薦 語
時(shí)下娛樂圈流行“撕扯”，你方撕罷我登場。但娛樂圈也不乏模范伉儷肄满，孫儷鄧超這對(duì)當(dāng)紅明星常在微博耍寶賣萌，引得一眾粉絲艷羨不已质涛。但我們知道孫儷在少年時(shí)遭遇父母離婚稠歉，吃盡苦頭，曾經(jīng)發(fā)誓不婚汇陆、不相信愛情怒炸，而現(xiàn)在擁有了一個(gè)幸福的四口之家。這與她學(xué)會(huì)寬恕不無關(guān)系瞬测。
孫儷父母離婚后横媚，在做售貨員同時(shí)還要兼職做保潔員，這樣才能供得起孫儷上學(xué)和學(xué)舞蹈月趟。想到自己母女的艱辛灯蝴，再猜測下父親的逍遙。孫儷有多心疼媽媽孝宗，就有多恨爸爸穷躁。她常常幻想一個(gè)畫面：我有錢了，開著跑車行駛在上海街頭问潭，紅燈亮了猿诸，我停下來，無意間一轉(zhuǎn)臉狡忙，看見路邊站著的爸爸梳虽，他也正在看著我，然后綠燈亮了灾茁，我開著車揚(yáng)長而去窜觉，……這樣想著，我覺得特別解恨北专。后來禀挫，孫儷一舉成名，而她爸爸和繼母雙雙下崗拓颓，以經(jīng)營雜貨鋪為生语婴。她的幻想成了現(xiàn)實(shí)，可短暫的快感之后驶睦，是揮之不去的牽掛砰左。后來，看到爸爸接受采訪啥繁，說自己沒有盡到做父親的責(zé)任菜职，女兒很好青抛，所有成績都是靠自己旗闽，看到父親竭力維護(hù)著她，她失聲痛哭蜜另。在得到鄧超的鼓勵(lì)适室，取得了媽媽的諒解和支持后，孫儷接納了她的父親举瑰，承擔(dān)起了同父異母妹妹的教育費(fèi)用捣辆，并堅(jiān)持為她的父親和爺爺買了房子。當(dāng)回家看望父親此迅，在樓下看到父親家里的燈光時(shí)汽畴，她感受到了一種巨大的幸福。她終于明白：恨一個(gè)人耸序，你永遠(yuǎn)得不到幸福忍些，而愛，可以讓你的內(nèi)心獲得真正的寧靜坎怪。
寬恕罢坝，在這個(gè)年代，也許會(huì)被很多人認(rèn)為不合時(shí)宜搅窿。然而嘁酿，我們主張寬恕隙券，正是因?yàn)轶w悟到人都不完美，都有可能犯錯(cuò)闹司，也都有可能受傷娱仔。寬恕，是為自己及世界療傷止痛的根本方法游桩。
這次課程還包含另一本書《我父親是恐怖分子》拟枚，作者扎克·易卜拉欣以其親身經(jīng)歷講述如何通過寬恕，選擇把命運(yùn)握在自己手里众弓，也用父親操縱毀滅世界的經(jīng)歷恩溅，警示我們，從不寬恕的代價(jià)谓娃。
作 者 簡 介
德斯蒙德·圖圖
作者德斯蒙德·圖圖脚乡，是為南非正義與種族和解而戰(zhàn)的杰出領(lǐng)袖，并因此獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)滨达。曾任南非開普敦大主教奶稠，曼德拉曾親自指派他為“真相與和解委員會(huì)”主席。在他和曼德拉的努力之下捡遍，南非避免了報(bào)復(fù)性種族屠殺锌订，和平轉(zhuǎn)換為民主國家。本書另一作者默富辏·圖圖辆飘，是圖圖大主教的女兒，也是位經(jīng)驗(yàn)豐富的傳教士谓传、老師蜈项、作家。
精 華 解 讀
以下內(nèi)容為《寬恕》一書精華解讀续挟，供廣大書友們學(xué)習(xí)參考紧卒，歡迎分享，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途诗祸。
目 錄
引言：我受夠了仇恨的滋味
一跑芳、為什么要寬恕
二、寬恕的真正內(nèi)涵
三直颅、寬恕的四段進(jìn)程
四博个、一切都能寬恕
正 文
引言：我受夠了仇恨的滋味
扎克七歲時(shí)，父親成了恐怖分子际乘，被捕入獄坡倔。一家人流離閃躲，他卻還是躲不掉白眼和毆打。
