“生命誠可貴，愛情價(jià)更高局骤，若為自由故攀圈，兩者皆可拋！”一首小詩峦甩，隨口吟吟赘来，倒也押韻，可深一點(diǎn)想凯傲，這詩還倒真有些意義犬辰，使我發(fā)起對自由的深思。
自由冰单，就這兩個(gè)字幌缝，看似只是一種抽象的表示。而自古以來诫欠，卻又有多少人為此拋顱灑血涵卵，還至死不渝。這真的有如此重要荒叼，貴過生命嗎轿偎？前不久剛看了李敖先生的一篇《自由的不自由和不自由的自由》，頗有感觸甩挫，有的人看似自由，每天游山玩水椿每，無憂無慮伊者，但他的心情卻并不一定自由，或許壓抑间护，或許沉悶亦渗，有的人看似不自由，身體受到束縛汁尺，不能到自己想到的地方法精，不能做自己想做的事情，但他去是自由的，為什么搂蜓？他用他的心并創(chuàng)一個(gè)世界狼荞，自已的頭腦，就像一只雄鷹帮碰，在這個(gè)世界里自由地飛翔相味，去遐想美好，去思考世事殉挽，由此丰涉，從遐想與思考中獲得快樂與滿足。前后兩種自由斯碌，我們會(huì)選擇哪種呢一死？不容質(zhì)疑，大多數(shù)人會(huì)選擇后者傻唾，不自由的心配上自由的身體投慈，還有何用？就算走南闖北策吠，游山玩水逛裤，到頭來還不是一場空？心能夠自由猴抹，才是自由带族，這樣的心配上就算是不自由的身體，也是自由的蟀给。心的自由可以讓他收獲到超出肉體的成果蝙砌。這樣的人富有智慧，深諳塵事跋理，才看得明白择克。
這樣道來，也明白為什么如此多古今烈士前普，為何寧死不屈肚邢，甘受大刑，也不愿賣友賣國拭卿。這樣的就算死了骡湖，不僅是對自身品質(zhì)與精神的升華，更對身心的解放峻厚，而相反响蕴，不恥賣國的人，就算身體獲得釋放惠桃，也要每天經(jīng)受罪名與良心的束縛和譴責(zé)浦夷。這樣的人辖试，還有自由嗎？
