設(shè)想一下丑搔,如果現(xiàn)在突然有人告訴我們一群含有劇毒的昆蟲將要飛臨我們的住宅區(qū)√嶙幔或是所處的位置將發(fā)生地震啤月,遭遇暴風(fēng),我們會(huì)怎么做劳跃?我們會(huì)立即收拾必需品谎仲,叫上家人尋找庇護(hù)所嗎?還是會(huì)像病入膏肓的蔡桓公一樣不自知刨仑,待在家里不當(dāng)回事郑诺,繼續(xù)看著電視玩著游戲呢?
成嘉洌看影視劇的我們很容易就能想起一些類似的劇情辙诞,尤其在災(zāi)難片里,以著名的《泰坦尼克號(hào)》為例子轻抱,大部分乘客都在絕望哭喊飞涂,不知所措,等待著自己被冷水吞噬祈搜;而有的人卻很淡然较店,開始整理遺物寫下遺書;或是像那幾個(gè)音樂(lè)人一樣為顧客們以及自己獻(xiàn)上最后一曲容燕;還有的則更為冷靜梁呈,理智地分析形式,尋找有利的生存地形以及工具來(lái)最大可能地求生蘸秘。
為什么即使有提前的預(yù)警官卡,還是總有人會(huì)把預(yù)警當(dāng)作“耳邊風(fēng)”呢蝗茁?
因?yàn)樵谟龅綖?zāi)難時(shí)人們總是會(huì)在災(zāi)難伊始低估事態(tài)的嚴(yán)重性,顯得異逞爸洌“冷靜评甜,理智”,直到為時(shí)過(guò)晚仔涩。這種現(xiàn)象忍坷,就叫做正常化偏見(normalcy bias)熔脂,也叫做分析癱瘓佩研,最通俗的也最為人熟知的,就是鴕鳥現(xiàn)象霞揉。
在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候旬薯,盡管在那些影視劇或是小說(shuō)中,大部分人總是驚恐萬(wàn)分适秩,四處亂跑绊序,但事實(shí)上,心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)秽荞,大部分人在面臨災(zāi)難時(shí)會(huì)表現(xiàn)得神志恍惚骤公,仿佛看不到危機(jī)到來(lái)一樣。
大約70%的人產(chǎn)生這種正逞锇希化偏見的現(xiàn)象阶捆,而在剩余的30%人中,有一半的人會(huì)情緒崩潰钦听。這種現(xiàn)象看起來(lái)仿佛是坐以待斃一般洒试,剩下的另一半則是僅存的具備敏銳反應(yīng)能力的人。
但研究發(fā)現(xiàn)在這種狀態(tài)其實(shí)是一個(gè)雙刃劍:
它有一個(gè)好處朴上,就是這些人更為溫和垒棋,更容易被疏散,與此同時(shí)痪宰,這些人還會(huì)去安撫那些驚慌失措的人群叼架。而弊端就是這些人的行為會(huì)麻痹那些驚慌想要尋求逃生的人,成為所謂的“豬隊(duì)友”酵镜,讓那些逃生的人認(rèn)為事態(tài)并沒有他們想象的危急碉碉,從而錯(cuò)失了關(guān)鍵的時(shí)機(jī)柴钻。**
而導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因淮韭,則是:
人們通常都需要去尋求大約4個(gè)左右的他人觀點(diǎn),來(lái)獲得更多的信息贴届,即使情況非常危急靠粪,人們也會(huì)習(xí)慣去向周圍的人問(wèn)“發(fā)生了什么事蜡吧,怎么辦?”占键,如果有人告訴他們趕緊跑路昔善,找個(gè)安全的庇護(hù)所,他們卻拒絕相信這個(gè)最佳建議畔乙,轉(zhuǎn)而去問(wèn)另一個(gè)人同樣的問(wèn)題君仆。就像我們影視劇中看到的那樣,在好多情節(jié)出現(xiàn)時(shí)我們這些觀眾總是氣的跳腳牲距,覺得主角或是某某路人怎么會(huì)這么蠢返咱。
那么到底什么導(dǎo)致了我們產(chǎn)生這種現(xiàn)象呢?