扎克十歲時(shí)罪塔，父親在獄中又制造了一樁更大的恐怖襲擊投蝉，政府當(dāng)局震怒，全國民眾都恨上了他們征堪。
母親難以忍受瘩缆，選擇離婚，扎克迎來了一位會(huì)拳擊的繼父佃蚜。所以庸娱，扎克被毆打而造成的傷害級(jí)別也由同學(xué)的業(yè)余水平，提高到拳擊手繼父的專業(yè)水平谐算。
父親言傳身教給扎克的是：以色列是穆斯林的敵人熟尉，同性戀都是罪惡的，阿富汗應(yīng)該建立起按伊斯蘭教教法治理的國家洲脂，進(jìn)行恐怖主義活動(dòng)不過是自己該做的斤儿。
父親以及父親的朋友，都期待著恐锦，在這個(gè)事上往果，虎父無犬子。
可當(dāng)扎克第一次掙脫父親和繼父一铅，去兼職陕贮，去見識(shí)外面的世界之后，突然覺得潘飘，父親他們的看法并不正確肮之。他發(fā)現(xiàn)，很多人都很友好福也，包括此前被視為洪水猛獸的同性戀者局骤。
所以他寬恕了欺壓他的人攀圈，當(dāng)自己也可以欺負(fù)小朋友時(shí)暴凑，看到小朋友無助的表情，撿起了書包還給了他赘来。他也感謝社會(huì)接納了他现喳，所以他跟媽媽說，自己的觀念已經(jīng)發(fā)生變化犬辰，沒想到他媽媽說：我已經(jīng)受夠了仇恨的滋味嗦篱。
所以他參與公開演講，告訴人們幌缝，只要你肯接觸世界灸促，克服偏見，即使父親是恐怖分子，自己也可以選擇完全不同的道路浴栽。他也告訴人們荒叼，盡管父親已經(jīng)走上邪路，他也不再想聽他的狡辯典鸡，但是父親也并非天生的恐怖分子被廓，也曾慈祥善良過。只是人性如此萝玷，他被生活羞辱嫁乘，又不肯換一個(gè)視角看待，聽著別人灌輸?shù)暮抟馇虻铮退烈馔秊轵迅Ｋ恰段腋赣H是恐怖分子》的作者，是TED演講的嘉賓睁冬，他是扎克·易卜拉欣法精，他的父親是美國歷史上第一個(gè)恐怖分子。
一痴突、為什么要寬恕
當(dāng)別人以不公義的原因傷害我們時(shí)搂蜓，我們能夠克服憤怒而寬恕，即我們不否定自己有生氣的權(quán)利辽装，但卻愿意嘗試對(duì)冒犯者顯現(xiàn)出仁慈帮碰、善意與愛心。這樣拾积，既能贈(zèng)予冒犯者一份禮物殉挽，也可以把自己從怨恨中解脫下來。
寬恕讓我們?cè)谏硇姆矫娑疾辉偈軕嵟c怨恨的折磨拓巧∷孤担科學(xué)研究表明，寬恕可以減輕抑郁癥肛度，帶來希望感傻唾，增強(qiáng)自信心。熟諳寬恕的人承耿，身心健康問題較少冠骄。而抓著憤怒與怨恨不放，持續(xù)活在壓力之下加袋，則更容易出現(xiàn)焦慮癥凛辣、抑郁癥等心理疾病，以及伴生的高血壓职烧、潰瘍扁誓、偏頭疼等身體疾病防泵。
寬恕還能讓家庭與社會(huì)群體復(fù)原。人類個(gè)體之間具有深刻聯(lián)系蝗敢，每個(gè)人的內(nèi)心都對(duì)和諧共處有著本能渴望择克，若永不寬恕，受苦的不只是個(gè)人前普，整個(gè)世界都要一起遭罪肚邢。我們都是人，都會(huì)犯錯(cuò)拭卿、會(huì)傷人骡湖，當(dāng)我們能夠認(rèn)識(shí)到彼此的角色可能互換時(shí)，就明白寬恕對(duì)于維持人類社會(huì)持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的非凡意義了峻厚。
二响蕴、寬恕的真正內(nèi)涵
寬恕純粹是了然人性后的豁達(dá)。沒有人天性邪惡惠桃，也沒有人天生完美浦夷，在每一種無望的處境中，在每一個(gè)看似無可救藥的人身上辜王，都藏有蛻變的可能劈狐。
一旦接受自己和對(duì)方的人性，我們就能寫出一個(gè)新的故事呐馆。在這個(gè)故事中肥缔，我們不再是受害者，而是生還者汹来、英雄续膳，我們能夠從自身遭遇中學(xué)習(xí)、成長收班，甚至還能以此為動(dòng)力坟岔，減輕他人痛苦和煎熬。至此摔桦，我們從傷害中復(fù)原了社付。
