第一篇《中國文脈》剧劝，作者系統(tǒng)梳理中國自甲骨文以來延綿數(shù)千年的文脈雁芙，這個(gè)文脈不是文化，不是哲學(xué)熬荆，也不是文學(xué)史舟山，而是歷代涌現(xiàn)出的各種文學(xué)體裁的集大成者，在各自的朝代樹立了一座座高峰卤恳，前后呼應(yīng)累盗，串聯(lián)起一條綿亙古今的脈絡(luò)。摸到這條脈絡(luò)突琳，就能感受到中華文明千年不老的心跳若债，欣賞到歷代文人賢者創(chuàng)造的精彩迭出的景致，穿越歷史的天空拆融，去端詳那閃爍的星辰蠢琳，沐浴那圣潔的光輝啊终，找到生命的聯(lián)結(jié)，血液的貫通傲须，看到自己置身的這個(gè)文明的使者曾經(jīng)的目光所及之處蓝牲，心靈所至之處，靈魂向往之處泰讽，最重要的是例衍，形成自己的文學(xué)眼光，培育"文心＂已卸，學(xué)會(huì)表達(dá)佛玄。
中國文脈，起源于黃河流域的《詩經(jīng)》累澡，那里有稻麥香翎嫡，草蟲聲，有最原始的歌吟,大膽羞怯永乌，溫柔敦厚，是中華民族最早的表情具伍。百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國，諸子百家樹立起一道道思想旗幟，其文學(xué)的表達(dá)也別具風(fēng)范斜筐。最迷人的莊子寓言伍掀、孟子文風(fēng)；其次有老子的凝練深遠(yuǎn)萤厅，孔子的質(zhì)樸端莊橄抹；再來還有墨子和韓非子的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯，精密論證惕味。與此同時(shí)楼誓，在長江流域出現(xiàn)了中國歷史上第一座文學(xué)高峰，屈原的楚辭名挥。與政治兩相放逐之后疟羹，這個(gè)天才詩人向天地發(fā)問，滿腔的赤誠禀倔、滾燙的生命榄融、傲世的才情化作一排排楚辭，凝于紙上救湖，傳于口頭愧杯，留于天地。
到了大一統(tǒng)的秦朝鞋既，秦始皇焚書坑儒力九，毀壞文脈耍铜，同時(shí)又統(tǒng)一文字，開拓了情懷畏邢，為文脈的新生埋下伏筆业扒。這一時(shí)期文學(xué)頗乏亮點(diǎn)，除了李斯尚可一讀舒萎。然而很快中國文學(xué)迎來了它的第二座高峰程储，漢代的司馬遷帶來了《史記》，＂史家之獨(dú)唱臂寝，無韻之離騷＂章鲤，＂使用了除虛構(gòu)以外的一切文學(xué)手法＂然而卻不著痕跡，其言之有物咆贬，其情之真切败徊，其思之深遠(yuǎn)，其懷之若谷掏缎，無不令人動(dòng)容皱蹦。
三國兩晉南北朝，出現(xiàn)文學(xué)上又一座高峰眷蜈，陶淵明沪哺，其文風(fēng)＂清水出芙蓉，天然去雕飾＂酌儒，為中國建立了一個(gè)永恒的此岸理想-田園生活辜妓，又樹立了一個(gè)彼岸理想-桃花源，千百年來為人們所向往所求索忌怎。＂老驥伏櫪籍滴，志在千里＂的曹操，一生志在政治榴啸，也為人們留下了不少膾炙人口的詩句孽惰。豪邁之志、開闊之懷一經(jīng)與真摯之情相合鸥印，其言必令人動(dòng)容灰瞻，所以曹操的文學(xué)成就不亞于其政治成就。第三還有阮籍辅甥、嵇康酝润，撐起了魏晉風(fēng)骨。
到了唐朝璃弄，經(jīng)過王勃要销、張若虛，中國文學(xué)攀爬至其頂峰夏块，出現(xiàn)了李白疏咐、杜甫纤掸、王維、白居易等一大批天才詩人浑塞，將唐詩鑄成文學(xué)天空上最絢爛的星辰借跪。
