需卦之前聽了好幾次郑藏,這幾天又聽了幾次拒担,發(fā)現(xiàn)對(duì)需卦的理解一直都停留在“需要”“等待”兩個(gè)詞上,對(duì)卦爻辭的理解也好像模糊不清的理解肛走,用來解釋獲取物質(zhì)收獲甚至說公司掙錢也都很容易講通忱嘹,但用來詮釋養(yǎng)孩子的生命嘱腥,爻辭部分總是關(guān)聯(lián)不上。
今天體用關(guān)系的靈光一閃拘悦,突然就和蒙卦串起來了〕萃茫現(xiàn)在看需卦,突然發(fā)現(xiàn)完全看到了不同的象窄做。蒙卦和需卦就是一體兩面愧驱,側(cè)重點(diǎn)不同,但相互配合著在講同一件事椭盏。這次是真發(fā)現(xiàn)了需卦是在養(yǎng)生命组砚,而不是一種試圖理解的知識(shí)角度。
以下是我串起來之后的理解掏颊,是在老師講解的基礎(chǔ)上的發(fā)散出來的糟红,和大家分享,歡迎交流乌叶!
云上於天盆偿,需。君子以飲食宴樂准浴。
水在天上事扭,就是云。雨還沒下來乐横,所以云還需要繼續(xù)積累求橄,直到時(shí)機(jī)來臨。在時(shí)機(jī)來臨前的等待階段葡公,君子是這樣等的:飲食宴樂罐农。
我發(fā)現(xiàn)這兩句話一步到位,直接從宏觀上講了為什么要養(yǎng)生命(第一句)催什,和怎樣養(yǎng)生命(第二句)涵亏。
第一句里,為什么要養(yǎng)生命蒲凶?
“云上於天气筋,需”因?yàn)橛猩ㄓ性疲┻@是基礎(chǔ)條件,有生命才有一切可能性旋圆。同時(shí)裆悄,只有生命基礎(chǔ)厚實(shí)(積雨云厚實(shí)),才有機(jī)會(huì)下雨臂聋。下雨需要兩個(gè)條件:云厚實(shí)(生命基礎(chǔ))光稼,正負(fù)電子對(duì)撞(時(shí)機(jī))或南。如果沒有基礎(chǔ)就不可能把握時(shí)機(jī)降下雨來“基礎(chǔ)越厚實(shí)采够,雨越大。在這里冰垄,水是智慧蹬癌,這里的下雨就是孩子的慧命得到滋養(yǎng)。下雨的時(shí)機(jī)就是教育的時(shí)機(jī)虹茶,就是可以用來養(yǎng)慧命的機(jī)遇(事兒難)逝薪。
概括一下,為什么要養(yǎng)生命蝴罪?因?yàn)轲B(yǎng)生命董济,是一切可能性的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)只有生命養(yǎng)的好了要门,才能在教育機(jī)會(huì)來臨時(shí)虏肾,把握住機(jī)會(huì)養(yǎng)孩子的慧命。
教育的目標(biāo)是把孩子培養(yǎng)成君子欢搜。只有同時(shí)達(dá)成了養(yǎng)生命+養(yǎng)慧命封豪,才能把孩子培養(yǎng)成君子。
第二句里炒瘟,怎樣養(yǎng)生命吹埠?“君子以飲食宴樂”,飲食以養(yǎng)其氣體疮装,宴樂以和其心志藻雌。
這就是清晰明確的方法:①通過飲食等等養(yǎng)好孩子的身體,氣血通暢謂之健康斩个。這是生理基礎(chǔ)。②宴是安驯杜,讓孩子內(nèi)心安定踏實(shí)受啥,心情愉悅積極,有安有樂鸽心,才能心理健康滚局,這是心理基礎(chǔ)。
養(yǎng)好孩子的生命顽频,就是讓孩子身體健康藤肢,心理健康。
需卦的爻辭糯景,就是在講嘁圈,在等待教育時(shí)機(jī)的時(shí)候省骂,作為父母長(zhǎng)輩應(yīng)該用什么心態(tài)和狀態(tài)養(yǎng)孩子的生命?
