『讀史記』他影響深遠耐薯,卻被我們遺忘

有一個人舔清,在后世影響深遠,卻被我們遺忘曲初。

這個人体谒,是世所公認的周王朝奠基者周文王姬昌的祖父。

他叫古公亶父臼婆!

他的名字抒痒,我們已然很陌生了。

甚而颁褂,這個名字本身故响,也是有疑問的。

后人辯析曰:

“古”是“昔”的意思颁独,

也就是“以前”彩届、“古時候”的意思;

“公”是諸侯或部落首領(lǐng)的一種爵位或尊稱奖唯;

“亶父”可能才是真正的名字惨缆。

也就是說《史記·周本紀》提到的古公亶父,

其實真正的意思是:“我們以前的老大叫亶父”。

然而司馬遷把這四個字一古腦都當(dāng)成名字了坯墨。

可見寂汇,在太史公的西漢時代,

古公亶父的面貌便已模糊捣染。

——為了行文方便骄瓣,本文姑且按照司馬大人的說法,稱他為“古公亶父”吧耍攘。

這個人一生有三件事榕栏,都影響了中國歷史的進程。

1蕾各、避強敵扒磁,卻為周朝建立了“龍興之地”

周部落的始祖是鼎鼎大名的后稷,

堯舜時主管農(nóng)業(yè)的官員式曲。

這個職位妨托,后來世代傳承,直至夏朝衰落的時候吝羞,

當(dāng)時的周部落首領(lǐng)叫不窋兰伤,

被罷去“農(nóng)業(yè)部長”之職,

只好逃往西北與戎狄為伍钧排。

祖?zhèn)鞯霓r(nóng)耕事業(yè)就此中斷敦腔。

幸而兩代之后,不窋?shù)膶O子恨溜,

公劉繼位符衔,想起了祖先們的光榮與夢想,

便又重操農(nóng)業(yè)筒捺,部落才逐漸興盛起來柏腻,

然后,可能系吭,公劉的后代們五嫂,

漸漸又失去了以農(nóng)為本的精神,

因為當(dāng)公劉傳承九世肯尺,到古公亶父繼位的時候沃缘,

《史記》曰了這么一句話:“古公亶父復(fù)修后稷、公劉之業(yè)则吟』蓖危”

既然是“復(fù)修”,當(dāng)然可以推斷之前已經(jīng)不從事農(nóng)耕了氓仲。

同樣的話水慨,在之前提到公劉時得糜,

《史記》也曰了一模一樣的一句話:

“公劉雖在戎狄之間,復(fù)修后稷之業(yè)晰洒,務(wù)耕種”朝抖。

也是“復(fù)修”。

這次“復(fù)修”農(nóng)業(yè)谍珊,周部落又漸漸富裕起來治宣。

然而,富而不強砌滞,是一件很可怕的事侮邀。

相當(dāng)于三歲孩童抱著金元寶滿大街走,

不被搶走贝润,都對不起人類無恥的本性绊茧。

何況周部落的鄰居都是一些以土匪為祖?zhèn)魇炙嚨娜值抑g。

周部落有錢了打掘,這些不會種地的窮鄰居毫不客氣的上門來要了按傅。

古公亶父怎么辦呢?

打么胧卤?

種地的歷來打不過騎馬的!

忍了吧拼岳!有錢人常常如此枝誊,破財消災(zāi)。

于是惜纸,要錢給錢叶撒,要糧食給糧食。

然而耐版,破財常常并不能消災(zāi)祠够,

息事也未必能夠?qū)幦恕?/p>

你好欺負,他的胃口便越大粪牲。

果然——沒過多久古瓤,惡鄰們又打過來了。

這次更加獅子大開口腺阳,

不止要錢落君,還要土地和人民。

這下周部落的百姓怒了亭引!

老子踏實種地绎速,勤勞致富,招誰惹誰了焙蚓,

非得強迫我去跟你們這些土匪滿山滿野遛馬喝西北風(fēng)纹冤?

再說了洒宝,你一五谷不分的野蠻人,土地要來干什么萌京?會種嗎雁歌?還是拿來種草喂馬用?

老實人發(fā)怒也不是好惹的枫夺,全部落人紛紛上請愿書将宪,要保家衛(wèi)國,拼了丫的橡庞。

——群情激昂较坛,只待古公亶父一聲令下!

一向英明的古公亶父扒最,面對喊打喊殺的子民們丑勤,

神情堅定、毅然決然地發(fā)表了一番感人肺腑的演講:

“老百姓擁立一個君主的目的是為了造福百姓“扇ぃ現(xiàn)在戎狄要來打我們法竞,只是為了要搶我們的土地和人民,人民在我的屬下强挫,和在戎狄的屬下岔霸,有什么區(qū)別呢?如果俯渤,我為了要做你們的君主呆细,讓你們?nèi)テ疵⒘餮私场⑺廊诵跻倚牟蝗棠模 ?/p>

說完這番話梨树,頭也不回的坑夯,

麻溜的~~~~~~~~~搬遷了。

從原來的國都豳抡四,只帶著一小撮親信部屬遷到了岐山腳下柜蜈。

——高尚嗎?仁義嗎床嫌?有德嗎跨释?

這就叫“民為貴,社稷次之厌处,君為輕”鳖谈!

——且慢,先別急著鼓掌阔涉。很多人并不同意古公亶父這番冠冕堂皇的陳詞缆娃。

因為司馬遷寫這段故事捷绒,是根據(jù)《孟子·梁惠王下》,連行文用語都雷同贯要。

“民為貴暖侨,社稷次之,君為輕”崇渗,這是誰的思想字逗?

