【五】、“自我”的概念眼五。
“自我”屬于意識范疇妆艘，就是心理上的“我”彤灶，是本我和外界的中介。是對于上面所說的三種“客我”的感覺批旺、判斷幌陕、認識、實現(xiàn)的過程之中產(chǎn)生的意識汽煮，這種意識是在 “我”與環(huán)境進行價值區(qū)分時產(chǎn)生的搏熄，它的基礎(chǔ)就是身體系統(tǒng)之中的神經(jīng)中樞系統(tǒng)即大腦，大腦是人體身體系統(tǒng)之中的信息反饋和控制系統(tǒng)暇赤，負責著人體系統(tǒng)與環(huán)境系統(tǒng)的物質(zhì)心例、能量、信息生產(chǎn)鞋囊、交換止后、消耗、實現(xiàn)的監(jiān)控溜腐、感知覺译株，并且對于這些信息過程進行著分析、選擇挺益、加工歉糜、存儲、轉(zhuǎn)化望众、控制等等匪补，而“自我”正是大腦與本我和外界的相互作用的過程中產(chǎn)生的產(chǎn)物。
出生時嬰兒的精神知識由生理上的本我構(gòu)成烂翰，這時候混混沌沌如一張白紙夯缺，還不具備有明顯的自我意識，身體幾乎連一些簡單的動作都難以控制甘耿，慢慢的能夠做一些簡單的動作和區(qū)分自己的身體與環(huán)境了喳逛，看到什么都想往嘴里塞，但是這時還是困了就睡棵里，餓了就吃，渴了就喝姐呐，吃飽喝足了就拉殿怜，如果這些沒有滿足就會大聲的哭。這時的意識是“自私的”即堅持本我的目的曙砂，以有利于其本能沖動的實現(xiàn)又依據(jù)头谜，努力讓本我得到滿足，于是只便遵照本我的價值現(xiàn)實原則鸠澈，可以說大人們對于嬰兒的這些行為也認為是正常的柱告。
再長大了一些通過父母的訓練和與外界打交道之中而開始形成了對于自己的定位截驮，這時，它正視現(xiàn)實际度、符合社會需要葵袭、按照常識和邏輯行事。不再總是看到什么都想往嘴里塞乖菱，沒有滿足就會大聲的哭坡锡。這時意識是既堅持本我的目的，以有利于其本能沖動的實現(xiàn)又依據(jù)窒所，又不讓本我與對于外界打交道之中認識到和開始形成的社會行為規(guī)范發(fā)生沖突鹉勒，能夠逐漸壓抑本我的種種沖動和欲望以進行自我保存，另外也盡量使本我得以升華吵取，將其盲目沖動禽额、情欲引入社會認可的渠道。懂得兼讓與容忍暫時的不滿足皮官，以實現(xiàn)人格上可持續(xù)性的長遠價值的實現(xiàn)脯倒。可見臣疑，自我的形成和成熟過程就是這樣一個逐步的過程盔憨。這個過程實際上就是意識對于客我與環(huán)境價值關(guān)系的認識與實現(xiàn)的反饋和控制過程，分為三個階段：①讯沈、意識對于生理上的（客觀的）本我的認識與實現(xiàn)的反饋和控制過程郁岩；②、意識對于社會上的（客觀的）超我的認識與實現(xiàn)的反饋和控制過程缺狠；③问慎、意識對于宇宙之中的客觀的客我的認識與實現(xiàn)的反饋和控制過程。從①挤茄、②如叼、③分別是從低到高的過程。
