高妙容在本書(shū)里面說(shuō)出場(chǎng)的也不早荔睹，但是每一次的出場(chǎng)都能夠在評(píng)論區(qū)里面掀起千層浪须喂，評(píng)論區(qū)里面都把她白蓮花责语。其實(shí)用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看的話(huà)贴硫，她并沒(méi)有做什么太過(guò)分的事情椿每，她幫助和夫人主持中饋伊者、應(yīng)酬人際往來(lái)，并且主家的小姐寫(xiě)字之類(lèi)的這看起來(lái)并沒(méi)有什么特別過(guò)的地方间护，或者說(shuō)做的并不明顯亦渗。只是作者把這朵白蓮花的心理活動(dòng)寫(xiě)出來(lái)了，讓本來(lái)行為上并沒(méi)有太出格的汁尺，一個(gè)女配引起了大家的公憤法精，如果說(shuō)只是如果說(shuō)我們看的是影視作品的話(huà)，從前面的出場(chǎng)痴突，但截止到目前的出場(chǎng)來(lái)看搂蜓，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤絹?lái)。
我們來(lái)分析這個(gè)人物的特色：
一 恃身份而藐視他人
我們常說(shuō)一個(gè)人驕傲的話(huà)辽装，肯定是有她驕傲的資本帮碰，但是本角色是一家子依托于主家的一個(gè)幕僚而已，但是她們?cè)跇訕佣家蕾?lài)于主家的情況下拾积，卻又看不起寄主殉挽。他們所憑借的并不是說(shuō)有什么高大上的東西，僅僅因?yàn)樗氖迨逋厍桑且粋€(gè)農(nóng)門(mén)學(xué)子吧斯碌，這就是古代儒家思想的一個(gè)弊端。
二捧高踩低故意沒(méi)有自知之明肛度。
我們作為讀者看到了她非常自私自利的心理傻唾，把李家的眾人當(dāng)作她有一個(gè)普通的平民家庭尋求權(quán)貴的踏板。所以說(shuō)承耿，這是讓大家氣憤她的的原因吧策吠！明明損害他人的利益去，在她家看到她嘴臉的時(shí)候瘩绒，還裝作為對(duì)方著想的樣子猴抹。也是跟現(xiàn)在的我們不同的地方，嗯锁荔，我們一般認(rèn)為蟀给，追求權(quán)貴是沒(méi)有錯(cuò)的，但是踩著別人去追求權(quán)貴阳堕，那人品就有問(wèn)題了
讀者們借用上帝的視角跋理，非常非常唾棄這個(gè)這樣一個(gè)人物。更多的讀者是想要以悲劇命運(yùn)從這本書(shū)里消失恬总。
三前普、利用感情來(lái)達(dá)到自己的手段。
目前明確的是他喜歡的是權(quán)貴壹堰，只要對(duì)方是權(quán)貴的代言人拭卿，無(wú)論李家的誰(shuí)以后飛黃騰達(dá)了她都可以有個(gè)說(shuō)法骡湖。比方說(shuō)李麟她現(xiàn)在已經(jīng)拒絕了，但是將來(lái)如果李麟位居高位了峻厚，他也可以對(duì)李麟說(shuō)响蕴，是為了他專(zhuān)心建功立業(yè)，才拒絕他惠桃，的其實(shí)心里面還是有他浦夷，兩個(gè)人眉來(lái)眼去，所以說(shuō)高妙容這樣的做法辜王，他其實(shí)沒(méi)有拒絕任何人劈狐，我認(rèn)為他對(duì)李麟采取的是一種欲拒還迎的方式，只是目前李麟的位置真的不太看得出飛黃騰達(dá)的可能呐馆，相比于李家的其她人來(lái)說(shuō)懈息，所以目前李麟不是她最好的選擇，如果將來(lái)不管是李長(zhǎng)青摹恰，李謙辫继，甚至李駒，無(wú)論任何一個(gè)人發(fā)達(dá)了俗慈，我想以她現(xiàn)在的處事方法姑宽，她應(yīng)該都會(huì)找到說(shuō)辭。但她喜歡的是權(quán)貴闺阱。
在這本書(shū)里面炮车，女主對(duì)每個(gè)人都是非常的和氣，唯獨(dú)對(duì)高妙容不是那么喜歡酣溃，可能前世的結(jié)局瘦穆，是由高直接或者間接造成的，因?yàn)檫@是女人的第六感是非常的靈敏的赊豌，不需要理由扛或！
