書山有路勤為徑、學(xué)海無涯苦作舟（there is no royal road to learning)畦木，這條金句的道理太熟知了袖扛。書喻為高山、要爬上高山十籍，唯一的途徑是勤奮蛆封；把知識喻為海洋，無邊無際妓雾，要去暢游娶吞，刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度是一艘前行的船。這出是出自唐宋八大家之首的韓愈的佳句械姻。
“勤奮”和“刻苦”是自古以來倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)的兩種態(tài)度。但是机断，時代在發(fā)展楷拳，現(xiàn)在學(xué)習(xí)上有了更多理念。比如：書山有路勤為徑吏奸，學(xué)海無涯“樂”作舟欢揖。這句話的要點強調(diào)學(xué)習(xí)是快樂的，做快樂的事不辛苦奋蔚。
雖然兩句話各有側(cè)重：無論強調(diào)”刻苦”的態(tài)度還是強調(diào)學(xué)習(xí)的“自發(fā)性”她混，但都離不開“勤”字。勤是反復(fù)的泊碑，不斷的坤按、盡力的做，你看馒过，做到這三點才可以說是勤奮的人臭脓。
“刻苦”是不怕困難、不怕吃苦腹忽，是不怕的一種心態(tài)来累。很多人都輸在“怕”字上了。
“樂學(xué)”是學(xué)習(xí)的最高境界：知道窘奏；喜歡嘹锁；樂在其中；分別是被動的學(xué)着裹，不能長久的學(xué)领猾；陶醉的學(xué)習(xí)。從以上對自己來個考量認(rèn)識自己！
