鄭重聲明，文章系原創(chuàng)首發(fā)剥险，本文參與書香瀾夢(mèng)第14期專題活動(dòng)聪蘸，文責(zé)自負(fù)
無(wú)題
素扇畫詩(shī)情，無(wú)酒憾平生表制。
世人難全性健爬，一見顛深行。
——小茉莉花
前些天么介，群里有個(gè)作業(yè)娜遵，題目叫：“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇壤短∧а”
因?yàn)橼s稿的緣故衷咽，我無(wú)暇顧及，自然也就放棄了蒜绽。后來(lái)給一位友友回贊镶骗，看到了她的一篇《一別兩寬》的文章，不禁想起了納蘭性德一首詞：
《木蘭花令?擬古決絕詞柬友》
（清）納蘭性德
人生若只如初見躲雅，何事秋風(fēng)悲畫扇鼎姊？
等閑變卻故人心，卻道故人心易變相赁。
驪山語(yǔ)罷清宵半相寇，淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎钮科，比翼連枝當(dāng)日愿唤衫。
為什么我會(huì)想起這首詞呢？這要從《一別兩寬》這篇文章說(shuō)起绵脯。
此文講的是一對(duì)表兄妹之間的感情問(wèn)題佳励。這對(duì)表兄妹，從青梅竹馬蛆挫，兩小無(wú)猜赃承；到表妹心生情愫，郎情妾意悴侵；再到二人為了感情與世俗抗?fàn)幥破剩蛔詈蟛坏貌贿x擇分手，一別兩寬可免。
自古表兄妹之間的戀情是最難說(shuō)道的抓于，有喜亦有悲。不知是什么原因浇借，文人特別好這口捉撮。從漢武帝與阿嬌，到陸游與唐婉逮刨，到納蘭與表妹，到賈寶玉與林黛玉等等堵泽，早已深入人心修己。
世間癡情之男女好像對(duì)“人生若只如初見”追捧得很。他們是否算納蘭的粉亦未可知迎罗。以我之愚見睬愤，對(duì)這句話的理解大致可分為兩大類：
一類是：對(duì)初識(shí)的美好的人或事物的一種思念亦或是懷念。
對(duì)于這一類情感纹安，直接用盲女海倫的一段話就可以概括：“當(dāng)然我在那短暫的三天時(shí)間里尤辱，不可能看完我要看的全部事物砂豌，只有當(dāng)黑暗重新降臨時(shí)，我才會(huì)感到我沒有看到的東西實(shí)在太多了光督。不過(guò)我腦海中會(huì)塞滿那美妙的回憶阳距，以至根本沒時(shí)間去懊悔。今后無(wú)論摸到任何東西结借，它都會(huì)給我?guī)?lái)那原物是什么形狀的鮮明回憶筐摘。”
另一類船老，可能就是我前面說(shuō)的像表兄妹之間的戀情一樣的情感咖熟。這一類很難說(shuō)，我只能拿納蘭的舊事簡(jiǎn)單講一下。
相傳納蘭性德早年有一位青梅竹馬的表妹，關(guān)于這位女子的記載幾乎沒有拨齐。只有一句“此女入宮茫舶，頓成陌路，容若愁思郁結(jié)”土陪。
納蘭的父親納蘭明珠是清朝康熙年間的宰相，位高權(quán)重。他的母親出身姓氏愛新覺羅氏张惹。以此推算，納蘭容若的表妹也是非富即貴岭洲，甚至與皇族也有關(guān)聯(lián)宛逗。
納蘭早早就考上進(jìn)士（別把清朝初年的科舉當(dāng)回事。當(dāng)時(shí)滿人和漢人的錄取標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的盾剩。納蘭屬于那種極少數(shù)的一白遮百丑的‘御用文人’）雷激，成為御前侍奉，離皇帝身邊很近告私。據(jù)說(shuō)每次康熙出行屎暇，納蘭性德都得隨行。
此時(shí)納蘭與表妹相見是很尷尬的驻粟，按照當(dāng)時(shí)的禮法根悼。他們既是親戚，又是主仆蜀撑。既是皇親挤巡，又是家奴。而皇帝選擇他的表妹酷麦，大概率是出于政治聯(lián)姻矿卑，難說(shuō)有什么感情。
最難過(guò)的是沃饶，納蘭因?yàn)殡x皇帝太近母廷，很有可能遇見自己的表妹轻黑，這讓納蘭很受傷。