孟子的啊宅广!

孟子是借用古公亶父的故事葫掉,

來論證自己的思想而已。

所以跟狱,譚戒甫教授說俭厚,

這是孟子儒家思想包裝起來的古公亶父,

不是真實的古公亶父驶臊。

我大體是同意這種說法的挪挤。

但是我們也沒有證據(jù)古公亶父沒說過這番話,只好假定他真這樣說了关翎。

那他為什么要這樣說扛门?

我來用小人之心度一下這位君子之腹。

古公亶父發(fā)表這番講話的前提條件是什么纵寝?

周部落打不過戎狄尖飞!

所有的考量都是在這個基礎(chǔ)上發(fā)生的。

打不過硬打有什么后果店雅?

人民死!土地失贞铣!甚而古公亶父家族自身也難免滅頂之災(zāi)D掷病!

與其這樣辕坝,還不如不打窍奋。

雖然對敵人拱手相讓,

人民淪為戎狄酱畅,土地喪為異邦琳袄,

然而自己家族保全了。

那個年代地廣人稀纺酸,這里不讓我開墾甜滨,我可以換個地方帚豪;

那個年代遷徒自由,我只要又找到一個地方丰介,又把地種起來,百姓自然就來了镇眷。

所以,打不如不打,守不如逃走音同!

——大約,這才是古公亶父的真正心思秃嗜。

然而這些話不能說出來的权均,宣之于口,人民難免有被遺棄被背叛的感覺锅锨,

到時候叽赊,戎狄還沒殺進來,自己可能就被自己的百姓先干掉了橡类,

于是才有了如此這般冠冕堂皇的一番演講蛇尚,

不僅為自己的利益考量找到了道德的借口,更讓他的百姓們感激涕零顾画,國喪了取劫,人心卻沒有失。

這是成熟政治家的高明手腕研侣。

——果不其然谱邪,古公亶父遷到岐山后,他原先的百姓們庶诡,扶老攜幼惦银,都跟來了。

甚至很多其他國家的百姓末誓,也被這番表演打動扯俱,自動歸附了很多人,跟著古公亶父混喇澡。

化不利為有利的古公亶父迅栅,從此在更加肥美、適用耕種的岐山平原晴玖,扎下根來读存,建造城市,建立制度呕屎。

從此岐山成為后來西周王朝的“龍興之地”让簿。

通過這個事件,古公亶父為周部落建立了牢固的根據(jù)地秀睛,同時尔当,收獲人心,增強了部落在天下的號召力蹂安,周部落的興盛居凶,由此一代強似一代虫给。

所以《史記》才說周朝滅商稱王的開端,是由古公亶父開始的侠碧。

2抹估、隔代指定接班人,卻為商朝培養(yǎng)了掘墓人

古公亶父長子叫太伯弄兜,次子叫虞仲药蜻,小兒子叫季歷。

仨兒子都不錯替饿,但季歷生了一個兒子很牛逼——后來的周文王姬昌语泽。

《史記》說,姬昌生下來的時候视卢,有圣人的跡像踱卵,

因此眼光惡毒的古公亶父公開揚言道:“如果我們會世代大興盛,應(yīng)該就在姬昌身上吧据过!”

一個國家最高領(lǐng)導(dǎo)人惋砂,還沒有明確接班人的時候,公然對某個子孫表達了如此宏大的期望绳锅,

他想干什么西饵,大概用腳趾頭都猜得出來。

于是古公亶父的大兒子鳞芙、二兒子眷柔,知道自己父親其實想通過傳位季歷,來達到傳位姬昌的目的原朝。

為了驯嘱,不讓父親難做,還是自覺閃人喳坠,給弟弟讓位吧宙拉!

——畢竟,正常情況下丙笋,是要先傳位大兒子的啊煌贴!

太伯御板、虞仲,相約著偷跑了牛郑!

——后來的事實證明怠肋,古公亶父的接班人沒有選錯,

周部落在姬昌手里淹朋,

已然對商朝“三分天下有其二”笙各,離改朝換代只剩一步了钉答。

當(dāng)然,季歷也因為自己的兒子占了一個大便宜杈抢,白撿了一個君位数尿。

所以,有時候不止兒子拼爹惶楼,爹也可以拼拼兒子右蹦。

后世不也有傳言,康熙大帝也是因為喜歡孫子弘歷(乾录呔琛)何陆,所以才傳位給雍正的么?

3豹储、兒子相讓贷盲,讓出了一個吳國

古公亶父的第三件事,是上述事件的副產(chǎn)品剥扣。

他的兩個兒子潛逃到了當(dāng)時的南方蠻夷之地巩剖,再也不回來了,

跟當(dāng)?shù)氐耐林煸谝黄痣Γ⒘艘粋€春秋時期強盛一時的國家——吳國(其中詳情球及,我們讀到《史記·吳世家》時再談)!

古公亶父這一生是無心插柳柳成蔭的一生呻疹。

逃跑跑出了一個周朝的龍興之地吃引,親手奠定周朝興盛之根基,

愛孫子刽锤,卻給商朝培養(yǎng)了一個掘墓人镊尺;又間接催生了稱雄春秋的吳國!

歷史常常便是這樣并思,當(dāng)時看來起并不起眼的事件庐氮,

卻影響深遠。

也因為如此宋彼,歷史之偶然性與必然性的關(guān)系更顯得神秘莫測弄砍、令人回味。

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