復(fù)原不代表已經(jīng)發(fā)生的事再也不會(huì)令我們心痛，不代表我們不再思念失去的人或事酣溃。復(fù)原只是意味著瘦穆，我們找回了尊嚴(yán)，并且能夠繼續(xù)自己的人生赊豌。
案例：巴勒斯坦人巴薩·阿敏，12歲時(shí)目睹同齡的一個(gè)男孩被以色列士兵槍殺绵咱。從那時(shí)起碘饼，他心中涌起一股亟須報(bào)復(fù)的仇恨熙兔，于是加入了一個(gè)組織。有人叫他恐怖分子艾恼，但他認(rèn)為自己是在為他的安全住涉、家庭、權(quán)利和自由而戰(zhàn)钠绍。17歲時(shí)舆声，他因?yàn)橛?jì)劃攻擊以色列軍隊(duì)被捕。然而柳爽，在獄中媳握，巴薩和以色列獄卒聊了起來，他們雙方都認(rèn)為對(duì)方是恐怖分子磷脯，也都否認(rèn)自己是那塊土地上的外來者蛾找。通過對(duì)話，他們了解到彼此是多么相似赵誓。巴薩生平第一次產(chǎn)生同情的感覺打毛。這一領(lǐng)悟，改變了他的人生俩功，后來他領(lǐng)導(dǎo)組成了“和平斗士”幻枉，從此再也沒有拿起任何武器。
寬恕不是懦弱的表現(xiàn)诡蜓。受傷害的人展辞，逃避真相，合理化自己的行為万牺，是懦弱的表現(xiàn)罗珍。但寬恕恰恰要求受傷者直面事實(shí)，正視自己的情緒脚粟，體會(huì)共通的人性覆旱，然后予以寬恕。即使在最嚴(yán)酷的環(huán)境中核无，遭到最惡劣的對(duì)待時(shí)扣唱，仍能懷著同理心去寬恕，這絕不懦弱团南，而是真正的勇敢噪沙。
案例：馬魯西·潘瓦訥主教，因?yàn)榉磳?duì)種族隔離而被捕吐根，南非警方對(duì)他酷刑折磨正歼，出獄以后，他繼續(xù)發(fā)起反隔離運(yùn)動(dòng)拷橘，但卻不是出于報(bào)仇雪恨局义。他說喜爷，在受到嚴(yán)刑拷打時(shí)，他意識(shí)到：這些都是神的孩子萄唇，他們一時(shí)喪心病狂檩帐，我們必須幫他們把人性找回來。
寬恕不是正義的淪喪另萤，它讓正義有得以伸張的空間湃密，且意圖純粹，不帶報(bào)復(fù)動(dòng)機(jī)四敞。赦免表示受害者要暗自忍受不公平的事件泛源，或者認(rèn)為公平不是自己應(yīng)得的，或者表示這是件小事目养，不值得計(jì)較俩由，假裝并沒有受傷。但是癌蚁，寬恕的含義并不是這樣幻梯，很多時(shí)候，它發(fā)生在加害人已經(jīng)被依法審判努释、懲罰之后碘梢。只是，往往正義已經(jīng)得到伸張伐蒂，很多人依然被困在受害后遺癥中煞躬。這時(shí)，寬恕逸邦，是擺脫傷害的唯一出路恩沛。
寬恕不是遺忘，它是無懼地記住傷害缕减。寬恕絕不是要我們用面紗遮住傷口雷客，假裝已經(jīng)發(fā)生的事情沒有發(fā)生。相反桥狡，寬恕是要絕對(duì)坦誠地挖出真相搅裙，是要讓傷害發(fā)聲，說出自己經(jīng)受的痛苦裹芝。
三部逮、寬恕的四段進(jìn)程
人類是充滿弱點(diǎn)的脆弱生物游沿，我們會(huì)受到種種傷害钾腺。每當(dāng)受到傷害婿牍，我們就面臨要報(bào)復(fù)還是和好的選擇遭贸。生物學(xué)家主張，我們天生就會(huì)在受到傷害后尋求報(bào)復(fù)饲常，然而蛹锰，研究也顯示掌猛，我們天生渴望人際關(guān)系宫盔。放逐或者關(guān)禁閉融虽，向來是嚴(yán)厲的處罰方式。人人都要以牙還牙灼芭、以眼還眼有额，那么結(jié)果是，我們都會(huì)失明彼绷。而且巍佑，報(bào)仇雪恨并不能消除傷害帶來的傷痛。
