孫子兵法重點(diǎn)譯文

說(shuō)明1：兵哥本書(shū)的譯文部分包括《始計(jì)篇》《作戰(zhàn)篇》《謀攻篇》《軍形篇》《兵勢(shì)篇》《虛實(shí)篇》《軍爭(zhēng)篇》《九變篇》《用間篇》九篇全篇譯文，《行軍篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》四篇重點(diǎn)部分（有關(guān)戰(zhàn)略部分）譯文。

為什么不將《孫子兵法》全部翻譯呢鳞芙？因兵哥覺(jué)得担租，在《孫子兵法》一書(shū)中孵运，有一些不合于現(xiàn)代實(shí)際情況的、同時(shí)又是戰(zhàn)術(shù)部分的內(nèi)容灾梦，于普通讀者并無(wú)大用漱贱，不值得研究槐雾，怕浪費(fèi)大家時(shí)間，故不再翻譯幅狮。

說(shuō)明2：這些譯文并不嚴(yán)格遵守“信達(dá)雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)募强，為了行文流暢株灸，不免會(huì)增加一些語(yǔ)氣類詞匯；為了表達(dá)我對(duì)原文的理解钻注，也會(huì)將思考邏輯附加在上蚂且。如此一來(lái)配猫，譯文就有點(diǎn)不像譯文幅恋，而像是“翻譯+點(diǎn)評(píng)+思考”。

由于個(gè)人能力的不足泵肄，譯文不可避免會(huì)出現(xiàn)某些兵哥不能自覺(jué)的謬誤捆交，希望讀者在閱讀的時(shí)候，不要一味的信腐巢，還要能辯證的思考品追，批判的吸收。

《始計(jì)篇》原文

孫子曰：兵者冯丙，國(guó)之大事肉瓦，死生之地，存亡之道胃惜，不可不察也泞莉。

故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)而索其情：一曰道船殉，二曰天鲫趁，三曰地，四曰將利虫，五曰法挨厚。道者，令民與上同意也糠惫，故可以與之死疫剃，可以與之生，而不畏危硼讽。天者巢价，陰陽(yáng)、寒暑理郑、時(shí)制也蹄溉。地者，遠(yuǎn)近您炉、險(xiǎn)易柒爵、廣狹、死生也赚爵。將者棉胀，智法瑟、信、仁唁奢、勇霎挟、嚴(yán)也。法者麻掸，曲制酥夭、官道、主用也脊奋。凡此五者熬北，將莫不聞，知之者勝诚隙，不知者不勝讶隐。故校之以計(jì)而索其情，曰：主孰有道久又？將孰有能巫延？天地孰得？法令孰行地消？兵眾孰強(qiáng)炉峰？士卒孰練？賞罰孰明犯建？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣讲冠。

將聽(tīng)吾計(jì)，用之必勝适瓦，留之竿开；將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)〔Ｎ酰ブ?/p>

計(jì)利以聽(tīng)否彩，乃為之勢(shì)，以佐其外嗦随。勢(shì)者列荔，因利而制權(quán)也。

兵者枚尼，詭道也贴浙。故能而示之不能，用而示之不用署恍，近而示之遠(yuǎn)崎溃，遠(yuǎn)而示之近；利而誘之盯质，亂而取之袁串，實(shí)而備之概而，強(qiáng)而避之，怒而撓之囱修，卑而驕之赎瑰，佚而勞之，親而離之破镰。攻其無(wú)備餐曼，出其不意。此兵家之勝啤咽，不可先傳也晋辆。

夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也宇整；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也芋膘。多算勝鳞青，少算不勝，而況于無(wú)算乎为朋！吾以此觀之臂拓，勝負(fù)見(jiàn)矣。

翻譯：

孫子說(shuō)：發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)國(guó)家的大事习寸，因?yàn)檫@件事關(guān)系到軍民的生死胶惰，國(guó)家的存亡。所以霞溪，不能不慎重周密地考察孵滞、分析、研究鸯匹。

（怎么考察分析呢坊饶？）因此，必須通過(guò)敵我雙方五個(gè)方面進(jìn)行分析殴蓬，通過(guò)雙方比較得到詳情（孰強(qiáng)孰弱）匿级，來(lái)判斷雙方實(shí)力的強(qiáng)弱以及戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的可能性。

這五個(gè)方面是：一是道染厅，二是天痘绎，三是地，四是將肖粮，五是法孤页。

什么是道？就是君主（政府尿赚，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者）設(shè)法讓民眾（包括軍和民）跟自己有相同的目標(biāo)散庶，意志統(tǒng)一蕉堰，可以同生共死，而且不怕民眾狐疑動(dòng)搖（做出有效防范措施）悲龟。

天屋讶，指晝夜、陰晴须教、寒暑皿渗、四季更替，主要是自然氣候條件轻腺。

地乐疆，指路程的遠(yuǎn)近，地勢(shì)的險(xiǎn)要贬养、平坦挤土，戰(zhàn)場(chǎng)的廣闊、狹窄误算，是生地還是死地等地理?xiàng)l件和情況（還有一種仰美，這個(gè)地不止是指戰(zhàn)地，也指一個(gè)國(guó)家的可耕土地儿礼，能夠用來(lái)支持戰(zhàn)爭(zhēng)的生產(chǎn)資源）咖杂。

將，是指將領(lǐng)足智多謀蚊夫，賞罰有信诉字，對(duì)部下真心關(guān)愛(ài)，勇敢果斷知纷，軍紀(jì)嚴(yán)明壤圃。法，指組織結(jié)構(gòu)屈扎，責(zé)權(quán)劃分埃唯，人員編制，管理制度鹰晨，資源保障墨叛，物資調(diào)配等。

對(duì)這五個(gè)方面模蜡，將領(lǐng)都不能不深刻了解漠趁，了解了才可能勝利，不了解就必然失敗忍疾。

通過(guò)對(duì)雙方五個(gè)方面的考察分析闯传，還要據(jù)此加以比較，才能判斷實(shí)力強(qiáng)弱以及戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的可能卤妒。

哪一方的君主是有道明君甥绿，更能得民心字币？哪一方的將領(lǐng)更有才能（智信仁勇嚴(yán)的計(jì)較）？哪一方更占有天時(shí)地利共缕？哪一方的法規(guī)洗出、法令更完善，也更能?chē)?yán)格執(zhí)行图谷？哪一方戰(zhàn)備資源更充足翩活，裝備更精良，兵員更多便贵？哪一方的士兵訓(xùn)練更有素菠镇，更有戰(zhàn)斗力？哪一方的賞罰更加公正嚴(yán)明承璃？

通過(guò)這些比較利耍，我就可以判斷雙方強(qiáng)弱以及勝負(fù)的大概可能。

君主您如果聽(tīng)從我的計(jì)策绸硕，就能必勝堂竟，我就留下跟你干；君主不聽(tīng)從我的計(jì)策玻佩，必然失敗，我就告辭了席楚。

（正如儒家所謂：邦有道則仕咬崔，無(wú)道則隱。孫子是個(gè)非常有骨氣的職業(yè)經(jīng)理人烦秩。當(dāng)然垮斯，這句話也可以解釋為：將領(lǐng)聽(tīng)令就用，不聽(tīng)命令就辭退只祠。但兵哥更信前者兜蠕。）

采納有利的條件后，還要設(shè)法造成有利的態(tài)勢(shì)抛寝，輔助對(duì)外（對(duì)敵人）的軍事行動(dòng)熊杨。所謂造勢(shì)，就是根據(jù)如何有利于己方的原則盗舰，視具體情況而靈活機(jī)動(dòng)運(yùn)用兵力晶府，掌握作戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)。

用兵作戰(zhàn)之道钻趋，是變化多端的川陆。

有能力而裝做沒(méi)有能力，實(shí)際上要攻打而裝做不攻打蛮位，欲攻打近處卻裝做攻打遠(yuǎn)處较沪，攻打遠(yuǎn)處卻裝做攻打近處鳞绕。對(duì)方貪圖什么就用什么誘惑他，設(shè)法使對(duì)方混亂然后再趁機(jī)攻取他尸曼，對(duì)方強(qiáng)大就先防備著（不可冒進(jìn)）们何，對(duì)方將領(lǐng)暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智，對(duì)方自卑而謹(jǐn)慎就先使他驕傲自大骡苞，對(duì)方精力充沛就設(shè)法使其勞累疲倦垂蜗，對(duì)方內(nèi)部緊密團(tuán)結(jié)要先挑撥離間，要攻打的是對(duì)方?jīng)]有防備的地方解幽，要在對(duì)方?jīng)]有料到的時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻贴见。

這些都是克敵制勝的基本原理，你采取某種方法之后躲株，不能輕易讓別人知道這種方法（關(guān)鍵在于守住秘密）片部。

在未戰(zhàn)之前，經(jīng)過(guò)周密的分析霜定、比較得出我方可勝的結(jié)論档悠，是因?yàn)槲曳皆谖迨缕哂?jì)上得的分多；如果結(jié)論是我方不能勝望浩，那么是因?yàn)槲迨缕哂?jì)中得分少辖所。

在沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn)之前，誰(shuí)計(jì)算的多磨德、深缘回、廣，誰(shuí)就掌握更大的勝利可能典挑；誰(shuí)計(jì)算的少酥宴、淺、狹您觉，他取勝的可能就凶竟选；而那些不算的琳水，則必然失敗肆糕。我從這個(gè)計(jì)算模型得出的結(jié)論，就可大概知道誰(shuí)會(huì)取勝誰(shuí)會(huì)失敗炫刷。

《作戰(zhàn)篇》原文：

孫子曰：凡用兵之法擎宝，馳車(chē)千駟，革車(chē)千乘浑玛，帶甲十萬(wàn)绍申，千里饋糧。則內(nèi)外之費(fèi)，賓客之用极阅，膠漆之材胃碾，車(chē)甲之奉，日費(fèi)千金筋搏，然后十萬(wàn)之師舉矣仆百。

其用戰(zhàn)也，貴勝奔脐，久則鈍兵挫銳俄周，攻城則力屈，久暴師則國(guó)用不足髓迎。夫鈍兵挫銳峦朗，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起排龄，雖有智者不能善其后矣波势。故兵聞拙速，未睹巧之久也橄维。夫兵久而國(guó)利者尺铣，未之有也。故不盡知用兵之害者争舞，則不能盡知用兵之利也凛忿。

善用兵者，役不再籍竞川，糧不三載侄非，取用于國(guó)，因糧于敵流译，故軍食可足也。國(guó)之貧于師者遠(yuǎn)輸者疤，遠(yuǎn)輸則百姓貧福澡；近師者貴賣(mài)，貴賣(mài)則百姓財(cái)竭驹马，財(cái)竭則急于丘役革砸。力屈、財(cái)殫糯累，中原算利、內(nèi)虛于家，百姓之費(fèi)泳姐，十去其七效拭；公家之費(fèi)，破軍罷馬，甲胄矢弓缎患，戟盾矛櫓慕的，丘牛大車(chē)，十去其六挤渔。故智將務(wù)食于敵肮街，食敵一鐘，當(dāng)吾二十鐘判导；忌桿一石嫉父，當(dāng)吾二十石。故殺敵者眼刃，怒也绕辖；取敵之利者，貨也鸟整。車(chē)戰(zhàn)得車(chē)十乘以上引镊，賞其先得者而更其旌旗。車(chē)雜而乘之篮条，卒善而養(yǎng)之弟头，是謂勝敵而益強(qiáng)。

