2016年10月18日 有雨
看《印光法師文鈔》?復鄔崇音居士書杠巡，才明白佛像是不能隨身佩戴的舆驶。
給所有人提個醒：佛像措近，不論材質熊昌，不論形態(tài)（徽章、吊墜憨颠、手環(huán)之類）胳徽，凡是有佛菩薩像的，千萬不可戴在身上爽彤。不然就算褻瀆佛养盗。
印光大師說，佛法要從恭敬中求适篙，一分恭敬得一份利益往核，十分恭敬得十分利益。
如果佩戴佛像來拜佛嚷节，是不合適的铆铆；佩戴佛像來拜人，佩戴的人和受拜的人都會折福丹喻。
李炳南老居士也曾開示：現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像翁都、觀音像掛件為護身符碍论，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚柄慰，入廁不摘鳍悠，洗澡也不摘税娜，褻瀆之罪絕非淺淺！
大家看一下藏研，佩戴佛像的后果還是比較嚴重的敬矩，大家以后千萬不要再佩戴了。
說下本命佛蠢挡。
十二生肖是中國民俗弧岳，佛法是外傳進入中國的，那時有什么天然的聯系业踏。
只能感慨中國有太多的無良商人禽炬，為了錢，心經沒有道德底限了勤家。真是到了喪心病狂的地步了腹尖。
在無良商人的眼里，普度眾生的佛菩薩伐脖，也有生肖歧視了热幔，都有自己的勢力范圍了。
搜了一下百度讼庇，好多的文章：怎么佩戴本命佛绎巨，
佛經里，從來沒有說過巫俺，人可以佩戴佛像的认烁，佛像算是佛菩薩的應化身，只能禮敬介汹，而不能褻瀆却嗡。
如果大家想讓讓佛菩薩護佑平安，可以選擇佩戴經咒做的護身符嘹承，比如楞嚴咒窗价、大明咒、佛陀名號等等叹卷。
佩戴這些東西撼港，楞嚴經中是有記載的，大家可以安心去佩戴骤竹。
印光大師還發(fā)出了倡議帝牡，號召大家不買帶佛菩薩圣像的香燭等產品，這也是無良商家策劃的商品蒙揣。
這里也摘錄普及以下靶溜，希望更多的人能看到。
崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本罩息，見后附之徽章嗤详，頗不謂然。民國二年瓷炮，北京法源寺道階法師葱色，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章娘香，光絕不知其事苍狰。事后，道階來普陀茅主，送光一徽章舞痰，光痛斥其褻瀆。至十二年诀姚，仍復如是响牛。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之赫段，作俑之罪呀打，始于道階。道階尚能講經糯笙，而于恭敬尊重贬丛，完全不講，亦可嘆也给涕。彼會中所來之一切人員豺憔，各須身佩一徽章，若佩之拜佛够庙，亦不合宜;佩之拜人恭应，則彼此折福。然現在由道階提倡耘眨，已成通規(guī)昼榛，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛剔难，不能不為一說耳胆屿。
——輯自《印光法師文鈔》?復鄔崇音居士書
【倡議】不買帶佛菩薩圣像的香燭
來到寺院的人們大都要燒香，而現在好多制香廠家偶宫，不把香的質量提高非迹，而是利用佛菩薩像做包裝吸引香客。人們花錢買劣質香纯趋，而把印有佛像的包裝仍到垃圾筒內彻秆，或仍到地上任人腳踩，其罪之大真讓人難以想象。
希望有識之士今后勿買印有佛像的香唇兑，而香廠也不要再用佛像做商標包裝，而應把香的質量提高桦锄。這樣制香和買香的人都能遠罪獲福扎附，同得利益。
欲得佛法實益结耀，須向恭敬中求留夜。敬請十方善信，尊敬三寶图甜，同得實益碍粥。
