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? ? ? ? 隨著經(jīng)濟學知識的不斷傳播及逐漸普及秤涩，同時特別作為一名經(jīng)濟學專業(yè)的學生遥皂，細心的我們可以發(fā)現(xiàn)生活當中處處有經(jīng)濟學，日常的生活小事其實背后蘊藏著大大的經(jīng)濟學的道理捏浊。諾貝爾經(jīng)濟學獎得主衙传，芝加哥大學教授加里·貝克爾創(chuàng)新了經(jīng)濟學的研究方法徽缚，從他開始星虹，經(jīng)濟學越來越多地用來研究人文學科以及各種社會現(xiàn)象盖桥。很多經(jīng)濟學家及學者頻繁地用經(jīng)濟學分析各類社會現(xiàn)象灾螃，甚至分析戀愛，婚姻揩徊，但也受到了批判腰鬼。經(jīng)濟學與生活密切相關這毋庸置疑，但我們不能迷信經(jīng)濟學的分析方法塑荒，與此同時我們也要認識到經(jīng)濟學確實為我們提供了了一種新的視覺角度熄赡，能夠幫助我們更為理性地進行思考。在此文中我以時間價值和機會成本為例齿税，淺談它們在我們工作或生活中的應用彼硫。

? ? ? ? 在經(jīng)濟學中，人類一切經(jīng)濟活動都是為了滿足他們的欲望以及由這些欲望引起的對各種物品和服務的需求凌箕，人的欲望和需求是無窮無盡的拧篮，而滿足這些需求的經(jīng)濟資源在一定時期內(nèi)總是有限的，這就是稀缺性陌知，沒有了稀缺性他托，就沒有了經(jīng)濟學。資源是有限的仆葡，如何對資源進行配置是經(jīng)濟學研究的重要方面赏参。在這個資源配置的過程中充滿了選擇，因此從這個角度來講沿盅，經(jīng)濟學是關于一門選擇的學科把篓。選擇意味著放棄，放棄的機會就是成本腰涧，那機會成本又是什么呢韧掩？經(jīng)濟學對它的定義是：是指生產(chǎn)者所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素，在其他生產(chǎn)用途中所能獲得的最高收入窖铡。例如一個企業(yè)擁有一定的資源或生產(chǎn)要素疗锐，企業(yè)可以把它全部用來生產(chǎn)a產(chǎn)品，也可以全部用來生產(chǎn)b產(chǎn)品和c產(chǎn)品费彼。經(jīng)過決定滑臊，企業(yè)把它全部用來生產(chǎn)a產(chǎn)品，假設全部用來生產(chǎn)b產(chǎn)品可以獲得的收入是900箍铲，全部用來生產(chǎn)c產(chǎn)品可以獲得的收入是1000,那么這個1000就作為企業(yè)全部用來生產(chǎn)a產(chǎn)品的機會成本雇卷。