需要持之以恒最住,有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備(初九)
需要小言钞澳,行中道,收縮有度涨缚。(九二)
需要小心“自患”轧粟,要謹(jǐn)慎。(九三)
需要順道而行脓魏,得之我幸兰吟,失之我命? ? (六四)
需要忌驕傲滿足,要守貞茂翔,用德承載? ? (九五)
需要在“不速之客”來時(shí)混蔼,敬而遠(yuǎn)之? ? (上六)
我們?nèi)绻凑丈厦娴闹笇?dǎo)去要求自己,做好父母長(zhǎng)輩的職責(zé)本分檩电,那么對(duì)孩子而言拄丰,這就是言傳身教。只有這種方式俐末,才能最有效果料按,讓孩子獲得更好的、更高品質(zhì)的生命卓箫。
綜上所述载矿,需卦講了為什么要養(yǎng)孩子的生命?從哪些方面養(yǎng)孩子的生命烹卒?教育的目標(biāo)是什么闷盔?父母在教育中如何言傳身教?
以下是我在串的過程中出現(xiàn)的雜七雜八:
1.蒙卦在前旅急,需卦在后幔翰。我們就會(huì)先入為主的知道了啟蒙的重要性。同時(shí)钩乍,知道了教育時(shí)機(jī)來臨時(shí)卤档,如何養(yǎng)孩子的慧命。這樣自然而然就來到了需卦谣辞,講如何養(yǎng)著生命等待教育的時(shí)機(jī)迫摔,如何把握教育的時(shí)機(jī)。蒙卦+需卦就呈現(xiàn)了完整的教育泥从,有陰有陽句占,有目標(biāo)有操作,有道有術(shù)躯嫉。
2.需卦中反復(fù)提到等待機(jī)會(huì)纱烘,等待機(jī)會(huì)杨拐,究竟是在等什么機(jī)會(huì)?
是在等可以養(yǎng)慧命的機(jī)會(huì)凹炸。
3.孩子是一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大的戏阅。我們養(yǎng)孩子就要有能等待,會(huì)等待的智慧啤它。揠苗助長(zhǎng)是不行的奕筐,我們要有陪伴孩子長(zhǎng)大的好心態(tài)。
4.教育是需要時(shí)機(jī)的变骡。要因人因地离赫、借事借機(jī)去教育孩子。所以時(shí)機(jī)不到的時(shí)候就在吃好睡好心情好上下功夫塌碌,來固本培元渊胸,養(yǎng)精蓄銳。這樣在教育時(shí)機(jī)來臨時(shí)台妆,才能立馬抓住翎猛,達(dá)成教育的作用。
5.養(yǎng)生命是養(yǎng)看得見的部分接剩,是時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行的切厘。養(yǎng)慧命是養(yǎng)看不見的部分,需要時(shí)機(jī)才能進(jìn)行的懊缺。所以疫稿,平時(shí)持之以恒養(yǎng)生命,機(jī)會(huì)來時(shí)鹃两,抓住機(jī)會(huì)養(yǎng)慧命遗座。
6.養(yǎng)慧命的時(shí)機(jī)可遇不可求。唯有一邊準(zhǔn)備俊扳,一遍等待途蒋。
7.困難與機(jī)遇并存。需要清晰的看到困難就是機(jī)遇馋记。如果我們沒有清醒的認(rèn)知号坡,只把困難當(dāng)困難,就把自己困在了困難里抗果。辦事辦事,事兒就把自己絆住了奸晴,那就別提抓住機(jī)遇養(yǎng)慧命了冤馏。
8.在養(yǎng)生命的過程中,并不是只有孩子在準(zhǔn)備寄啼,大人和孩子都需要邊準(zhǔn)備邊等待逮光。
比方說心態(tài)代箭,大人要讓自己有好的心態(tài)去等待,孩子也需要養(yǎng)的心理健康才能養(yǎng)好生命涕刚。
9.教育時(shí)機(jī)來了該怎么做嗡综?要在順天安命(不能用損害眾人利益的方式來利己)的基礎(chǔ)上,再按照蒙卦的指導(dǎo)去教育孩子杜漠。
2022-05-13