故兵貴勝涉茧，不貴久赴恨。

故知兵之將，民之司命伴栓，國(guó)家安危之主也伦连。

翻譯：

孫子說(shuō)：你要想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，得先做好物質(zhì)準(zhǔn)備钳垮，包括：馳車(chē)千駟惑淳，革車(chē)千乘，帶甲十萬(wàn)饺窿，千里饋糧歧焦，等等。還要“內(nèi)外之費(fèi)肚医，賓客之用绢馍，膠漆之材，車(chē)甲之奉肠套，日費(fèi)千金”舰涌，各種費(fèi)用加在一起，一天要花費(fèi)成千上萬(wàn)的錢(qián)你稚，然后才能把戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器開(kāi)動(dòng)起來(lái)瓷耙。你以為打仗是玩的朱躺？

（古代作戰(zhàn)的物資準(zhǔn)備于今已經(jīng)沒(méi)有參照意義了，我們需要了解到的一點(diǎn)就是：打仗很費(fèi)錢(qián)糧哺徊。）

因?yàn)榇蛘袒ㄥX(qián)厲害室琢，拖得時(shí)間越長(zhǎng)花錢(qián)就越多，所以最好的戰(zhàn)法就是速?zèng)Q落追。

拖得越久盈滴，不僅花錢(qián)多，軍隊(duì)也會(huì)疲敝轿钠，挫傷銳氣巢钓；如果攻城不利，則兵力將會(huì)損耗殆盡疗垛。

戰(zhàn)爭(zhēng)拖得時(shí)間越長(zhǎng)症汹，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力就越弱，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力越弱贷腕，人民愁苦不堪（不愿繼續(xù)支持戰(zhàn)爭(zhēng)背镇，民心不穩(wěn)），這個(gè)時(shí)候容易被旁觀的諸侯趁火打劫泽裳。一旦如此瞒斩，即便是神仙也沒(méi)有辦法挽救這種敗局了。

所以涮总，我們經(jīng)常能看到靠“拙速”取得勝利的戰(zhàn)例胸囱，卻看不到靠“巧久”取得最終勝利的例子。

（這里有四種戰(zhàn)法：巧速瀑梗，拙速烹笔；巧久，拙久。巧速是最上乘的打法，方案精妙长捧、執(zhí)行快狠準(zhǔn)，但可遇不可求柬帕，不是每次戰(zhàn)斗都能如此；拙速狡门，作戰(zhàn)方案不夠完美但執(zhí)行的快、狠锅很，雖然沒(méi)有巧速完美其馏，但同樣能取勝，而且是最常見(jiàn)的爆安、可以自主把握的叛复。剩下的“巧久、拙久”，都不能取勝褐奥，只能致敗咖耘。）

打仗打的時(shí)間長(zhǎng)，而對(duì)國(guó)家有利的事撬码，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)儿倒。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，不能完全了解用兵的害處呜笑，就無(wú)法從用兵中獲取最大的利益夫否。

善于用兵作戰(zhàn)的人，不會(huì)兩次征集士兵（一般只征一次）叫胁，不會(huì)讓后方的士卒多次運(yùn)送軍糧凰慈，靠國(guó)家支持獲得武器裝備之后，就要從敵人哪里討吃喝驼鹅，靠吃敵人的來(lái)供應(yīng)己方軍隊(duì)打仗（維持戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)）微谓。

國(guó)家因?yàn)樽鲬?zhàn)而貧困，軍隊(duì)遠(yuǎn)征输钩，不得不進(jìn)行長(zhǎng)途運(yùn)輸豺型。長(zhǎng)途運(yùn)輸必然導(dǎo)致支持運(yùn)輸?shù)陌傩諅冐毟F疲敝。駐軍附近處物價(jià)必然飛漲张足，物價(jià)飛漲就必然導(dǎo)致物資枯竭触创，物資枯竭，則賦稅和勞役必然加重——如此就會(huì)形成惡性循環(huán)为牍。

戰(zhàn)場(chǎng)上軍力損耗殆盡哼绑，國(guó)內(nèi)財(cái)源物資枯竭，百姓私家財(cái)產(chǎn)損耗十分之七（當(dāng)時(shí)的數(shù)目碉咆，于今無(wú)用）抖韩。

而公家的財(cái)產(chǎn)呢，車(chē)輛破損疫铜，馬匹疲憊茂浮，盔甲、弓箭壳咕、矛戟席揽、盾牌、牛車(chē)的損失谓厘，而耗去十分之六（當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力幌羞，于今無(wú)用，你需知道損耗嚴(yán)重）竟稳。

由于打仗損耗嚴(yán)重属桦，所以明將熊痴，一定會(huì)在敵國(guó)解決糧草供應(yīng)問(wèn)題，盡最大可能減少我方損耗聂宾。從敵國(guó)搞到一鐘（古代計(jì)量單位）的糧食果善，就相當(dāng)于從本國(guó)運(yùn)來(lái)的二十鐘，在當(dāng)?shù)厝〉蔑暳弦皇敌常喈?dāng)于從本國(guó)啟運(yùn)時(shí)的二十石（這個(gè)數(shù)目比例巾陕，于今無(wú)用，但要明確一點(diǎn)：吃敵人的比吃自己的更香蔚鸥。）惜论。

士兵拼死殺敵，是因?yàn)榕R陣之怒止喷；士兵勇于奪取敵方的軍需物資馆类，是因?yàn)閾尩迷蕉喃@得獎(jiǎng)賞越多。在車(chē)戰(zhàn)中弹谁，搶奪十輛車(chē)以上的乾巧，就獎(jiǎng)賞最先搶得戰(zhàn)車(chē)的士兵。而奪得的戰(zhàn)車(chē)预愤，要立即換上我方的旗幟沟于，把搶得的戰(zhàn)車(chē)編入我方車(chē)隊(duì)。要善待俘虜植康，盡量使他們歸順投降為我所用——這就是戰(zhàn)勝敵人而使自己越發(fā)強(qiáng)大的方法旷太。

（益強(qiáng)才是勝的關(guān)鍵。）

總結(jié)：作戰(zhàn)的目的是為了取勝销睁，而不是為了曠日持久供璧。——不是為了打仗而打仗冻记，而是為了取得勝利而打仗睡毒。

懂得用兵之道的將帥，手里掌握著民眾的的生死冗栗，主宰著國(guó)家的安危（不可不慎重啊演顾，不能為了顯擺自己就發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在能停止戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候卻為了擴(kuò)大自己的軍功不愿停止隅居，讓軍士白白流血犧牲）钠至。

《謀攻篇》原文：

孫子曰：夫用兵之法，全國(guó)為上胎源，破國(guó)次之棕洋；全軍為上，破軍次之乒融；全旅為上掰盘，破旅次之；全卒為上赞季，破卒次之愧捕；全伍為上，破伍次之申钩。是故百戰(zhàn)百勝次绘，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵撒遣，善之善者也邮偎。

故上兵伐謀，其次伐交义黎，其次伐兵禾进，其下攻城。攻城之法廉涕，為不得已泻云。修櫓轒輼，具器械狐蜕，三月而后成宠纯，距堙，又三月而后已层释。將不勝其忿而蟻附之婆瓜，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之災(zāi)也贡羔。

故善用兵者廉白，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也治力，毀人之國(guó)而非久也蒙秒，必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓宵统，而利可全晕讲，此謀攻之法也。

故用兵之法马澈，十則圍之瓢省，五則攻之，倍則分之痊班，敵則能戰(zhàn)之勤婚，少則能逃之，不若則能避之涤伐。故小敵之堅(jiān)馒胆，大敵之擒也缨称。

夫?qū)⒄撸瑖?guó)之輔也,輔周則國(guó)必強(qiáng)祝迂，輔隙則國(guó)必弱睦尽。

故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)，不知軍之不可以退而謂之退型雳，是謂縻軍当凡。不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣纠俭。不知三軍之權(quán)而同三軍之任沿量，則軍士疑矣。三軍既惑且疑冤荆，則諸侯之難至矣朴则。是謂亂軍引勝。

故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝匙赞；識(shí)眾寡之用者勝佛掖；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝涌庭；將能而君不御者勝芥被。此五者，知?jiǎng)僦酪病?/p>

故曰：知彼知己坐榆，百戰(zhàn)不殆拴魄；不知彼而知己，一勝一負(fù)席镀；不知彼,不知己匹中，每戰(zhàn)必殆。

翻譯：

孫子說(shuō)：智者的用兵原則是豪诲，能使敵人全國(guó)屈服投降顶捷，雙方都不用戰(zhàn)斗流血付出代價(jià)是上策，而擊破敵國(guó)（必然付出一定的代價(jià)）取得勝利則就次一等屎篱。即便要破其國(guó)服赎，還要繼續(xù)以全爭(zhēng)勝：能使敵人的軍隊(duì)不戰(zhàn)而降是上策，殺傷敵人的軍隊(duì)就不是太妙交播；能使敵人一個(gè)“旅”的隊(duì)伍不戰(zhàn)而降是上策重虑，擊破敵人一個(gè)“旅”就次一等；使敵人全“卒”不戰(zhàn)而降是上策秦士，打敗敵人一個(gè)“卒”的隊(duì)伍就次一等缺厉；使敵人全“伍”投降是上策，擊破敵人的“伍”就次一等。

（不管怎么打提针，都要爭(zhēng)取付出最少的代價(jià)獲得勝利命爬。打仗不是為了殺人而殺人，而是為了勝利而殺人辐脖；如果勝利不需要?dú)⑷擞銎铮蔷筒灰獨(dú)⑷恕Ｒ驗(yàn)槟阋獨(dú)⑷艘驹瑪橙吮厝环纯梗鷥r(jià)必然就大亥啦。）

百戰(zhàn)百勝炭剪，不算是真正的會(huì)用兵；在訴諸暴力之前翔脱，就先讓敵人的戰(zhàn)斗意志瓦解奴拦，根本不想抵抗或無(wú)力抵抗，如此運(yùn)兵才算是高明中高明届吁。

所以错妖，上等的用兵是攻伐敵人的謀略，讓敵人不能思考或不知道怎么做疚沐；次一等的用兵是以外交手段攻伐獲利暂氯，同樣不動(dòng)刀兵代價(jià)小亮蛔；再次一等的用兵是攻伐敵人的軍隊(duì)痴施，需要流血犧牲；最下等的是攻城究流，敵人占據(jù)有利地勢(shì)辣吃，攻伐的代價(jià)必然大。

攻城是萬(wàn)不得已才用的招芬探，你需要制造攻城的蔽櫓神得、轒辒（看看就行，于今無(wú)用）等裝備偷仿，準(zhǔn)備各種攻城器械哩簿，需要花費(fèi)三個(gè)月的時(shí)間。而構(gòu)筑攻城的土山又要三個(gè)月炎疆。如果久攻不下卡骂，而將帥又控制不住忿怒，驅(qū)使士卒像螞蟻一樣去爬梯攻城形入，使士卒傷亡三分之一而不能攻克全跨，如此攻城必將招致災(zāi)難。

因此善于用兵的人亿遂，使敵人屈服不靠戰(zhàn)爭(zhēng)浓若，奪取敵人城池而不是靠攻城渺杉，消滅敵國(guó)而不是靠曠日持久的戰(zhàn)斗，而是用“全”爭(zhēng)勝于天下（全是兵家的最高境界挪钓，保全你也保全我是越，可以類似理解為雙贏）。如此碌上，雙方兵力都可以不至于折損嚴(yán)重倚评，卻可以獲得全勝（全利），這就是以謀攻的方法原理馏予。