相關(guān)的理論有很多牍鞠,最顯而易見的就是震驚所導(dǎo)致的遲鈍咖摹,我們都知道,當(dāng)遇到特別重大的事故時(shí)难述,即使是訓(xùn)練有素的人萤晴,也會(huì)在突如其來(lái)的壓力下喪失往常的敏銳和智慧,會(huì)被壓垮胁后,呆若木雞店读,甚至?xí)吭诘厣稀?/p>
另一些研究者則將問(wèn)題歸給我們的本能,當(dāng)動(dòng)物遇到強(qiáng)大的捕食者時(shí)攀芯,如果它 “癱瘓不動(dòng)“两入,那么它反而有更大的幾率活下去,因?yàn)椴妒痴吒鼉A向于去捕捉運(yùn)動(dòng)的食物敲才,就像我們小時(shí)候聽到的“遇到熊要裝死”(雖然這并不是很科學(xué))一樣裹纳。
還有的研究者相信那些出現(xiàn)正常化偏差的人其實(shí)是在賭概率紧武,每天都有無(wú)數(shù)的人去乘坐過(guò)山車或者體驗(yàn)鬼屋剃氧,然后把自己嚇個(gè)半死,因?yàn)樗麄冎浪麄儾⒉粫?huì)真的從天空中摔下阻星,或者被鬼殺害朋鞍。當(dāng)自然災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候,很多時(shí)候我們都會(huì)歸罪于政府的不作為妥箕,但是假設(shè)政府的確在災(zāi)難之前做過(guò)預(yù)警滥酥,有多少人會(huì)真的嚴(yán)肅地對(duì)待呢?
總的來(lái)說(shuō)畦幢,正晨参牵化偏見就是人們?cè)谟龅綖?zāi)難時(shí)的拖延行為,就像鴕鳥一樣宇葱,人們會(huì)“欺騙”自己“一切都會(huì)變好的”瘦真,所有事情都會(huì)很快恢復(fù)到原樣刊头。而那些克服偏見的人,對(duì)災(zāi)難的認(rèn)識(shí)就截然相反诸尽,正因?yàn)槿绱嗽樱麄円哺菀壮蔀闉?zāi)難中的幸存者而不是死亡名單中的一員。
在遇到事故時(shí)您机,我們的大腦必須經(jīng)過(guò)一系列的程序才能指揮我們的身體 — 認(rèn)識(shí)穿肄,感知,理解际看,決斷被碗,履行,最后才是行動(dòng)仿村。我們沒有任何辦法去加速這個(gè)過(guò)程锐朴,但是我們可以通過(guò)練習(xí)和預(yù)演來(lái)使事故信息顯得不那么復(fù)雜,正是由于這個(gè)原因蔼囊,我們才會(huì)有那么多的安全教育課程焚志,比如防火防震逃離演練,急救指南畏鼓,飛機(jī)逃生指南等等酱酬,雖然平時(shí)我們都覺得毫無(wú)意義,但是當(dāng)災(zāi)難真的出現(xiàn)時(shí)云矫,這些安全課程在我們大腦中留下那些印記就成了救命的信息膳沽,幫助我們的大腦去支配我們的身體。
Azevedo, T. M., Volchan, E., Imbiriba, L. A., Rodrigues, E. C., Oliveira, J. M., Oliveira, L. F., ... & Vargas, C. D. (2005). A freezing‐like posture to pictures of mutilation. Psychophysiology, 42(3), 255-260.
Leach, John. "Why people ‘freeze’in an emergency: temporal and cognitive constraints on survival responses." Aviation, space, and environmental medicine 75.6 (2004): 539-542.