我們總是希望別人理解自己伐债，高呼理解萬歲预侯，然而自己卻包裹起來，在心里筑起一堵厚厚的墻峰锁，不讓別人穿過萎馅。

武志紅的《感謝自己的不完美》里的一句話“真實(shí)勝于完美”深深觸動(dòng)我的靈魂，感覺內(nèi)心得到療慰虹蒋。我們每個(gè)人都應(yīng)該去追尋真實(shí)的自己糜芳，承認(rèn)負(fù)能量的存在，接受黑暗情緒魄衅，才能解脫峭竣，即便真實(shí)很不容易，解脫更是艱難晃虫。

今天分享武志紅的另一本書《每一種孤獨(dú)都有陪伴：愿你擁有被愛照亮的生命》皆撩，這本書告訴我的是：要想通往真實(shí)，找到真我哲银，建立親密關(guān)系扛吞，首先要拆掉自戀的墻。

何為自戀盘榨？為什么自戀會(huì)讓我們?cè)交钤讲徽鎸?shí)喻粹？

1.自戀是人的本能，也是原始生命動(dòng)力草巡，是一種自我保護(hù)機(jī)制守呜，它把“真我”緊緊地包裹起來，就像一堵厚厚的墻山憨。然而它并不能使我們抵抗一切打擊查乒，反而令墻里的我們看不到別人的真實(shí)存在，在墻內(nèi)我們洋洋自得郁竟、自以為是玛迄。

2.自戀是我們看不別人，感受不到他人的真實(shí)存在棚亩，尤其是在親密關(guān)系中蓖议，越是在乎對(duì)方，越容易把自己頭腦中的認(rèn)為的對(duì)方的形象投射到對(duì)方身上讥蟆，越是愛一個(gè)人勒虾，越是渴望對(duì)方能按照自己的方式回報(bào)自己，而真實(shí)他瘸彤，并沒有感受到修然。

3.自戀源自各種“妄念”，當(dāng)我們與別人在一起的時(shí)候，我們的心理活動(dòng)會(huì)一直處于活躍狀態(tài)愕宋，一直在思考玻靡、行動(dòng)或者想象，心中沒有空隙中贝，沒有停頓囤捻，所以放不下對(duì)方。

我們的心會(huì)經(jīng)常處于“妄動(dòng)”狀態(tài)雄妥，即一個(gè)念頭接一個(gè)念頭像滾雷一般最蕾，不斷的在我們心中炸響依溯，而絕大多數(shù)時(shí)候我們并不能察覺老厌。

4.自戀會(huì)產(chǎn)生無數(shù)的念頭，也經(jīng)忱杪互相矛盾枝秤，這些念頭或者觀點(diǎn)組合到一起，就形成了“小我”慷嗜，即心理學(xué)家說“自我”淀弹，當(dāng)我們說“我如何如何”時(shí)，其實(shí)說的是小我庆械，我們很容易執(zhí)著于小我薇溃，而將“真我”與世界隔斷。

越是自戀的人越是以“小我”為榮缭乘，那么沐序，我們相愛的渴望就越會(huì)變成我的“小我”消滅對(duì)方“小我”的戰(zhàn)爭。

很多時(shí)候我們把我們的觀點(diǎn)等同于我們自己堕绩，于是當(dāng)發(fā)現(xiàn)我們錯(cuò)時(shí)策幼，別人要否定我們的觀點(diǎn)時(shí)，“小我”會(huì)感受到死亡的威脅奴紧，于是會(huì)極力不承認(rèn)錯(cuò)誤特姐，“小我”最感興趣的是“我是正確的，我最聰明”黍氮，好像只有這樣就能幸福和快樂唐含。

德國心理學(xué)家埃克哈特 托梨在《當(dāng)下的力量》一書中寫到：我們很容易被我們的想法所控制沫浆，因?yàn)槲覀冋J(rèn)同了這些想法捷枯，將這些想法等同于“我”，如果放下這些想法件缸，就好像“我”要消融一樣铜靶。

自戀就像一堵厚厚的墻，把我們的“真我”與世隔斷，與他人隔斷争剿。每個(gè)人都渴望愛已艰，都渴望親密關(guān)系，但日巢衔“小我”與“小我”的戰(zhàn)爭中哩掺，讓我們的本真越來越遠(yuǎn)。

5.自戀的核心是控制感涩笤，我們的內(nèi)心都渴望“我能夠控制一切”嚼吞，比如：那些貌似很依賴的女人，其實(shí)也是希望那個(gè)控制她的男人能夠按照她的想象控制自己蹬碧。我們經(jīng)常生活在這種自戀幻覺中舱禽，無法和他人建立真正的關(guān)系，因?yàn)闆]有人愿意被控制恩沽。

愛誊稚，我們都渴望與愛人合二為一，然而這種渴望罗心，大多時(shí)候的意思是里伯，你當(dāng)融入到我的世界中，融入到我的夢(mèng)想和我所熟知的邏輯中渤闷。相應(yīng)地疾瓮，愛人也執(zhí)著于這種渴望，于是相愛變成了消滅批次存在的戰(zhàn)爭飒箭。

比如狼电；我們愛一個(gè)人，就會(huì)使用“好的方式”付出补憾，渴望對(duì)方給予回報(bào)漫萄，很多時(shí)候，還渴望對(duì)方以某種特定的方式回報(bào)盈匾，如果沒有腾务，那就是不愛我，就會(huì)遠(yuǎn)離對(duì)方削饵。而對(duì)方也會(huì)執(zhí)著于類似的渴望岩瘦，如果兩個(gè)人的渴望相契合，那么會(huì)感覺到愛情窿撬，然而启昧，這并不是愛情，我們看到的都是自己的世界劈伴，并未看到對(duì)方的真實(shí)存在密末。很多時(shí)候，你認(rèn)為的對(duì)方并不是真實(shí)的對(duì)方，而是你的一個(gè)投影在對(duì)方身上的體現(xiàn)严里，是你自以為的對(duì)方新啼，一旦對(duì)方出現(xiàn)不符合你的投影的情況，你就會(huì)恐慌刹碾，就會(huì)感到傷害燥撞。