基于全的原理天梧，那么用兵的原則是：有十倍的兵力要包圍敵人，五倍的兵力才要去進(jìn)攻敵人霞丧，兩倍于敵的兵力就先設(shè)法分割敵人繼而消滅敵人呢岗，有與敵相當(dāng)?shù)谋t可以抗擊，兵力少于敵人就要保證自己能運(yùn)動(dòng)迂回不被傷害蛹尝，兵力弱少就要先走為上后豫。軍隊(duì)實(shí)力弱還頑固堅(jiān)持，就必然會(huì)變成強(qiáng)大敵軍的俘虜突那。

將帥挫酿，是君主的輔佐，輔佐周密陨收，盡國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大饭豹；輔佐疏漏，國(guó)家必然衰弱务漩。

君主可能對(duì)軍隊(duì)造成的危害有三種情況：不知軍隊(duì)在什么條件下可戰(zhàn)而使其出擊拄衰，不了解軍隊(duì)在什么條件下應(yīng)該撤退而命其撤退，這就是束縛軍隊(duì)饵骨。不通詳三軍內(nèi)務(wù)翘悉，而插手干預(yù)三軍的政事，就會(huì)使將士不知所從居触。不了解軍中的權(quán)變之謀而參與軍隊(duì)的指揮妖混，就會(huì)使將士們疑慮重重。軍隊(duì)既迷惑又疑慮轮洋，諸侯國(guó)軍隊(duì)乘機(jī)而進(jìn)攻制市，災(zāi)難必至，這就是自亂軍隊(duì)從而喪失取勝的可能弊予。

預(yù)知取勝的因素有五點(diǎn)：懂得什么條件下可戰(zhàn)或不可戰(zhàn)祥楣，可取勝；懂得兵多兵少不同用法、什么條件該用多少兵力的误褪，可取勝责鳍；全軍上下一心的（道者，令民與上同意也）兽间，可取勝历葛；有準(zhǔn)備且準(zhǔn)備充足去攻擊無(wú)準(zhǔn)備的敵人，可取勝嘀略；將帥有才干而君主不從中干預(yù)的恤溶，可取勝。這五條帜羊，是預(yù)知?jiǎng)倮姆椒ㄔ怼?/p>

所以說(shuō)：既能了解自己（利害）也能了解敵人（利害）的宏娄，百戰(zhàn)不敗逮壁；不了解敵方利害而熟悉自己利害的，一半取勝的可能粮宛；既不了解敵方利害窥淆，又不了解自己利害，每戰(zhàn)必然失敗巍杈。

（知己知彼忧饭，知的是什么？主要是利害筷畦。知道自己最想要得到什么词裤，最害怕失去什么，你才能制定戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略規(guī)劃鳖宾；知道敵人最想要什么吼砂，最害怕什么，你才能操縱敵人鼎文，使之失誤渔肩，然后取勝。）

《軍形篇》原文：

孫子曰：昔之善戰(zhàn)者拇惋，先為不可勝周偎，以待敵之可勝。不可勝在己撑帖，可勝在敵蓉坎。故善戰(zhàn)者，能為不可勝胡嘿，不能使敵之必可勝蛉艾。故曰：勝可知，而不可為。

不可勝者伺通，守也箍土；可勝者，攻也罐监。守則不足吴藻，攻則有余。善守者弓柱，藏于九地之下沟堡，善攻者，動(dòng)于九天之上矢空，故能自保而全勝也航罗。

見(jiàn)勝不過(guò)眾人之所知，非善之善者也屁药；戰(zhàn)勝而天下曰善粥血，非善之善者也。故舉秋毫不為多力酿箭，見(jiàn)日月不為明目复亏，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰(zhàn)者缭嫡，勝于易勝者也缔御。故善戰(zhàn)者之勝也，無(wú)智名妇蛀，無(wú)勇功耕突，故其戰(zhàn)勝不忒，不忒者评架，其所措必勝眷茁，勝已敗者也。故善戰(zhàn)者纵诞，立于不敗之地蔼卡，而不失敵之?dāng)∫病Ｊ枪蕜俦葎俣笄髴?zhàn)挣磨，敗兵先戰(zhàn)而后求勝雇逞。善用兵者，修道而保法茁裙，故能為勝敗之政塘砸。

兵法：一曰度，二曰量晤锥，三曰數(shù)掉蔬，四曰稱廊宪，五曰勝。地生度女轿，度生量箭启，量生數(shù)，數(shù)生稱蛉迹，稱生勝傅寡。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰北救。勝者之戰(zhàn)民也荐操，若決積水于千仞之溪者，形也珍策。

翻譯：

孫先生說(shuō)：從古至今托启，善于作戰(zhàn)的人，都是要先保證自己不可被戰(zhàn)勝攘宙，然后再等待敵人出現(xiàn)可以被戰(zhàn)勝的時(shí)機(jī)屯耸。做到不可戰(zhàn)勝，在于己方的準(zhǔn)備工作蹭劈；能夠取得勝利肩民，是因?yàn)閿橙耸д`。所以說(shuō)链方，真正善于打仗的人也不能保證百分百打敗敵人，但可以百分百保證不被人打斣钏选祟蚀！

所以，記住一句話：能否取勝可以通過(guò)分析做出預(yù)測(cè)割卖，但不可強(qiáng)求前酿。

遇到不可戰(zhàn)勝的敵人，就要采取防守鹏溯，不要冒進(jìn)罢维；遇到能夠戰(zhàn)勝的敵人，才可以采取進(jìn)攻取勝丙挽。采取防守肺孵，是因?yàn)槲曳讲痪邆鋺?zhàn)勝敵人的條件；采取進(jìn)攻颜阐，是因?yàn)槲曳骄邆淞藨?zhàn)勝敵人的條件平窘。所以那些善于防御的人，能把軍隊(duì)藏在九地之下凳怨，善于進(jìn)攻的人瑰艘，能指揮軍隊(duì)如同神兵天降是鬼，如此才能保全己方的實(shí)力，然后獲取“全勝”紫新。

你看到的情況（預(yù)見(jiàn)的勝利）不過(guò)是一般人能看到的均蜜，那就算不得高明中的高明；打敗了敵人從而被天下人稱頌的芒率，也不算好中之好囤耳。能夠舉起“秋毫”（秋天鳥(niǎo)獸身上的細(xì)毛）不能說(shuō)明你的力量大，能夠看見(jiàn)太陽(yáng)月亮不能說(shuō)明你視力好敲董，能夠聽(tīng)見(jiàn)打雷不能算你的聽(tīng)力敏（一般人都能看到的紫皇，你也能看到，不能說(shuō)明你牛逼）腋寨。以前那些善于作戰(zhàn)的人聪铺，他們之所以能取勝，是因?yàn)樗麄兛偸沁x擇那些容易戰(zhàn)勝的敵人（局部的萄窜、虛的铃剔、弱的）去打。所以這些人取勝了查刻，并不會(huì)得到智慧過(guò)人的名聲键兜，也不會(huì)得到勇敢作戰(zhàn)的功勛。他們能夠取勝穗泵，在于不犯錯(cuò)不失誤普气。他們之所以能做到不犯錯(cuò)不失誤，在于他們選擇打擊的對(duì)象一定是可戰(zhàn)勝的（不可戰(zhàn)勝就不打）佃延，選擇打擊的對(duì)象已經(jīng)顯露出失敗的跡象了现诀。

所以，善于作戰(zhàn)的人履肃，必先讓自己處于不敗之地仔沿，然后不錯(cuò)失敵人失誤的時(shí)機(jī)。

能夠取得勝利的軍隊(duì)尺棋，在于先取得勝利的基礎(chǔ)之后再開(kāi)戰(zhàn)封锉；遭遇失敗的軍隊(duì)總是先開(kāi)打，妄圖僥幸苦戰(zhàn)求勝膘螟。善于作戰(zhàn)的將領(lǐng)成福，必須時(shí)刻保證道（上下一心）勒魔，時(shí)刻確保法制嚴(yán)明執(zhí)行舞终，如此才能讓軍隊(duì)具有戰(zhàn)勝敵人的基礎(chǔ)峭沦。

兵法上取勝有五個(gè)過(guò)程：一是度忠藤，二是量培慌，三是數(shù)披摄，四是稱呼畸，五是勝鸳兽。

地生度，地是整個(gè)國(guó)家能夠投入戰(zhàn)爭(zhēng)的所有資源的綜合（包括耕地品擎、作物產(chǎn)量埋合、軍隊(duì)實(shí)力和兵力），在地的基礎(chǔ)上萄传，將帥能先得出大概的“度”——戰(zhàn)略規(guī)劃甚颂。度生量，就是在度（戰(zhàn)略規(guī)劃）的基礎(chǔ)上秀菱，去建立計(jì)算雙方實(shí)力的模型（建模）振诬；量生數(shù)，就是根據(jù)這個(gè)模型去計(jì)算衍菱，得出具體的可信的數(shù)據(jù)赶么；數(shù)生稱，根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行比計(jì)較雙方脊串；稱生勝辫呻，誰(shuí)大誰(shuí)小一清二楚，你就可以知道哪些方面己方是優(yōu)勢(shì)能必勝琼锋，哪些方面敵人是優(yōu)勢(shì)要避免較量放闺。

（“道天地將法”的五事七計(jì)，是國(guó)家戰(zhàn)力的全面比較缕坎；而度量數(shù)稱勝怖侦，則是基于戰(zhàn)略規(guī)劃的分析比較。兩者相互補(bǔ)充谜叹，不可混為一談匾寝，不可互相代替）

所以勝利的軍隊(duì)就像用以鎰去稱銖，焉能不勝叉谜；而敗軍就像以銖稱鎰，焉能不敗踩萎。高明的將領(lǐng)指揮軍隊(duì)停局，就像在萬(wàn)丈懸崖決開(kāi)山澗的積水一樣，這就是軍事實(shí)力中的“形”香府。

延伸：勝于易勝董栽，刻意練習(xí)，每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)

很多人健身的時(shí)候企孩，總是渴望一下子做成某個(gè)高超的動(dòng)作锭碳，但屢屢嘗試總是失敗。一失敗就灰心喪氣勿璃，健身的動(dòng)力就沒(méi)了擒抛，不久就放棄推汽。

為什么會(huì)這樣？因?yàn)檫@違反了“勝于易勝”的原則歧沪。

按照勝于易勝歹撒，你先弄清自己在什么水平，哪些動(dòng)作適合自己目前的水平诊胞，一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的完善暖夭。

不求速，也就不容易犯錯(cuò)撵孤；不犯錯(cuò)迈着，才是最快速的。

勝于易勝邪码，就像是“不積跬步裕菠，無(wú)以至千里”，小步快走霞扬，堅(jiān)持不綴糕韧，積沙成塔，這是最大的智慧喻圃。

勝于易勝萤彩，就是告訴你不要一口妄圖吃個(gè)胖子，要從一頓飯一頓飯開(kāi)始斧拍，做好計(jì)劃雀扶，日積拱卒之功，方能取勝肆汹。

《兵勢(shì)篇》原文：

孫子曰：凡治眾如治寡愚墓，分?jǐn)?shù)是也；斗眾如斗寡昂勉，形名是也浪册；三軍之眾，可使必受敵而無(wú)敗者岗照，奇正是也村象；兵之所加，如以碫投卵者攒至，虛實(shí)是也厚者。