納蘭娶妻盧氏琴昆，這位盧氏的家世也是官宦世家氓鄙，他們的婚姻亦屬政治聯(lián)姻∽颠郑婚后兩人互相體恤玖详，感情很好，她為他磨墨鋪紙勤讽、添香煮茶蟋座。所謂“ 紅袖添香夜讀書”，對(duì)于古代文人也算是件美事脚牍。盧氏善能懂得納蘭性德向臀，成為他的安慰和紅顏知己。二人的婚姻生活也度過(guò)了一段幸福美好的時(shí)光诸狭。但是上天并沒有讓這美好延續(xù)多久券膀，婚后4年盧氏產(chǎn)后患病辭世。痛失愛妻的納蘭性德這次真的悲傷至極Ｑ庇觥（盧氏應(yīng)該是納蘭的正妻芹彬，按當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是結(jié)發(fā)妻子。）
因?yàn)榧彝サ脑虿媛{蘭很快就續(xù)娶了第二位妻子——官氏舒帮，這位同樣是出身官家《傅可是玩郊，不久納蘭性德就納妾了（這有可能是他與第二位妻子的感情不似原配盧氏那樣深厚或是并非同道中人）。小妾沈宛是江南人枉阵，同樣身負(fù)才名译红，經(jīng)納蘭性德的好朋友引薦兩人認(rèn)識(shí)，但是相愛的兩人不能名正言順地在一起兴溜。因?yàn)樯蛲鹗菨h族人侦厚，當(dāng)時(shí)滿漢不能通婚。這段感情以沈宛回鄉(xiāng)告終拙徽。
大致說(shuō)來(lái)刨沦，納蘭的這首詞《木蘭花令?擬古決絕詞柬友》里，包含了他對(duì)表妹斋攀、正妻盧氏已卷、小妾沈宛的感情梧田。
但是納蘭寫的這首詞非常隱晦淳蔼，暗地里還含有對(duì)滿漢之間無(wú)法逾越的隔閡的痛惜和傷感侧蘸。他在滿漢之間進(jìn)退維谷，又不能明言鹉梨，只能借兒女情長(zhǎng)寄情于筆端讳癌。
納蘭是極少的仰慕漢學(xué)的滿人，這讓他在現(xiàn)實(shí)生活中倍感孤立存皂。
我們可以看納蘭性德的另一首詞：
《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》
殘雪凝輝冷畫屏晌坤，落梅橫笛已三更，更無(wú)人處月朧明旦袋。
我是人間惆悵客骤菠，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生疤孕。
從這首詞中我們可以感受到作者的憂傷惆悵之情商乎，直白道來(lái)，不加掩飾祭阀○钠荩“我是人間惆悵客”一句道出了內(nèi)心的惆悵，即使有如詩(shī)如畫的美景专控，“雪”“梅”“笛”“月”等都填不滿他內(nèi)心的孤獨(dú)惆悵抹凳。
對(duì)納蘭的感覺，像極了上個(gè)世紀(jì)美國(guó)國(guó)內(nèi)反越戰(zhàn)游行的那位插花女孩伦腐。再美的鮮花赢底，也化解不了血淋淋的屠刀。納蘭一生的悲劇之源蔗牡，大致如此颖系。
我真的不知道為什么這么多的年輕男女，喜歡這朵刀口上的鮮花辩越。我倒是希望能用酒把自己灌醉了嘁扼，再去看他∏埽可是世上沒有這樣的酒趁啸，就像是古人表兄妹之間的戀情不能終獲圓滿一樣。如果有了這種酒督惰，或許有些悲劇就可以避免不傅。
此所謂：無(wú)酒憾平生！
納蘭性德在世的時(shí)間并不長(zhǎng)赏胚》萌ⅲ康熙二十四年（1685年）暮春，納蘭性德抱病與好友一聚觉阅，一醉一詠三嘆崖疤，而后一病不起秘车。七日后，于農(nóng)歷五月三十日溘然而逝劫哼，年僅三十歲（虛齡三十一）叮趴。
在他生命的最后幾年，他轉(zhuǎn)而向佛权烧，自號(hào)楞嚴(yán)山人眯亦。
題外：
曾有人問(wèn)禪師：“人整天忙碌，為的是生活般码，為的是圖己此身的溫飽妻率，可是這個(gè)“身”是什么？”
禪師說(shuō)：“拖著死尸的是誰(shuí)?”
（禪師是不會(huì)明說(shuō)：現(xiàn)實(shí)中的人實(shí)際上就是一個(gè)靈魂拖著自己的肉體鞍遄！Ｉ嗾恰）