“付出不講回報(bào)”是極其虛偽，只不過內(nèi)心渴望對(duì)方回報(bào)的方式特殊迷帜，希望對(duì)方去猜測他想要的回報(bào)物舒，如果對(duì)方?jīng)]有感受到，那么付出者就會(huì)感到傷害戏锹。

6.真正的愛冠胯，應(yīng)該是互相照亮，無論你投射過來的是否符合我的意志景用，“好我”（符合的涵叮、光明能量）還是“壞我”（不符合的、黑暗的能量）伞插，我都能接住，不做抵抗盾碗，進(jìn)入對(duì)方的意志媚污，感受對(duì)方，用愛照亮廷雅。

希望我們都能在自戀的墻上打開裂縫耗美，讓光照進(jìn)來。

如何走出自戀航缀？

1.保持覺知

要想減少妄念商架，就要保持覺知，對(duì)自己當(dāng)下的每一個(gè)想法保持一份覺知芥玉，能夠意識(shí)到我自己在想什么蛇摸，我為什么這么想？我當(dāng)下在做什么灿巧？我的心在哪里赶袄？王陽明的八字箴言“此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng)”抠藕，也是這個(gè)道理饿肺，我心不動(dòng)時(shí)，洞察力最強(qiáng)盾似，就能感應(yīng)到對(duì)方的真實(shí)存在敬辣。

2.少評(píng)價(jià)

每個(gè)人都喜歡評(píng)價(jià)，不管在什么地方， 我們一張口說的都是評(píng)價(jià)溉跃，而感受很少汰聋。當(dāng)你面對(duì)一個(gè)喋喋不休的評(píng)價(jià)者時(shí)，你不存在喊积。放下評(píng)價(jià)最好的辦法就是允許“空”的存在烹困。

沉默便是“空”，當(dāng)別人說話時(shí)保持沉默乾吻，認(rèn)真傾聽髓梅，不僅要用大腦去聽，還要用整個(gè)身體起聆聽绎签，聆聽的時(shí)候去感受內(nèi)在身體的能量場枯饿，創(chuàng)造一個(gè)真正沒有思維干擾的寧靜空間，也就是“體會(huì)”“體悟”诡必。

3.多找感覺或感受

感覺是什么奢方？印度哲人克里希那穆提回答說，感覺是我的本真與其他存在的本真相遇那一刻的產(chǎn)物爸舒。

講感受蟋字，就是捧出自己的心，碰觸對(duì)方扭勉，而講道理鹊奖、講觀點(diǎn)、去評(píng)價(jià)是很難起到這樣的作用涂炎。

以上部分忠聚，是我竭盡全力對(duì)書中的主要觀點(diǎn)進(jìn)行的總結(jié)。

下面也談下我的感受：

首先是喜悅唱捣，我在閱讀中能感受到作者的真誠两蟀，內(nèi)心比較愉悅，有一口氣讀完的動(dòng)力（對(duì)我來說震缭，閱讀快感逐漸的在超越影視和游戲）赂毯，里面講到的許多案例故事，都可以在身邊找到蛀序，而且每天都在自己周圍發(fā)生欢瞪。比如：否定別人源于自戀，我們努力證明別人不對(duì)徐裸，背后的含義就是遣鼓，“我行，你不行”的關(guān)系模式重贺。

第二是擔(dān)心骑祟，感覺這些道理和分析明白了之后回懦，沒有什么用，不知道怎么用次企，作者也說如果這個(gè)道理你用不上怯晕，不能改變自己的內(nèi)心或者關(guān)系，那就是沒有體悟缸棵，那這道理還是別人的道理舟茶，就像放了個(gè)紙條在你大腦里一樣。

第三是矛盾堵第，在《武志紅的心理學(xué)課》上吧凉， 多次說明自戀、性和攻擊力是人的根本動(dòng)力踏志，少了他們阀捅，人就如行尸走肉。而且也確實(shí)能讓我感受到自戀的人针余，好像更有魅力吸引力饲鄙，而讀完本書，我對(duì)自戀的理解又模糊了圆雁；客觀事實(shí)和主觀意念忍级，越來越難以分辨，哪些是事實(shí)摸柄？哪些是觀點(diǎn)颤练？別人是什么樣一個(gè)人，自己是如何認(rèn)為對(duì)方的驱负，這兩者之間往往存在很大差距。

第四是接受患雇，接受人性復(fù)雜這個(gè)概念跃脊，不是一本書一堂課就能明白的，就能頓悟的苛吱，所以急切不得酪术，武志紅有句話說的很對(duì)“知道了一個(gè)好的境界就渴望自己盡快達(dá)到，這也是全能自戀的表達(dá)”

后記：我極力想少評(píng)價(jià)翠储，少講道理绘雁，多談感受，因?yàn)楦惺懿攀钦鎸?shí)的援所，而自己腦中的道理和觀點(diǎn)并不一定都是自己的庐舟。

學(xué)習(xí)心理學(xué)的目的是什么？就是為了更加的了解自己住拭，不但要知道自己在想什么挪略，還要明白自己為什么會(huì)這么想历帚，逐漸的打開自己，找到真實(shí)的自己杠娱，構(gòu)建良好的關(guān)系挽牢，擁有一個(gè)自己說了算的人生。

生命的意義在于活出你自己摊求！