凡戰(zhàn)者，以正合迫吐，以奇勝库菲。故善出奇者，無(wú)窮如天地志膀，不竭如江海熙宇。終而復(fù)始鳖擒，日月是也。死而更生奇颠，四時(shí)是也败去。聲不過(guò)五，五聲之變烈拒，不可勝聽(tīng)也圆裕；色不過(guò)五，五色之變荆几，不可勝觀也吓妆；味不過(guò)五，五味之變吨铸，不可勝嘗也行拢；戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正，奇正之變诞吱，不可勝窮也舟奠。奇正相生，如循環(huán)之無(wú)端房维，孰能窮之哉沼瘫！

激水之疾，至于漂石者咙俩，勢(shì)也耿戚；鷙鳥(niǎo)之疾，至于毀折者阿趁，節(jié)也膜蛔。故善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)脖阵，其節(jié)短皂股。勢(shì)如彍弩，節(jié)如發(fā)機(jī)命黔。紛紛紜紜呜呐，斗亂而不可亂；渾渾沌沌纷铣，形圓而不可敗卵史。亂生于治战转，怯生于勇搜立，弱生于強(qiáng)。治亂槐秧，數(shù)也啄踊；勇怯忧设，勢(shì)也；強(qiáng)弱颠通，形也址晕。

故善動(dòng)敵者，形之顿锰，敵必從之谨垃；予之，敵必取之硼控。以利動(dòng)之刘陶，以卒待之。故善戰(zhàn)者牢撼，求之于勢(shì)匙隔，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)熏版。任勢(shì)者纷责，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石撼短。木石之性再膳，安則靜，危則動(dòng)阔加，方則止饵史，圓則行。

故善戰(zhàn)人之勢(shì)胜榔，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者胳喷，勢(shì)也。

翻譯：

孫先生說(shuō)：你想要治理大軍團(tuán)就像治理小部隊(duì)一樣輕松容易夭织，就要依靠合理的組織管理吭露、結(jié)構(gòu)編制；帶領(lǐng)大軍團(tuán)作戰(zhàn)就像指揮小分隊(duì)一樣有效尊惰，就要依靠嚴(yán)密的高效的信號(hào)指揮系統(tǒng)讲竿；率領(lǐng)三軍與敵人對(duì)戰(zhàn)而不遭受失敗，是依靠“奇正”分兵的計(jì)劃安排弄屡；打擊敵人就像是用石頭砸雞蛋一樣容易题禀，是依靠我方的優(yōu)勢(shì)兵力找準(zhǔn)并襲擊敵人的劣勢(shì)空虛之處。

但凡是跟敵人對(duì)戰(zhàn)膀捷，都應(yīng)該分出正兵去與敵人正面交戰(zhàn)迈嘹，然后分出奇兵找準(zhǔn)敵人空虛之處出擊從而致勝。善于分兵正奇作戰(zhàn)的將領(lǐng)，他的奇兵就會(huì)象天地的空間一樣無(wú)窮無(wú)盡秀仲，象江海的水一樣永不枯竭融痛。就像日月運(yùn)行一樣，無(wú)終無(wú)始神僵，終而復(fù)始雁刷；就像四季更替一樣，去而復(fù)來(lái)保礼，接連不斷沛励。音樂(lè)的音色不過(guò)五種，但這五種音色卻能編排出無(wú)限的組合來(lái)炮障，譜成無(wú)數(shù)樂(lè)章侯勉；顏色不過(guò)就五種，但這五種顏色卻能搭配出無(wú)限的組合铝阐，永遠(yuǎn)讓人看不夠址貌；味道不過(guò)就五種，但五味按照不同的比例組合在一起徘键，你就永遠(yuǎn)也嘗不完练对。

戰(zhàn)斗的情形超不過(guò)奇正分兵，正兵奇兵不同比例的分配（根據(jù)時(shí)機(jī)吹害、地點(diǎn)等客觀條件分配）造成的變化螟凭，不能窮盡。奇兵投入變成正兵它呀，正兵收回變成奇兵螺男，正奇變化就像是圓環(huán)一樣，銜接嚴(yán)密沒(méi)有端纵穿，誰(shuí)能夠窮盡呢下隧？

水流得足夠快，就能把石頭漂起來(lái)谓媒，這是速度讓水流產(chǎn)生巨大的勢(shì)能淆院；鷙鳥(niǎo)快速發(fā)動(dòng)攻擊，一舉能摧毀對(duì)手（弱小的鳥(niǎo)雀）句惯，在于它掌握好了攻擊的節(jié)點(diǎn)土辩。

所以，善于作戰(zhàn)的將領(lǐng)抢野，他先要造成無(wú)比險(xiǎn)要的態(tài)勢(shì)拷淘，然后發(fā)動(dòng)攻擊的節(jié)奏快且準(zhǔn)，就能克敵制勝指孤。造勢(shì)就像把弓拉滿启涯，發(fā)節(jié)就像突然松開(kāi)弓讓箭射出去。

在紛紛紜紜的混亂狀態(tài)中作戰(zhàn),必須使自己的部隊(duì)不發(fā)生混亂;在渾沌不清的情況下打仗,必須把隊(duì)伍部署得四面八方都能應(yīng)付自如,使敵人無(wú)隙可乘,無(wú)法敗我。雙方交戰(zhàn)逝嚎，一方先亂，是因?yàn)閷?duì)方治軍更嚴(yán)整：一方先怯懦详恼，是因?yàn)閷?duì)方更勇敢补君；一方先弱小，是因?yàn)閷?duì)方更為強(qiáng)大昧互。

軍隊(duì)治理有序或者混亂挽铁，在于其組織編制；士兵勇敢或者膽怯敞掘，在于部隊(duì)所營(yíng)造的態(tài)勢(shì)和聲勢(shì)叽掘；軍力是強(qiáng)大還是弱小，在于部隊(duì)日常訓(xùn)練所造就的內(nèi)在實(shí)力玖雁。

善于調(diào)動(dòng)敵人的將領(lǐng)更扁，向敵人示形（真假之形）就能調(diào)動(dòng)敵人；給敵人一點(diǎn)好處做誘餌赫冬，敵人就來(lái)?yè)屌ň怠Ｓ美嫖龜橙诵熊姡缓蟀肼贩u擊之劲厌。善于作戰(zhàn)的將領(lǐng)膛薛，要造成某種可取勝的態(tài)勢(shì)，而不苛責(zé)下屬的能力补鼻，所以他才能選擇合適的人才去順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展去做事取勝哄啄。

所謂造勢(shì)，就是指揮部隊(duì)行軍和作戰(zhàn)风范，如同轉(zhuǎn)動(dòng)圓石頭和木頭咨跌。石頭的特點(diǎn)是處于平坦地勢(shì)就不容易拖動(dòng)，處于比較陡峭的斜坡上就會(huì)滾動(dòng)硼婿，方形的石頭容易停下來(lái)虑润，圓形的石頭容易滾動(dòng)起來(lái)。

所以加酵，善戰(zhàn)的將領(lǐng)造成的態(tài)勢(shì)拳喻，就像讓圓石頭從極高的山上滾下來(lái)，碾碎一切阻擋者猪腕，這就是所謂的勢(shì)冗澈。

《虛實(shí)篇》原文：

孫子曰：凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞陋葡，故善戰(zhàn)者亚亲，致人而不致于人。能使敵人自至者，利之也捌归；能使敵人不得至者肛响，害之也，故敵佚能勞之惜索，飽能饑之特笋，安能動(dòng)之。出其所不趨巾兆，趨其所不意猎物。行千里而不勞者，行于無(wú)人之地也角塑。

攻而必取者蔫磨，攻其所不守也；守而必固者圃伶，守其所不攻也堤如。故善攻者，敵不知其所守窒朋；善守者煤惩，敵不知其所攻。微乎微乎炼邀，至于無(wú)形魄揉。神乎神乎，至于無(wú)聲拭宁，故能為敵之司命洛退。進(jìn)而不可御者，沖其虛也杰标；退而不可追者兵怯，遠(yuǎn)而不可及也。故我欲戰(zhàn)腔剂，敵雖高壘深溝媒区，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也掸犬；我不欲戰(zhàn)袜漩，畫(huà)地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者湾碎，乖其所之也宙攻。

故形人而我無(wú)形，則我專而敵分介褥。我專為一座掘，敵分為十递惋，是以十攻其一也，則我眾而敵寡溢陪；能以眾擊寡者萍虽，則吾之所與戰(zhàn)者，約矣形真。吾所與戰(zhàn)之地不可知杉编，不可知，則敵所備者多没酣；敵所備者多，則吾所與戰(zhàn)者卵迂，寡矣裕便。

故備前則后寡，備后則前寡见咒，備左則右寡偿衰，備右則左寡，無(wú)所不備改览，則無(wú)所不寡下翎。寡者，備人者也宝当；眾者视事，使人備己者也。

故知戰(zhàn)之地庆揩，知戰(zhàn)之日俐东，則可千里而會(huì)戰(zhàn)。不知戰(zhàn)地订晌，不知戰(zhàn)日虏辫，則左不能救右，右不能救左锈拨，前不能救后砌庄，后不能救前，而況遠(yuǎn)者數(shù)十里奕枢，近者數(shù)里乎娄昆？

以吾度之，越人之兵雖多缝彬，亦奚益于勝敗哉稿黄？故曰：勝可為也。敵雖眾跌造，可使無(wú)斗杆怕。故策之而知得失之計(jì)族购，作之而知?jiǎng)屿o之理，形之而知死生之地陵珍，角之而知有余不足之處寝杖。故形兵之極，至于無(wú)形互纯。無(wú)形瑟幕，則深間不能窺，智者不能謀留潦。因形而錯(cuò)勝于眾只盹，眾不能知；人皆知我所以勝之形兔院，而莫知吾所以制勝之形殖卑。故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形于無(wú)窮坊萝。

夫兵形象水孵稽，水之形，避高而趨下十偶，兵之形菩鲜，避實(shí)而擊虛。水因地而制流惦积，兵因敵而制勝接校。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形狮崩，能因敵變化而取勝者馅笙，謂之神。

故五行無(wú)常勝厉亏，四時(shí)無(wú)常位董习，日有短長(zhǎng)，月有死生爱只。

翻譯：

兵法家孫先生說(shuō)：凡是能先到達(dá)作戰(zhàn)地點(diǎn)去等待敵人來(lái)戰(zhàn)的皿淋，就能從容應(yīng)對(duì)；而后于敵人到達(dá)作戰(zhàn)地點(diǎn)就沒(méi)有時(shí)間準(zhǔn)備恬试，只能倉(cāng)促迎戰(zhàn)窝趣，比較吃虧。這是最基本的戰(zhàn)爭(zhēng)原理训柴。所以呢哑舒，為了遵循這個(gè)原理，善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)幻馁，總是能調(diào)動(dòng)敵人而不會(huì)被敵人調(diào)動(dòng)：讓他往哪跑他就往哪跑洗鸵。

能讓敵人自己去某處（做某事）越锈，是因?yàn)椋闶梗┧嘈庞欣蓤D；能讓敵人不去某處（做某事）膘滨，是因?yàn)椋闶梗┧嘈胚@樣做是有害的甘凭。所以，敵人安逸要能設(shè)法使之疲憊火邓，敵人給養(yǎng)充沛要能設(shè)法使之饑餒丹弱，敵人軍心安穩(wěn)要能設(shè)法使之動(dòng)蕩。出兵就要打敵人來(lái)不及救援的地方铲咨，行動(dòng)就要打擊敵人意料不到的地方躲胳，你才容易得手。

