還是說(shuō)我們不能舔它嘗它哗蜈？是不是當(dāng)我說(shuō)“我不存在”時(shí)前标，我顯得聰明了一點(diǎn)，不過(guò)這時(shí)聰明的又是什么距潘？說(shuō)某物或某人快樂(lè)很好理解炼列，但說(shuō)沒(méi)有物也沒(méi)有人在快樂(lè)，因?yàn)楦惺艿娇鞓?lè)的那個(gè)事物是不存在的音比， 那是多么奇怪的一種想法俭尖。
