《老子》第四章
道沖模狭，而用之或不盈也。淵兮似萬(wàn)物之宗忍抽；挫其銳绘梦，解其紛；和其光注盈，同其塵；湛兮似或存。吾不知其誰(shuí)之子堆巧，象帝之先。
說(shuō)“道”就像一個(gè)盛放東西的器皿泼菌，你無(wú)論如何使用谍肤，它都不會(huì)盈滿。它深遠(yuǎn)至無(wú)有界限呵哗伯，似是萬(wàn)物的共同祖先;它能夠把堅(jiān)固鋒銳的東西消磨的圓滑無(wú)邊;它能夠把紛亂不堪的東西梳理的條序清楚;它調(diào)和在光芒之中荒揣，它混同于塵埃里面;它沉沒(méi)不顯呵，似是存在又似是不存在焊刹。我不知它是誰(shuí)的兒子系任，似乎是在未有天帝以前它就已經(jīng)存在。
這里既然把道比喻成一個(gè)盛放東西的器皿虐块，而且你無(wú)論放進(jìn)多少東西進(jìn)去俩滥，它都不會(huì)盈滿，這究竟是怎樣的一種存在呢贺奠？然后又說(shuō)它深遠(yuǎn)霜旧，你根本不可能見(jiàn)著它的邊界;它還又能挫其銳，解其紛儡率，和其光颁糟，同其塵;又還是隱沒(méi)不顯，像是有又像是沒(méi)喉悴。最后竟說(shuō)它不知是怎么來(lái)的棱貌，反正在未有天帝以前就存在了的。像這樣的一個(gè)東西箕肃，你如果想用思辨的方式去理解它婚脱，去證實(shí)它，你肯定是要失望的勺像，而且障贸，它還可能把你繞的都分不清東西南北。