千里行軍怎么可能不疲困纤勒？是因?yàn)樵跀橙藳](méi)有設(shè)防或來(lái)不及設(shè)防的地區(qū)行軍坯苹。進(jìn)攻必然能夠得手的，是因?yàn)檫M(jìn)攻敵人不防守或來(lái)不及防守的地方踊东；防守必然能夠守得住的北滥，是因?yàn)槟闶氐檬菙橙瞬桓疫M(jìn)攻刚操、不愿意進(jìn)攻的地方闸翅。

善于進(jìn)攻的人，能讓敵人不知道該怎么防守菊霜；善于防守的人坚冀，能讓敵人不知道如何進(jìn)攻。微妙可以微妙到讓人看不出一點(diǎn)形跡鉴逞，神奇可以神奇讓人探知不到一點(diǎn)聲息记某。如此一來(lái)，你就能掌控?cái)橙说拿\(yùn)构捡。

前進(jìn)而不受到阻擋液南，是因?yàn)槟阍跊_擊敵人虛弱無(wú)備之處；退卻而敵人沒(méi)有任何追擊的想法勾徽，是因?yàn)槟阍跀橙税l(fā)現(xiàn)的時(shí)候就已經(jīng)退很遠(yuǎn)了滑凉，追擊沒(méi)有絲毫必要。

我要開(kāi)打喘帚，即便敵人深溝高壘畅姊，也不得不放棄防御優(yōu)勢(shì)出來(lái)與我交戰(zhàn)，是因?yàn)槲疫M(jìn)攻了敵人必救的地方（圍魏救趙吹由，魏都就是龐涓軍之所必救）若未；我不想打，即便我沒(méi)有任何防御優(yōu)勢(shì)倾鲫，敵人也不敢（無(wú)法）和我交戰(zhàn)粗合，是因?yàn)榻粦?zhàn)（可能會(huì)）違背了敵人的大利益萍嬉。

設(shè)法使敵人暴露實(shí)力和企圖，而我這邊不露行跡舌劳，就有可能達(dá)到讓敵人分兵而我方集中兵力帚湘。當(dāng)我軍兵力集中一處，而敵人兵力分散十處甚淡，在一個(gè)時(shí)空內(nèi)我對(duì)敵就可以以十擊一大诸，如此則是我方以眾擊寡占了優(yōu)勢(shì)。能做局達(dá)到以眾擊寡的態(tài)勢(shì)贯卦，那么與我軍直接作戰(zhàn)的敵人就少了资柔。

我們要進(jìn)攻的地方敵人不知道，敵人不知道就會(huì)多處防備撵割；敵人防備的地方越多贿堰，兵力就分散不能集中。如此一來(lái)啡彬，能跟我直接開(kāi)戰(zhàn)的敵人就少了羹与。

所以為了防備敵人，你多加兵力在前庶灿，后面就薄弱纵搁；多加兵力在后，前面就不足往踢；多加兵力在左翼腾誉，右翼就薄弱；多加兵力在右翼峻呕，左翼就不足利职。你處處分兵防備，則每一處兵力都薄弱不足瘦癌。兵力寡猪贪，就是因?yàn)樾枰纻涞牡胤蕉啵槐Χ嘌端剑瑒t是讓敵人多處防備（從而局部兵力減少）的結(jié)果热押。

所以能預(yù)先估算出同敵人交戰(zhàn)的地方，以及時(shí)間點(diǎn)妄帘，則就可以千里行軍奔赴戰(zhàn)地以逸待勞楞黄。如果不能預(yù)料到作戰(zhàn)地點(diǎn)和時(shí)間恤磷，就可能會(huì)遭遇敵人的突然打擊幸撕，導(dǎo)致左翼來(lái)不及救右翼，右翼不能救左翼谈撒，前軍不能救后軍致盟，后軍不能救前軍碎税，何況軍隊(duì)間遠(yuǎn)的可能間隔幾十里尤慰，近的也有好幾里路（不是你想救就立馬能趕過(guò)去的）。

在我看來(lái)雷蹂，越國(guó)的軍隊(duì)雖然多伟端，但對(duì)于最終的成敗又有什么好處呢？所以說(shuō)匪煌，勝利是可以爭(zhēng)取而得到的责蝠。因?yàn)閿橙穗m然眾多，但可以讓他們（的優(yōu)勢(shì)兵力）無(wú)法與我交戰(zhàn)萎庭。

故而認(rèn)真分析敵人的情況霜医，可以明白敵人作戰(zhàn)計(jì)劃的得失；挑逗敵人觀察他們?cè)趺葱袆?dòng)驳规，來(lái)了解敵人的行動(dòng)規(guī)律肴敛；示形于敵使之顯形，從而判斷能決定敵人生死的地方（關(guān)鍵點(diǎn)）吗购；派出小股軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗偵查医男，來(lái)查探敵人兵力部署的虛實(shí)強(qiáng)弱，與我方相比哪里不足哪里有余捻勉。所以镀梭，指揮“有形”的軍隊(duì)作戰(zhàn)，其水平達(dá)到極致贯底，便可進(jìn)入到“無(wú)形”的境地丰辣，深?yuàn)W得內(nèi)奸不能看到底細(xì)撒强，再聰明的人得不到消息也無(wú)法謀算你禽捆。

根據(jù)敵情，而采取制勝之形飘哨，勝利就在眼前胚想，眾人也看不出所以然；眾人都看到我采用某種軍形和策略取得勝利芽隆，但卻不能知道我采用這種軍形和策略的深層原因浊服。所以每次戰(zhàn)勝敵人所用的方法都不一樣的，要根據(jù)敵情變化而采取不同的方法胚吁，情勢(shì)變化無(wú)窮牙躺，應(yīng)對(duì)方法也就無(wú)窮。

用兵的原則就像水腕扶，水流動(dòng)的規(guī)律是避開(kāi)高處而向低處奔流孽拷，用兵的規(guī)律是避開(kāi)敵人堅(jiān)實(shí)之處而攻擊其虛弱的地方。水困地勢(shì)的高下而制約其流向半抱，作戰(zhàn)則根據(jù)敵情而決定取勝的方針脓恕。所以膜宋，作戰(zhàn)沒(méi)有固定不變的方式方法，就像水流沒(méi)有固定的形態(tài)一樣炼幔；能依據(jù)敵情變化而取勝的秋茫，就是用兵如神。

用兵的規(guī)律就像自然一樣乃秀，“五行”相生相克肛著，四季依次交替，白天有短有長(zhǎng)跺讯，月亮有缺有圓策泣，永遠(yuǎn)在變化之中。

《軍爭(zhēng)篇》原文：

孫子曰：凡用兵之法抬吟，將受命于君萨咕，合軍聚眾，交和而舍火本，莫難于軍爭(zhēng)危队。軍爭(zhēng)之難者，以迂為直钙畔，以患為利茫陆。

故迂其途，而誘之以利擎析，后人發(fā)簿盅，先人至，此知迂直之計(jì)者也揍魂。軍爭(zhēng)為利桨醋，軍爭(zhēng)為危。舉軍而爭(zhēng)利則不及现斋，委軍而爭(zhēng)利則輜重捐喜最。是故卷甲而趨，日夜不處庄蹋，倍道兼行瞬内，百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍限书，勁者先虫蝶，疲者后，其法十一而至倦西；五十里而爭(zhēng)利能真，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭(zhēng)利舟陆，則三分之二至误澳。是故軍無(wú)輜重則亡，無(wú)糧食則亡秦躯，無(wú)委積則亡忆谓。故不知諸侯之謀者，不能豫交踱承；不知山林倡缠、險(xiǎn)阻、沮澤之形者茎活，不能行軍昙沦；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利载荔。故兵以詐立盾饮，以利動(dòng)，以分和為變者也懒熙。故其疾如風(fēng)丘损，其徐如林，侵掠如火工扎，不動(dòng)如山徘钥，難知如陰，動(dòng)如雷震肢娘。掠鄉(xiāng)分眾呈础，廓地分利，懸權(quán)而動(dòng)橱健。先知迂直之計(jì)者勝而钞，此軍爭(zhēng)之法也。

《軍政》曰：“言不相聞畴博，故為之金鼓笨忌；視不相見(jiàn)蓝仲，故為之旌旗俱病。”夫金鼓旌旗者袱结，所以一人之耳目也亮隙。人既專一，則勇者不得獨(dú)進(jìn)垢夹，怯者不得獨(dú)退溢吻，此用眾之法也。故夜戰(zhàn)多金鼓，晝戰(zhàn)多旌旗促王，所以變?nèi)酥恳病?/p>

三軍可奪氣犀盟，將軍可奪心。是故朝氣銳蝇狼，晝氣惰阅畴，暮氣歸。善用兵者迅耘，避其銳氣贱枣，擊其惰歸，此治氣者也颤专。以治待亂纽哥，以靜待嘩，此治心者也栖秕。以近待遠(yuǎn)春塌，以佚待勞，以飽待饑簇捍，此治力者也摔笤。無(wú)邀正正之旗，無(wú)擊堂堂之陣垦写，此治變者也吕世。

故用兵之法，高陵勿向梯投，背丘勿逆命辖，佯北勿從，銳卒勿攻分蓖，餌兵勿食尔艇，歸師勿遏，圍師遺闕么鹤，窮寇勿迫终娃，此用兵之法也。

翻譯：

孫武先生說(shuō)：

凡帶兵打仗的原則蒸甜，將領(lǐng)接受君主的任命棠耕，召集士兵（民眾）組成軍隊(duì)，開(kāi)赴戰(zhàn)區(qū)與敵人相對(duì)相持而安營(yíng)扎寨柠新，這時(shí)候最難的就是兩軍要開(kāi)始爭(zhēng)奪制勝的條件了（即為兩軍爭(zhēng)勝窍荧。再高妙的戰(zhàn)略策略也需要人才去完成和實(shí)現(xiàn)）。軍爭(zhēng)難在什么地方恨憎，難在主動(dòng)選擇迂回的彎路（放棄直接路線）蕊退，以實(shí)現(xiàn)后發(fā)先至；難在主動(dòng)接受有害的條件（放棄看似有利的條件），以實(shí)現(xiàn)變害為利瓤荔。

（點(diǎn)評(píng)：人的本性是趨利避害净蚤。但有些時(shí)候，我們必須要主動(dòng)的放棄一些小利输硝，然后才能取得大利塞栅；主動(dòng)接受一些小害，才能避免大害腔丧。這就是以迂為直的精髓放椰。世界上很難有完美的“巧速”方案，但一定會(huì)有足以取勝的“拙速”方案愉粤，所以砾医，要敢于以迂為直，以患為利衣厘。）

因此如蚜，由于我方迂回前進(jìn)，敵人難測(cè)我的真實(shí)目的影暴，然后再對(duì)敵人展示某種誘惑错邦，故而我方雖然繞遠(yuǎn)、比敵人出發(fā)晚型宙，但也能提前達(dá)到撬呢。懂得這么做，就算是深明迂直之計(jì)了妆兑。軍爭(zhēng)是為了得到利益從而致勝魂拦，雙方爭(zhēng)利自然危險(xiǎn)升級(jí)。

帶上全部輜重急行軍（去爭(zhēng)利）搁嗓，則速度不快芯勘，不能先于敵人達(dá)到戰(zhàn)地；要全速行軍腺逛，那就意味著要舍棄輜重荷愕，（這是一個(gè)不可消除的矛盾）。

卷甲急進(jìn)棍矛，白天黑夜不休息地急行安疗，一天行軍百里去爭(zhēng)利，則三軍的將領(lǐng)有可能會(huì)被敵人俘獲（為什么茄靠？因?yàn)榧毙熊妼?dǎo)致戰(zhàn)力急劇下降）茂契，健壯的士兵能跟上，而羸弱的必然落后慨绳，大約只有十分之一的人馬如期達(dá)到。

