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公元前10世紀(jì)，一個(gè)奉行一神崇拜的、鮮為人知的民族——希伯來人（也稱以色列人）在迦南（今巴勒斯坦强重、黎巴嫩、敘利亞部分地區(qū)）定居并建立王國贸人。據(jù)《圣經(jīng)》第一卷書《創(chuàng)世紀(jì)》記載间景，希伯來人的始祖是亞當(dāng)蘭——書中描述他是從烏爾（今伊拉克境內(nèi)）過來，定居在希伯倫的人艺智。希伯倫位于迦南倘要，這是上帝應(yīng)允給亞當(dāng)蘭的土地，上帝還把他的名字改為“多國之父”——亞伯拉罕十拣。后來封拧，上帝命令亞伯拉罕在摩利亞山——即耶路撒冷的圣殿山——拿他唯一的兒子以撒（以撒也是上帝應(yīng)允給亞伯拉罕的，那時(shí)亞伯拉罕已經(jīng)100多歲）獻(xiàn)祭夭问，以測試亞伯拉罕的忠誠泽西。正當(dāng)他要犧牲自己的兒子時(shí)，天使出現(xiàn)阻止了缰趋。
? ? ? 亞伯拉罕的孫子雅各（他還有個(gè)哥哥以掃）通過耍手段奪得了繼承權(quán)捧杉，但在同一個(gè)陌生人的摔跤比賽中拯救了自己陕见，這個(gè)陌生人就是上帝。上帝給他取了新名字“以色列”——“與神較力的人”味抖。
? ? ? 后來迦南地發(fā)生饑荒评甜。雅各的幼子約瑟在埃及為宰相，得到法老重視仔涩，允許以色列人移居埃及忍坷。約瑟死后，以色列人地位不復(fù)存在红柱。埃及法老擔(dān)心人口日益漸多的以色列人影響自己的統(tǒng)治承匣，便大量興修城市工程，長期奴役與迫害以色列人锤悄，甚至命令處死新生的以色列男孩韧骗。這都記錄在《圣經(jīng)舊約》重要的一卷《出埃及記》。
? ? ? 四百三十年后先知摩西誕生零聚。摩西的母親為了保其性命袍暴，把他放在鋪好的草籃子里，隨河水漂流隶症。后來被洗澡的埃及公主看到政模，帶回來當(dāng)養(yǎng)子，與埃及王子一起成長蚂会。長大后的摩西淋样，在一次意外中失手殺死了毆打猶太人的埃及士兵。為了躲避法老的制裁胁住，摩西出逃埃及趁猴。遇到了游牧的祭祀，并娶妻生子彪见。
? ? ? 有一天儡司，摩西在山上受到了一條眼鏡蛇的感召，要他帶領(lǐng)猶太人離開埃及返回故鄉(xiāng)迦南余指。當(dāng)然那條蛇也是神的化身捕犬。摩西聽取意見神的旨意返回埃及。在法老宮殿前酵镜，摩西向法老們傳遞了神的旨意碉碉。那時(shí)，埃及信奉的可能是太陽神笋婿，并不知道有其他什么神誉裆，不僅不聽摩西的建議，還變本加厲地奴役猶太人缸濒。于是神便在埃及降臨了十災(zāi)足丢，前九災(zāi)都沒有讓法老屈服，反而使他們內(nèi)心更加鋼硬庇配。第十災(zāi)是長子之災(zāi)斩跌，神要?dú)⑺浪邪＜叭说拈L子及一切頭生的牲畜，但神又不希望以色列人的長子連同遭殃捞慌。他指示摩西耀鸦，讓所有以色列人把一歲的羔羊血涂在門頭和門楣上做標(biāo)記，好讓神越過以色列人家（這是猶太人逾越節(jié)的由來）啸澡。第十災(zāi)迫使法老屈服袖订，法老被迫同意放走猶太人，可沒多久后嗅虏，又后悔了洛姑，便派兵追殺逃亡的猶太人。
? ? 這逃亡的一路并不輕松皮服，除了追兵楞艾，大部隊(duì)在路上遇到了很多困難（有點(diǎn)像《西游記》里的取經(jīng)之路）。人一碰到困難又總會(huì)懷疑神龄广，這讓神非常惱火硫眯，但神還是一路上指引他的人民克服種種困難。在到達(dá)西奈山的時(shí)候择同，摩西代表跟隨他的人民們?cè)谏缴吓c神立約两入。神授予了摩西十誡，告誡以色列人要按照這些戒律生活敲才，它就把迦南贈(zèng)予他們裹纳。《摩西十誡》原版是上帝親自刻在石碑上的归斤，但是摩西曾看到自己的人民并不遵守這些戒條痊夭，一氣之下摔壞了石碑。上帝只好命令他重新制作脏里，并保存在約柜里她我。《摩西十誡》是人類歷史第二部成文法律（第一部是古巴比倫王頒布的《漢莫拉比法典》）迫横，它是以色列人的立法基礎(chǔ)番舆，也是西方文明核心道德觀。
? ? ? 摩西曾嘗試弄清楚他信奉的神是什么神矾踱，便詢問：“您叫什么名字恨狈？”。神不悅呛讲，回答讓人生畏：“我就是我”禾怠。一個(gè)沒有名字的神返奉，希伯來語的表達(dá)是YHWH：雅衛(wèi)，后來的基督徒把它錯(cuò)拼成“耶和華”（Jehovah）吗氏。
? ? 偉大的領(lǐng)袖摩西芽偏，到死都沒有踏上迦南的土地，是他的繼任者約書亞帶領(lǐng)人民進(jìn)入迦南弦讽。
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