? ? ? ? 其實我們生活當中處處蘊含著機會成本的經(jīng)濟學原理，簡單打個比方，比如說你有100塊錢关划，能吃一頓飯小染，也能看一場電影，如果你去看電影了贮折，你的機會成本就是這頓飯裤翩。又如，你周末兩天可以用來去圖書館看《國富論》也可以用來打英雄聯(lián)盟脱货，你去看《國富論》了岛都，打英雄聯(lián)盟及其給你帶來的快樂就是你的機會成本。最近的雙11網(wǎng)購活動振峻，也讓我想起機會成本這個概念來，雙11已經(jīng)被馬老板賦予了它獨特的節(jié)日含義择份，賣家大幅度降價售賣一天扣孟，我們的剁手群眾門早早地就把一大堆自己想要買的東西添加到了自己的淘寶購物車，等待著11月11號零時的到來荣赶，然后拼命地搶占先機付款凤价，然后已經(jīng)下單第二天一看價格，覺得自己的購買是很值得的拔创，因為我們比以往花更少的錢得到了自己想要的東西利诺。但事實上，我們?yōu)榱说玫竭@種優(yōu)惠剩燥，其實我們付出了很多慢逾。比如，購物前灭红，我們花了大量的時間在網(wǎng)頁上瀏覽我們想要購買的東西侣滩，我們要事先了解很多以便于獲得很高的性價比；付款中变擒，有些貨物比較緊俏君珠，我們必須搶占在當日零點開始，就立馬付款娇斑，為此策添，我們要付出熬夜的代價，還會為自己搶不到購買到自己想要的商品感到苦惱毫缆；等待簽收自己貨物唯竹，盡管我們的快遞行業(yè)及物流體系已經(jīng)比較完善，但今年雙11這一天1209個億的訂單還需要一個更加強大的物流體系悔醋，你當天下單的貨物摩窃，很有可能在一個禮拜之后還收不到，所以在這一個漫長的等待過程中，你需要時刻的去關注著你的手機里面關于快遞的信息猾愿，簽收信息通知到后你還需要花時間去排很長的隊簽收你的貨物鹦聪。實際上我們確實獲得了賣家所讓的利，但我們又付出了挺多蒂秘，這一系列的都可以稱之為機會成本泽本。機會成本不僅僅表現(xiàn)在個人的生活方面，其實姻僧，在很多的經(jīng)營活動中规丽，機會成本也往往被忽略。比如撇贺，某一個人他擁有一個很大的店面赌莺，他用來賣早點，最后在收益核算的過程中松嘶，他往往會忽略掉他本來所擁有的這個店面被租出去時所能夠獲得的租金和自己在其他工作中所得的工資艘狭。觀察實際經(jīng)濟生活，我們會發(fā)現(xiàn)翠订，廠商對自己所擁有的生產(chǎn)要素往往是無償使用巢音，即廠商通常并不會領取相應的工資利息和地租，從經(jīng)濟學的角度看尽超，這種不計成本的做法是錯誤的官撼，因為從機會成本的概念出發(fā)，當廠商利用自己所用的生產(chǎn)要素進行生產(chǎn)時就放棄了使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所獲得在其他生產(chǎn)用途中所獲得的最高收入似谁。

理解機會成本的概念是如此的重要傲绣，它能給我們提供一種很好的視覺來理解生產(chǎn)與生活當中的現(xiàn)象，它也能夠使我們的行為更加理性棘脐。作為當代大學生斜筐，我們不妨想想讀大學，本科四年里機會成本又是什么呢蛀缝？我想理解這個顷链，會幫助我們更加理性地更有意義地度過大學四年。

? ? ? ?大學四年是一段時間屈梁，然而在經(jīng)濟學中嗤练，我們可以把時間看作一種資源，它是稀缺的在讶，在某種意義上煞抬，它又是最稀缺的。人們常說构哺，時間就是金錢革答，時間就是生命战坤，時間是人最大的成本，同樣也是每個人的資本和財富残拐。那么途茫，如何理解時間價值（我所提到的時間價值區(qū)別于貨幣的時間價值），如何發(fā)揮出我們讀大學的時間價值以及如何配置我們的大學四年就顯得十分重要了溪食。因此我們需要進行對我們的大學進行規(guī)劃囊卜，做一個時間上的管理，提高自己做事的效率错沃。因此我們把時間要投入到有意義有價值的事情上去栅组，讓自己取得一個最大的效用價值。但效用又是主觀的枢析，每個人對時間的認識及對時間重要性的反映程度又存在很多差異玉掸，所以我們不能簡單粗暴的套用經(jīng)濟學的分析方法。比如你把你的時間花在網(wǎng)絡游戲中登疗，并沉迷于此排截，你確實獲得了效用，并且你覺得還挺大的辐益，但這樣就不行了。在大學的生活中脱吱，我們應當學好專業(yè)知識智政，提高自己的綜合素質(zhì)，并豐富文體方面的內(nèi)容箱蝠。我認為前者更多的是提高你在市場上的不可替代性续捂，讓自己能夠謀得一份好職業(yè)，后者更多的是能夠提高你的生活品質(zhì)提高你的精神世界宦搬，但它們又是互補的牙瓢。既然選擇了自己的專業(yè)就有責任把它學好，但光從專業(yè)與就業(yè)出發(fā)间校，又是一種短視行為矾克。我們得豐富自己的興趣愛好并適當發(fā)展，豐富文體方面的內(nèi)容憔足，因為藝術是最好的心靈教育胁附，體育是最好的精神培養(yǎng)，我們既要習得本領又要提高個人修養(yǎng)滓彰。西奧多·舒爾茨在《人類時間價值提高的經(jīng)濟學》中提到控妻，由于人力資本的積累，技術的進步揭绑，思想和制度的演進弓候，人類的時間價值是不斷提高的。由此可見，人類的時間價值有一種不斷得到提高的趨勢菇存。同時舒爾茨闡述了人類時間價值提高的原因夸研，而這些原因也正是我們努力的方向。