強(qiáng)行軍一天五十里去爭(zhēng)，先頭部隊(duì)的主將也會(huì)受挫脐雪，而軍士大約有一半如期達(dá)到厌小；一天行軍三十里，則大約有三分之二的人能達(dá)到战秋。要知道璧亚，軍隊(duì)沒(méi)有輜重護(hù)佑就容易逃亡，沒(méi)有足夠的糧食也不能生存脂信，沒(méi)有戰(zhàn)備物資儲(chǔ)備自己就會(huì)潰斞Ⅲ（不等敵人來(lái)打）。

不能明確知道諸侯各國(guó)的根本圖謀狰闪，你就先不要跟他們結(jié)盟疯搅；不知道行軍所要經(jīng)歷的山川樹(shù)林沼澤等險(xiǎn)阻之地形的，不要輕易涉險(xiǎn)埋泵；不使用專業(yè)的向?qū)瞬裴Ｅ罚筒荒苷莆詹⒗玫匦蔚挠欣蛩亍?/p>

用兵打仗依靠詐謀（迷惑敵人），采取行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)是能否獲利丽声，根據(jù)敵情變化采取分兵或集中的方法來(lái)應(yīng)對(duì)致勝礁蔗。根據(jù)形勢(shì)需要，軍隊(duì)行動(dòng)要如風(fēng)一般迅速雁社，擺軍陣時(shí)要像樹(shù)林一樣森嚴(yán)整齊浴井，攻擊敵人時(shí)要像火燒一樣殘酷，采取防御策略時(shí)軍隊(duì)要像大山一樣巋然不動(dòng)霉撵，需要隱蔽時(shí)要像藏在烏云里的太陽(yáng)一般滋饲，如此，突然行動(dòng)的時(shí)候就如雷霆萬(wàn)鈞喊巍。掠奪敵人（包括敵軍和敵國(guó)的民眾）的財(cái)物分給士兵屠缭，打下敵國(guó)疆土將好處分給下屬，針對(duì)具體情況快速權(quán)衡利弊做出決斷崭参，如此才有可能致勝呵曹。率先知道“迂直之計(jì)”的將獲勝，這就是軍爭(zhēng)的原則何暮。

《軍政》上說(shuō)：“在戰(zhàn)場(chǎng)上用語(yǔ)言來(lái)指揮奄喂，聽(tīng)不清或聽(tīng)不見(jiàn)，所以設(shè)置了金鼓海洼；用動(dòng)作來(lái)指揮跨新，看不清或看不見(jiàn)，所以用旌旗坏逢∮蛘剩”所謂的金鼓赘被、旌旗，就是用來(lái)統(tǒng)一士兵的視聽(tīng)肖揣，從而統(tǒng)一指揮行動(dòng)的民假。訓(xùn)練士兵使之服從統(tǒng)一指揮，那么勇敢的將士不會(huì)單獨(dú)冒進(jìn)龙优，膽小的也不敢獨(dú)自退卻羊异，這是指揮大軍作戰(zhàn)的方法原理。所以彤断，夜間作戰(zhàn)要擊鼓鳴金野舶，白天打仗要處設(shè)旌旗，這就是利用士兵的耳目來(lái)傳達(dá)調(diào)度信息的（士兵取得命令的方法）宰衙。

敵軍雖嚴(yán)整也可以挫傷其銳氣平道，敵將雖驍勇卻可以動(dòng)搖其決心。（民兵的）人性的規(guī)律是菩浙，經(jīng)過(guò)休息后早晨起來(lái)精神滿滿巢掺，到了中午就會(huì)困倦疲憊，而到了下午就想著要趕緊回家劲蜻，戰(zhàn)斗力和戰(zhàn)斗意志遞減陆淀。所以，善于用兵的人先嬉，要能夠避其銳氣轧苫，而等到敵人士氣衰竭之時(shí)方發(fā)起攻擊，這是利用士氣制勝的原則疫蔓。以我軍嚴(yán)陣不懈而等待敵軍逐漸混亂含懊，用我軍平穩(wěn)如山而等待敵軍浮躁自亂，這是利用軍心制勝的原則衅胀。以我就近進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)而待長(zhǎng)途奔襲之?dāng)巢砬牵晕覐娜莘€(wěn)定對(duì)倉(cāng)促疲勞之?dāng)常晕绎柺持畮煂?duì)饑餓之?dāng)彻銮@是利用力量衰竭而致勝原則雏门。不要去迎擊旗幟整齊、部伍統(tǒng)一的軍隊(duì)掸掏，不要去攻擊陣容整肅茁影、士氣飽滿的軍隊(duì)，這是戰(zhàn)場(chǎng)的應(yīng)變?cè)瓌t丧凤。

用兵的基本原則有：對(duì)占據(jù)高地募闲、背倚丘陵之?dāng)常M量不要作正面仰攻愿待；對(duì)于假裝敗逃之?dāng)澈坡荩M量不要追擊（免得中埋伏）靴患；敵人的精銳部隊(duì)不要強(qiáng)攻；敵人的誘餌之兵年扩，不要上當(dāng)蚁廓；對(duì)正在向本土撤退的部隊(duì)访圃，盡量不要遏制太緊厨幻；對(duì)被包圍的敵軍，要預(yù)留缺口腿时，免得敵人拼死以戰(zhàn)况脆；對(duì)于陷入絕境的敵人，不要過(guò)分逼迫（免得激發(fā)敵人死戰(zhàn)之志）批糟。這些都是用兵的基本原則格了。

《九變篇》原文：

孫子曰：凡用兵之法，將受命于君徽鼎，合軍聚眾盛末。圮地?zé)o舍，衢地交合否淤，絕地?zé)o留悄但，圍地則謀，死地則戰(zhàn)石抡。涂有所不由檐嚣，軍有所不擊，城有所不攻啰扛，地有所不爭(zhēng)嚎京，君命有所不受。故將通于九變之地利者隐解，知用兵矣鞍帝；將不通于九變之利者，雖知地形煞茫，不能得地之利者矣帕涌。治兵不知九變之術(shù)，雖知五利溜嗜，不能得人之用矣宵膨。

是故智者之慮，必雜于利害炸宵。雜于利辟躏，而務(wù)可信也；雜于害土全，而患可解也捎琐。是故屈諸侯者以害会涎，役諸侯者以業(yè)，趨諸侯者以利瑞凑。故用兵之法末秃，無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待也籽御；無(wú)恃其不攻练慕，恃吾有所不可攻也。

故將有五危：必死技掏，可殺也铃将；必生，可虜也哑梳；忿速劲阎，可侮也；廉潔鸠真，可辱也悯仙；愛(ài)民，可煩也吠卷。凡此五者锡垄，將之過(guò)也，用兵之災(zāi)也撤嫩。覆軍殺將必以五危偎捎，不可不察也。

翻譯：

孫先生說(shuō)：用兵的法則是序攘，將領(lǐng)遵照國(guó)君的作戰(zhàn)命令茴她，征集兵員編成軍隊(duì)，在“圮地”（地基不穩(wěn)當(dāng)）上不要駐扎程奠，在“衢地”（多國(guó)接壤之地）上應(yīng)先結(jié)交諸侯丈牢，在“絕地”（險(xiǎn)阻之地）上不可停留趕緊通過(guò)，遇到“圍地”（容易被圍困的地點(diǎn)）要趕緊想謀略出去瞄沙，陷入“死地”（極其危急之處）就要殊死奮戰(zhàn)（不然將被剿滅）己沛。

為了取得最終的勝利，有的道路可以不走距境，有的敵人可以不打申尼，有的城池可以不攻，有的地方可以不爭(zhēng)垫桂，有的君主的命令可以不聽(tīng)從师幕。所以能夠通曉軍事“九變”道理的將領(lǐng)，才算是知道怎么用兵诬滩；否則霹粥，就算是知道地形灭将，也不能充分利用地形來(lái)助戰(zhàn)。將軍帶兵卻不知道“多種機(jī)變”的方法后控，就算知道五種利庙曙，卻也不能充分發(fā)揮軍隊(duì)和士兵的戰(zhàn)斗力。

所以浩淘，明智的將帥考慮問(wèn)題捌朴，必然要充分考慮利害兩個(gè)方面。充分分析有利的一面馋袜，則可以讓事情順利進(jìn)行男旗；充分分析有害的一面舶斧，就可以設(shè)法避免禍患欣鳖。

要使得諸侯屈服，就要用他們最害怕的手段去威脅茴厉；要使列國(guó)諸侯疲于應(yīng)付泽台，就要讓他做一些看似有意義（卻不能對(duì)我構(gòu)成威脅）的事，陷于繁忙煩勞中矾缓；要想讓諸侯投靠你支持你怀酷，就要用利益引誘他。

所以用兵的法則嗜闻，不要寄希望于敵人不來(lái)打蜕依，而要依靠自己嚴(yán)陣以待，充分準(zhǔn)備琉雳；不要寄希望于敵人不來(lái)進(jìn)攻样眠，而要制造出敵人不敢（冒然）進(jìn)攻的依據(jù)來(lái)。

作為領(lǐng)導(dǎo)（將領(lǐng)）翠肘，有五種性格弱點(diǎn)必須得防備：

有勇無(wú)謀檐束，只知死拼，就可能被敵誘殺束倍；臨陣畏怯被丧，貪生怕死，就可能被敵設(shè)法俘虜绪妹；急躁易怒甥桂，一觸即跳，就可能被敵人挑釁而妄動(dòng)遭受失斢士酢黄选；過(guò)于注重自己的名譽(yù)，就可能會(huì)遭受敵人的侮辱而喪失理智廊移；過(guò)度愛(ài)護(hù)民眾糕簿，就可能被敵頻頻騷擾而陷于被動(dòng)探入。這五點(diǎn)是將帥易犯的過(guò)失，對(duì)于軍隊(duì)來(lái)說(shuō)是災(zāi)難懂诗。

軍隊(duì)覆滅蜂嗽、將帥被殺，都是由于這五種致命弱點(diǎn)造成的殃恒，做將帥的必須要對(duì)之謹(jǐn)慎植旧。

《行軍篇》部分原文：

兵非益多也，惟無(wú)武進(jìn)离唐，足以并力病附、料敵、取人而已亥鬓。夫惟無(wú)慮而易敵者完沪，必擒于人。

卒未親附而罰之嵌戈，則不服覆积，不服則難用也。卒已親附而罰不行熟呛，則不可用也宽档。故令之以文，齊之以武庵朝，是謂必取吗冤。令素行以教其民，則民服九府；令不素行以教其民椎瘟，則民不服。令素行者昔逗，與眾相得也降传。

翻譯：

打仗并非是兵力多，就一定能取勝勾怒。只要你不輕敵冒進(jìn)婆排，且能集中兵力，判明敵情笔链，選拔合適的人才去做事（就可以了）段只。不能深謀遠(yuǎn)慮而又輕舉妄動(dòng)的統(tǒng)帥，勢(shì)必會(huì)被敵人俘虜鉴扫。

在士卒尚未親近依附時(shí)赞枕，領(lǐng)導(dǎo)貿(mào)然處罰士卒，那士卒一定不服，不服從炕婶，就難以使用姐赡。如果士卒對(duì)將帥已經(jīng)親近依附，仍不執(zhí)行軍紀(jì)軍法柠掂，這樣的軍隊(duì)也是不能打仗的项滑。所以，要用“文”的手段（政治道義涯贞、理念等）教育士卒枪狂，用“武”的方法（軍紀(jì)軍法）來(lái)統(tǒng)一步調(diào)，這樣的軍隊(duì)打起仗來(lái)就必定勝利宋渔。平素能認(rèn)真執(zhí)行命令州疾、教育士卒，士卒就能養(yǎng)成服從的習(xí)慣皇拣；平素不認(rèn)真執(zhí)行命令严蓖、教育士卒，士卒就會(huì)養(yǎng)成不服從的習(xí)慣审磁。平素能貫徹執(zhí)行命令谈飒，將帥才能和士卒真正融洽相處。

