? ? ? ? ? 一個(gè)人學(xué)習(xí)的正確順序應(yīng)該是氣識(shí)争便，膽識(shí)，學(xué)識(shí)断医。氣識(shí)在寬滞乙，在廣奏纪，在大。膽識(shí)在高酷宵，在強(qiáng)亥贸，在硬。學(xué)識(shí)在安浇垦，在定，在博荣挨。而現(xiàn)在的教育男韧，每每強(qiáng)調(diào)學(xué)識(shí)，只重學(xué)識(shí)默垄，而忘記了氣識(shí)和膽識(shí)此虑。所以現(xiàn)在的一些教書(shū)匠也是只知學(xué)識(shí)而不知?dú)庾R(shí)和膽識(shí)，失掉了作為一個(gè)知識(shí)分子的自信力口锭，個(gè)個(gè)看著有些精神荏弱朦前，稍微有些有個(gè)性的知識(shí)分子，也因失掉了集體的自信力鹃操，自豪感而顯得乖張跋扈韭寸。?
? ? ? ? 氣識(shí)和膽識(shí)自然不像學(xué)識(shí)那般輕易可授，輕易可傳荆隘，輕而易得的東西往往并不是最重要的東西恩伺，也不是最有價(jià)值的東西萝快。最有價(jià)值的東西總是喜歡跟人玩“無(wú)用功”的把戲俏让。而人們卻每每不厭其煩的接受這種把戲。
? ? ? ? 氣識(shí)膽識(shí)為虛曲伊，而學(xué)識(shí)則為實(shí)燃观。實(shí)在的東西看得見(jiàn)摸得著褒脯，自然也易得，但這往往也不是構(gòu)成一個(gè)人的人格的關(guān)鍵因素缆毁，在這個(gè)世界上番川，尤其是物質(zhì)環(huán)境的強(qiáng)烈沖擊，人人務(wù)“實(shí)”积锅，人人避“虛”爽彤，但現(xiàn)實(shí)的規(guī)則恰恰是有形的東西被無(wú)形的東西所統(tǒng)治。
學(xué)識(shí)的豐贍需要?dú)庾R(shí)為骨缚陷，膽識(shí)為血适篙。
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我的學(xué)識(shí)雖然也不算多，但已深覺(jué)氣識(shí)膽識(shí)寒酸得要命箫爷，常常無(wú)法供養(yǎng)我的學(xué)識(shí)嚷节。所以聂儒，不得不回過(guò)頭來(lái)，重新揀拾一些氣識(shí)和膽識(shí)硫痰。
