? ? ? ?個體與群體之間的各種形式的碰撞，展現(xiàn)出每個人的觀點以及處事的態(tài)度况鸣。在其中都能體現(xiàn)出來的是理解牢贸。對于某件事情、某個人物镐捧、某個行為潜索、某個思維方式。就是這樣的懂酱，在每一個情境中的某一點竹习，看的是透徹了。在這樣的碰撞下列牺，我們看的見的是一部分整陌，看不見的又是一部分。
? ? ? ? ?有時候瞎领，在看一個人的行為時泌辫，會有恍惚的感覺，仿佛看到的不是他真實的自己九默，只是看到的是另一個完全陌生的影子震放。沒有人能認(rèn)識他，也不會有人輕易的看到這一面荤西±浇粒可是這個世間存在的都是有道理的，也是終究被理解的邪锌。不管是怎樣的變化勉躺，可是內(nèi)在的那一部分始終能逃脫理性的追逐，這是少有人能看到的那一部分觅丰《Γ可是往往就是這一部分，在主宰他的方向妇萄，看似每個人在自己理性思維下運(yùn)籌帷幄的行動蜕企，可是真正的理性到底占幾分呢咬荷，恐怕連自己也不清楚吧，只是自以為是的去認(rèn)識自己轻掩，憑著感覺走的樣子幸乒。很多的時候，感覺著東西就不靠譜唇牧，因為它只是對于某一事物的個別屬性的概括罕扎。就一個特點去否定或者肯定某一件事物是很草率的；相對的來說丐重，感知就好多了腔召，因為它是對某一事物的全部屬性的概括，就全面來說扮惦，我也是不太相信感知的臀蛛，但是我們能做到感知就已經(jīng)不錯了，這是我們努力的結(jié)果崖蜜。但是如果不努力呢浊仆，可能還達(dá)不到這樣的結(jié)果。
? ? ? ? ?我們常常掛在嘴邊的理解是纳猪，對于某一個事物或者行為在自己的理性作用下去分析氧卧，給出的一個合理的理由，但是所有的因素都能概括在里面了嗎氏堤。我相信沒有沙绝，這就是我平時很少說評論或者是帶有這樣的言語。因為我知道這樣的言論代表著全部的理解鼠锈，可是我相信自己還沒有達(dá)到這樣的層次闪檬。傳說中，心理咨詢師能達(dá)到比較好的共情购笆，這是高于理解的一個層次粗悯。就是因為這個簡單的原因，有很多的想從事心理咨詢師的人去考試同欠，工作样傍，但是堅持下來的真的沒有幾個，做的好的更是很少铺遂。如果不能很好的去理解這門行業(yè)衫哥，相信有很多的失望而歸。這是必然的結(jié)果襟锐，也是這門行業(yè)的從事難度撤逢。記得著名心理咨詢師楊鳳池說過，他有段時間做心理咨詢師的想自殺的心都有了。
? ? ? ? ?在看清自己的內(nèi)心之后去看別人蚊荣，這樣的話更好初狰，也更適宜于做心理咨詢師。人本主義心理學(xué)家羅杰斯說過“當(dāng)我們看著夕陽時互例，不能阻止它的落下奢入。也不能讓西邊的紫色云彩變成紅色，我們只能靜靜的看著媳叨】÷恚”