延伸：

打仗并非人越多越好态蒂，否則就沒(méi)有必要訓(xùn)練特種兵了。

一個(gè)人辦事也并非說(shuō)有錢(qián)就一定能辦成费什，關(guān)鍵看你怎么花錢(qián)钾恢。

有錢(qián)固然好辦事，但好辦事不等于你就一定能辦成事——花錢(qián)是件藝術(shù)活鸳址。

所以瘩蚪，孫子說(shuō)“兵非益多”，只有不冒然沖動(dòng)稿黍，看清局勢(shì)疹瘦，找出問(wèn)題的關(guān)鍵，然后集中全部資源于這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上巡球，一擊制敵言沐，才能真正解決問(wèn)題。

《地形篇》部分原文：

夫地形者酣栈，兵之助也险胰。料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)厄遠(yuǎn)近矿筝，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必?cái)　?/p>

翻譯：

地形是用兵致勝的輔助條件纲辽。正確判明敵情，制定取勝計(jì)劃妙痹，研究地形的險(xiǎn)易，計(jì)算道路的遠(yuǎn)近鼻疮，這些都是將帥的職責(zé)所在细诸。能夠按照這些原則去指導(dǎo)作戰(zhàn)的，就能勝利陋守；而不能遵循這些原則的震贵，就必然失敗。

故戰(zhàn)道必勝水评，主曰無(wú)戰(zhàn)猩系，必戰(zhàn)可也；戰(zhàn)道不勝中燥，主曰必戰(zhàn)寇甸，無(wú)戰(zhàn)可也。故進(jìn)不求名疗涉，退不避罪拿霉，唯人是保，而利合于主咱扣，國(guó)之寶也绽淘。

翻譯：

所以，如果根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)情判斷出必勝闹伪，即使國(guó)君命令不要打沪铭，也可以堅(jiān)決地打。如果根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)情判斷出不能取勝偏瓤，即使國(guó)君命令打杀怠，也可以不打。作為一個(gè)將帥厅克，下令進(jìn)攻不是為了貪取戰(zhàn)勝之功赔退，撤退不是為了避免戰(zhàn)敗而獲罪，只求國(guó)家和軍隊(duì)得以保全证舟，符合于國(guó)家（直譯為君主硕旗，但兵哥覺(jué)得譯為國(guó)家，更為貼切褪储，畢竟國(guó)家不是一人之國(guó)）的根本利益卵渴，這樣的將帥就是國(guó)家之寶。

視卒如嬰兒鲤竹，故可與之赴深溪浪读；視卒如愛(ài)子昔榴，故可與之俱死。厚而不能使碘橘，愛(ài)而不能令互订，亂而不能治，譬若驕子痘拆，不可用也仰禽。

知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊纺蛆，勝之半也吐葵；知敵之可擊，而不知吾卒之不可以擊桥氏，勝之半也温峭；知敵之可擊，知吾卒之可以擊字支，而不知地形之不可以戰(zhàn)凤藏，勝之半也。故知兵者堕伪，動(dòng)而不迷揖庄，舉而不窮。故曰：知彼知己欠雌，勝乃不殆蹄梢；知天知地，勝乃不窮桨昙。

翻譯：

將帥對(duì)士卒能像對(duì)待嬰兒一樣检号，那么士卒就可以跟隨將帥赴湯蹈火；將帥對(duì)士卒能像對(duì)待自己的子女一般蛙酪，士卒就可以與將帥同生共死。但是翘盖，對(duì)士卒如果過(guò)分厚養(yǎng)而不能驅(qū)使桂塞，一味溺愛(ài)而不加訓(xùn)練、節(jié)制馍驯，違犯了紀(jì)律也不能?chē)?yán)肅處理阁危，這樣的軍隊(duì)，就好比“嬌慣的孩子”一樣汰瘫，不能用來(lái)打仗（無(wú)法取勝）狂打。

只知道我軍能打，而不知道敵軍是否可以打混弥，取勝的可能性只有一半趴乡；只了解敵軍可以打，而不了解我軍是否能打（能承受作戰(zhàn)的代價(jià)），取勝的可能性也只有一半晾捏；了解敵軍可以打蒿涎，也了解我軍能打，而不了解地形條件不可以打惦辛，仍舊沒(méi)有取勝的把握（概率還是欣颓铩）。所以胖齐，真正懂得用兵的將帥玻淑，行動(dòng)起來(lái)目標(biāo)明確而不迷誤，他所采取的措施能順應(yīng)情勢(shì)變化而不會(huì)窮盡呀伙。所以說(shuō)：了解敵方补履，了解我方，就能必勝不斍场干像；了解天時(shí)，了解地利驰弄，勝利就不會(huì)窮盡麻汰。

《九地篇》部分原文：

所謂古之善用兵者，能使敵人前后不相及戚篙，眾寡不相恃五鲫，貴賤不相救，上下不相收岔擂，卒離而不集位喂，兵合而不齊。合于利而動(dòng)乱灵，不合于利而止塑崖。敢問(wèn)：“敵眾整而將來(lái)，待之若何痛倚？”曰：“先奪其所愛(ài)规婆，則聽(tīng)矣〔跷龋”

兵之情主速抒蚜，乘人之不及，由不虞之道耘戚，攻其所不戒也嗡髓。

翻譯：

善于指揮打仗的人，能夠使敵人的前后部隊(duì)不能相顧收津，主力部隊(duì)與分支部隊(duì)不能相依饿这，官兵不能相救浊伙，上下隔斷而不能收攏，士卒潰散而不能聚集蛹稍，即使聚集也不能整齊有序的應(yīng)對(duì)吧黄。無(wú)論什么情況，也要堅(jiān)持有利就行動(dòng)唆姐，不利就停止的軍事行動(dòng)原則拗慨。問(wèn)：“如果敵軍眾多而且陣勢(shì)齊整地向我進(jìn)攻，該如何應(yīng)對(duì)之奉芦？”答：“此種情況赵抢，須先奪取敵人的要害之處，這樣声功，他才會(huì)聽(tīng)我的命令烦却。”

用兵的原則主要是靠快先巴，趁敵人不防備或來(lái)不及防備的時(shí)機(jī)其爵，從敵人意料不到（從而不設(shè)防或設(shè)防不嚴(yán)）的道路出擊，去攻打敵人戒備不嚴(yán)的所在伸蚯。

將軍之事：靜以幽摩渺，正以治。能愚士卒之耳目剂邮，使之無(wú)知摇幻。易其事，革其謀挥萌，使人無(wú)識(shí)绰姻；易其居，迂其途引瀑，使人不得慮狂芋。帥與之期，如登高而去其梯憨栽；帥與之深入諸侯之地银酗，而發(fā)其機(jī)，焚舟破釜徒像，若驅(qū)群羊，驅(qū)而往蛙讥，驅(qū)而來(lái)锯蛀，莫知所之。聚三軍之眾次慢，投之于險(xiǎn)旁涤，此謂將軍之事也翔曲。九地之變，屈伸之利劈愚，人情之理瞳遍，不可不察。

翻譯：

將領(lǐng)統(tǒng)率軍隊(duì)的原則是：要能沉靜以求深思熟慮菌羽，嚴(yán)正以求軍隊(duì)整治掠械。能蒙蔽士卒的耳目，使他們不能了解軍事計(jì)劃（一心服從命令）注祖；戰(zhàn)法經(jīng)常變化猾蒂，計(jì)謀不斷更新，使人們（敵人和自己人）不能通過(guò)以往經(jīng)驗(yàn)而識(shí)破是晨；經(jīng)常改變駐地肚菠，進(jìn)軍迂回繞道（為了防止戰(zhàn)略意圖被識(shí)破），使人們無(wú)法推斷行動(dòng)意圖罩缴。統(tǒng)帥給軍隊(duì)下達(dá)任務(wù)蚊逢，要像讓他們登高而抽去梯子一樣，使之只能進(jìn)而不能退箫章。率軍深入敵境烙荷，要像擊發(fā)彎?rùn)C(jī)射出箭一樣，一往直前炉抒。燒掉船只奢讨，砸爛炊具，表示不能勝就只有死路一條焰薄；指揮軍隊(duì)像驅(qū)趕羊群一樣拿诸，趕過(guò)去，趕過(guò)來(lái)塞茅，不要他們知道到底要到哪里去亩码，只是跟著走。聚集全軍野瘦，投置于危險(xiǎn)的境地描沟，使他們拚死奮戰(zhàn)，這便是將軍制勝的法寶鞭光。根據(jù)不同情況采取不同的行動(dòng)方針吏廉，伸縮進(jìn)返因利制權(quán)，掌握士卒在不同情況下的心理狀態(tài)惰许，這些都是將帥必須要認(rèn)真考察和研究的席覆。

是故不知諸侯之謀者，不能預(yù)交汹买；不知山林佩伤，險(xiǎn)阻聊倔，沮澤之形者，不能行軍生巡；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者耙蔑，不能得地利；四五者孤荣，不知一甸陌，非霸王之兵也。夫霸王之兵垃环，伐大國(guó)邀层，則其眾不得聚；威加于敵遂庄，則其交不得合寥院。是故不爭(zhēng)天下之交，不養(yǎng)天下之權(quán)涛目，信己之私秸谢，威加于敵，故其城可拔霹肝，其國(guó)可隳估蹄。施無(wú)法之賞，懸無(wú)政之令沫换，犯三軍之眾臭蚁，若使一人。犯之以事讯赏，勿告以言垮兑；犯之以利，勿告以害漱挎。

譯文：

不了解列國(guó)諸侯計(jì)謀的系枪，不能與它們結(jié)交；不熟悉山林磕谅、險(xiǎn)阻私爷、沼澤等地形的，不能行軍膊夹；不使用向?qū)У某幕耄荒艿玫乩?duì)于“九地”的利害放刨，有一樣不了解嚎卫，就不能算是霸王的軍隊(duì)。霸王的軍隊(duì)，攻伐大國(guó)拓诸，可使其軍民來(lái)不及動(dòng)員、集聚麻昼；威力加在敵人頭上奠支，可使別國(guó)不敢與之結(jié)交（不敢施以援手）。因此抚芦，不必過(guò)于依靠其他諸侯的結(jié)交（幫助）倍谜，也不必在別的他國(guó)培植自己的權(quán)勢(shì)，只要依靠自己的力量（不斷發(fā)展壯大）叉抡，把威力加之于敵尔崔，就可以拔取其城邑，毀滅其國(guó)家褥民。施行超出法定的獎(jiǎng)賞季春，頒發(fā)打破常規(guī)的號(hào)令，指揮全軍之眾加同使喚一個(gè)人一樣消返。命令士卒去執(zhí)行任務(wù)载弄，而不要告訴他們意圖；只告知他們有利的一面撵颊，而不能告訴他們危害宇攻。

投之亡地然后存，陷之死地然后生倡勇。夫眾陷于害逞刷，然后能為勝敗。

故為兵之事妻熊，在于順詳敵之意夸浅，并敵一向，千里殺將固耘，此謂巧能成事者也题篷。

是故政舉之日，夷關(guān)折符厅目，無(wú)通其使番枚；厲于廊廟之上，以誅其事损敷。敵人開(kāi)闔葫笼，必亟入之。先其所愛(ài)拗馒，微與之期路星。踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事。是故始如處女洋丐，敵人開(kāi)戶呈昔，后如脫兔，敵不及拒友绝。

譯文：

把士卒投入危險(xiǎn)的處境之后堤尾，他們就會(huì)拼死一戰(zhàn)，如此才能取得勝利迁客。只有大家感到危險(xiǎn)了郭宝，然后才拼盡全力去爭(zhēng)取勝利。

指揮作戰(zhàn)掷漱，在于假裝順從敵人的意圖（首先要充分了解敵人的意圖）粘室，一旦有機(jī)可乘，便集中兵力指向敵人虛弱之處卜范，即使千里奔襲也可能擒殺敵將衔统，這就是所謂的以巧成事。

因此當(dāng)決定發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)先朦，就要封鎖關(guān)口缰冤，銷(xiāo)毀通行符證，停止與敵國(guó)的使節(jié)往來(lái)（防止軍情泄露）喳魏，在廟堂上反復(fù)計(jì)議棉浸，研究并決定作戰(zhàn)的計(jì)劃。一旦發(fā)現(xiàn)敵人有隙可乘刺彩，就要迅速進(jìn)入去打迷郑。首先要奪取最關(guān)緊要的戰(zhàn)略要地，而不一定要遵循敵人約戰(zhàn)的時(shí)間创倔。實(shí)施作戰(zhàn)計(jì)劃嗡害，要隨著敵情的變化而不斷加以改變，以實(shí)際情況做出正確決策畦攘。所以開(kāi)始時(shí)要像處女一樣沉靜霸妹，不露聲色，使敵放松戒備知押，等到時(shí)機(jī)合適叹螟，要像脫兔一樣迅速行動(dòng)，使敵人來(lái)不及抵抗台盯。

《火攻篇》部分原文：

夫戰(zhàn)勝攻取罢绽，而不修其功者兇，命曰費(fèi)留静盅。故曰：明主慮之良价，良將修之。非利不動(dòng)，非得不用明垢，非危不戰(zhàn)蚣常。主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)袖外；合于利而動(dòng)史隆，不合于利而止。怒可以復(fù)喜曼验，慍可以復(fù)悅；亡國(guó)不可以復(fù)存粘姜，死者不可以復(fù)生鬓照。故明君慎之，良將警之孤紧，此安國(guó)全軍之道也豺裆。

譯文：

如果打敗了敵人，奪取了敵人土地和人民号显，卻不能對(duì)勝利做出鞏固（修功）臭猜，那就可能演變出危險(xiǎn)來(lái)，這就叫做費(fèi)留（浪費(fèi)了辛苦取得的勝利局面而滯留無(wú)用）押蚤。因此蔑歌，明智的君主和賢良的統(tǒng)帥一定要考慮到這個(gè)問(wèn)題，還得認(rèn)真處理之揽碘。不是對(duì)己方有利次屠，就不要采取行動(dòng)；不是很有取勝的把握雳刺，就不要盲動(dòng)劫灶；不到非常危急緊迫之時(shí)，就不要輕易開(kāi)戰(zhàn)掖桦。君主和統(tǒng)帥不能因?yàn)榘l(fā)怒生氣就跟敵人開(kāi)戰(zhàn)本昏，只要對(duì)自己有利的才開(kāi)戰(zhàn)，對(duì)自己不利的就不要開(kāi)戰(zhàn)枪汪。惱怒可以重新歡喜涌穆，怨憤可以重新高興，國(guó)亡了就不能再存料饥，人死了不能再活蒲犬。明君良將對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題一定要慎重、警惕岸啡，這是安定國(guó)家和保全軍隊(duì)的關(guān)鍵原叮！

延伸：

就算有打贏敵人的把握，也得計(jì)算代價(jià)。這是孫子的“利害計(jì)算”思維的具體體現(xiàn)奋隶。

打仗是為了勝利擂送，是為了奪取利益，不是為了殺人唯欣，不是為了毀壞嘹吨。

如果打贏敵人要讓自己身受重傷，那這樣的勝利不要也罷境氢，要盡量避免這種硬碰硬的自殺式戰(zhàn)爭(zhēng)蟀拷。

《用間篇》原文：

孫子曰：凡興師十萬(wàn)，出征千里萍聊，百姓之費(fèi)问芬，公家之奉，日費(fèi)千金寿桨；內(nèi)外騷動(dòng)此衅，怠于道路，不得操事者亭螟，七十萬(wàn)家挡鞍。相守?cái)?shù)年，以爭(zhēng)一日之勝预烙，而愛(ài)爵祿百金墨微，不知敵之情者，不仁之至也默伍，非人之將也欢嘿，非主之佐也，非勝之主也也糊。故明君賢將炼蹦，所以動(dòng)而勝人，成功出于眾者狸剃，先知也掐隐。先知者，不可取于鬼神钞馁，不可象于事虑省，不可驗(yàn)于度，必取于人僧凰，知敵之情者也探颈。

故用間有五：有因間，有內(nèi)間训措，有反間伪节，有死間光羞，有生間。五間俱起怀大，莫知其道纱兑，是謂神紀(jì)，人君之寶也化借。因間者潜慎，因其鄉(xiāng)人而用之。內(nèi)間者蓖康，因其官人而用之铐炫。反間者，因其敵間而用之蒜焊。死間者驳遵，為誑事于外，令吾間知之山涡，而傳于敵間也。生間者唆迁，反報(bào)也鸭丛。

故三軍之事，莫親于間唐责，賞莫厚于間鳞溉，事莫密于間。非圣智不能用間鼠哥，非仁義不能使間熟菲，非微妙不能得間之實(shí)。微哉朴恳！微哉抄罕！無(wú)所不用間也。間事未發(fā)于颖，而先聞?wù)叽艋撸g與所告者皆死。

凡軍之所欲擊森渐，城之所欲攻做入，人之所欲殺，必先知其守將同衣，左右竟块，謁者，門(mén)者耐齐，舍人之姓名浪秘，令吾間必索知之蒋情。

必索敵人之間來(lái)間我者，因而利之秫逝，導(dǎo)而舍之恕出，故反間可得而用也。因是而知之违帆，故鄉(xiāng)間浙巫、內(nèi)間可得而使也；因是而知之刷后，故死間為誑事的畴，可使告敵。因是而知之尝胆，故生間可使如期丧裁。五間之事，主必知之含衔，知之必在于反間煎娇，故反間不可不厚也。

昔殷之興也贪染，伊摯在夏缓呛；周之興也，呂牙在殷杭隙。故惟明君賢將哟绊，能以上智為間者，必成大功痰憎。此兵之要票髓，三軍之所恃而動(dòng)也。

翻譯：

孫先生說(shuō)：凡興兵十萬(wàn)铣耘，征戰(zhàn)千里（之外）洽沟，就必然耗費(fèi)百姓的錢(qián)財(cái)，國(guó)家的資源涡拘，每天要都要花費(fèi)千金之多玲躯。國(guó)家上下各階層都騷動(dòng)不安，為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的民眾疲憊于道路運(yùn)輸鳄乏，不能從事農(nóng)耕生產(chǎn)的有七十萬(wàn)家跷车。

雙方相持?jǐn)?shù)年，就是為了打勝的那一天橱野，指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)如果不舍得重金去探知敵人的信息朽缴，那就是不仁之極了。這樣的指揮者水援，不是軍隊(duì)的好統(tǒng)帥密强，也不是國(guó)家的良才茅郎，更別妄談戰(zhàn)勝敵人獲取勝利了。

那些明君能將或渤，之所以一出兵就能打敗敵人系冗，成就不凡的功業(yè)，是因?yàn)樗麄兡茏龅健跋戎毙金小Ｊ裁词窍戎凭矗烤褪且浞至私鈹城椤６私鈹城槌卮牛荒苋墓砩衲抢飭?wèn)奔害，不能用過(guò)去的類似的事情來(lái)做類比，也不可用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)做評(píng)估地熄，必須要從知道敵人內(nèi)情的人那里去獲得华临。

我們使用的間諜有五種：因間、內(nèi)間端考、反間雅潭、死間、生間却特。五種間諜同時(shí)使用寻馏，使敵人無(wú)從應(yīng)對(duì)，這些神奇的招數(shù)核偿，都是統(tǒng)帥制勝克敵的法寶。所謂因間顽染，是指利用敵國(guó)鄉(xiāng)里的普通人做間諜漾岳。所謂內(nèi)間，是指收買(mǎi)敵國(guó)的官吏做間諜粉寞。反間尼荆，是指收買(mǎi)或利用敵方派來(lái)的間諜為我效力。死間唧垦，是指故意散布虛假情況捅儒，讓我方間諜知道而傳給敵方，敵人上當(dāng)后往往將其處死振亮。生間巧还，是指派往敵方偵察后能活著回報(bào)敵情的。

在三軍的事務(wù)中坊秸，沒(méi)有比間諜事務(wù)更親信的麸祷，獎(jiǎng)賞沒(méi)有比間諜更為優(yōu)厚的，行動(dòng)沒(méi)有比用間更機(jī)密的褒搔。將帥的智慧不高阶牍，不要輕易用間諜喷面；將帥的仁義不夠，不能夠用好間諜走孽；將帥若不夠心細(xì)惧辈，就分不清情報(bào)真假。微妙翱拇伞盒齿！微妙啊生宛！真是無(wú)處不可使用呀县昂！用間的計(jì)謀還沒(méi)有施行，就泄露了陷舅，間諜及知道了機(jī)密的人都要處死稠肘。

凡是要攻擊的敵人軍隊(duì)巍佑，要攻克的城池，要?dú)⑺赖臄橙藢㈩I(lǐng)，都要先去了解那些守城的將帥列赎、左右親信、傳達(dá)通報(bào)备徐、守門(mén)的官吏或門(mén)客另绩，記下姓名，讓間諜把他們的情況都偵查清楚南吮。

如果能找到敵人派到我方的間諜琳彩，針對(duì)其人具體情況用利益誘惑他，經(jīng)過(guò)誘導(dǎo)交給他任務(wù)部凑，放他回去露乏，這樣就是反間之用。從反間那里得知敵人情況之后涂邀，所以鄉(xiāng)間瘟仿、內(nèi)間就可得以使用了。因從反間那里得知敵人情況比勉，所以死間的散布的虛假情況就可以傳給敵人劳较。因從反間那里得知敵人情況，所以生間就可遵照預(yù)定的期限浩聋，回來(lái)報(bào)告敵情观蜗。五種間諜使用之事，國(guó)君都必須懂得衣洁，其中的關(guān)鍵在于會(huì)用反間嫂便。所以，對(duì)反間不可不給予優(yōu)厚的待遇闸与。

古時(shí)商朝的興起毙替，是因?yàn)橹赜昧嗽谙臑槌嫉囊烈妒郏欢艹呐d起，則是因?yàn)橹赜昧嗽谝鬄楣俚慕友莱Щ＃ㄒ烈徒友离m然不是純粹的間諜凸丸，但他們確實(shí)是最為了解敵人詳情的人。）故而袱院，明智的國(guó)君屎慢、賢能的將帥，能夠掌控并任用智謀極高的人做間諜忽洛，則容易成就偉大的功業(yè)腻惠。這是用兵作戰(zhàn)的重要部分，整個(gè)軍隊(duì)的行動(dòng)都要依靠間諜提供情報(bào)來(lái)做出反應(yīng)欲虚。