不會(huì)寬恕的人寄悯，會(huì)在報(bào)復(fù)的循環(huán)中泥足深陷萤衰。而個(gè)人幸福和社會(huì)道德，也就在循環(huán)中沉淪毀滅猜旬。報(bào)復(fù)循環(huán)：殘酷暴行→痛苦→選擇傷害→報(bào)復(fù)→殘酷暴行脆栋。
而選擇寬恕的人，則會(huì)開創(chuàng)出新的循環(huán)：殘酷暴行→痛苦→選擇復(fù)原→把事情說出來→正視內(nèi)心感受→予以寬恕洒擦。
寬恕不是一個(gè)慈悲的舉動(dòng)椿争，或者幾句簡單的話語，而是需要經(jīng)過循環(huán)中的四段進(jìn)程熟嫩，才能艱難地實(shí)現(xiàn)：1.把事情說出來 秦踪。2. 正視內(nèi)心感受。3.予以寬恕掸茅。4. 重建或放下這段關(guān)系椅邓。
1. 把事情說出來
把事情說出來，正視昧狮、理解傷害本身景馁，并找出傷害的意義，是受到傷害以后拿回尊嚴(yán)的方法陵且。挖掘出真相裁僧，而不是假裝已經(jīng)發(fā)生的事沒有發(fā)生，讓真相以它最赤裸慕购、最本初的原貌示人聊疲，才能讓過去和未來取得和解。
案例：“他有很多傷沪悲。全身總共有四十三處傷获洲。他們還往他臉上潑硫酸，把他的右手砍下來殿如」鄙海”姆蘭烏麗太太向“真相與和解委員會(huì)”提出慘痛的證詞最爬，訴說她丈夫西塞羅失蹤與遇害的經(jīng)過。只是把事情說出來门岔，委員會(huì)的人不盤問爱致，不批評(píng)，姆蘭烏麗太太就感覺好多了寒随。
當(dāng)有一個(gè)安全而肯定他們的地方糠悯，讓種族隔離政策的受害者說出自己的故事，訴說自己的憤怒與委屈時(shí)妻往，他們覺得很欣慰互艾。本來他們一直活在受害情結(jié)的折磨下，認(rèn)為沒人能真正了解他們受到什么煎熬讯泣，也沒人相信他們要說的事纫普。終于可以說出來時(shí)，他們覺得解脫了好渠，不必再獨(dú)自背負(fù)重?fù)?dān)昨稼。就這樣讓南非免于復(fù)仇的毀滅。
首先晦墙，要說出真相悦昵，說出真實(shí)的事發(fā)經(jīng)過，從陳述事實(shí)開始晌畅，像拼圖一樣但指，一次拼上一小塊記憶，把事情的來龍去脈拼起來抗楔，一些小細(xì)節(jié)可能也很重要棋凳。
接著，你要決定要告訴誰连躏。最好是能對(duì)傷害了你的人說剩岳，當(dāng)你站在加害者面前，憑借真相站穩(wěn)腳跟入热，你就是在拿回你的尊嚴(yán)和力量拍棕。最好，他們已經(jīng)表現(xiàn)出后悔勺良，想請(qǐng)求你的原諒绰播，愿意聽你訴說。然而尚困，情況并不總是很理想蠢箩，人類將自身行為合理化的能力無窮無盡，沒有一個(gè)壞人認(rèn)為自己是壞人。被要求對(duì)質(zhì)時(shí)谬泌，他們很容易認(rèn)為自己被攻擊滔韵，從而采取防衛(wèi)姿勢。我們無法確認(rèn)施害者一定會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)掌实。
如果不能對(duì)施害者面對(duì)面訴說陪蜻，可以考慮給對(duì)方寫信。在信中訴說你的故事潮峦，即使你永遠(yuǎn)不會(huì)寄出這封信囱皿，依然能夠得到療愈勇婴。你也可以選擇公開訴說忱嘹，或者和自己信任的朋友、心理師訴說耕渴，在訴說中拘悦，將悲傷釋放，并由此得到強(qiáng)大的療愈力量橱脸。
案例：琳恩一家乘行旅車離開海邊础米，準(zhǔn)備回槲樹區(qū)的家，車?yán)锏膬蓚€(gè)女兒添诉，還沉浸在沙灘節(jié)的歡樂中屁桑，一路上嘰嘰喳喳。突然栏赴，一個(gè)醉酒的女人蘑斧，體內(nèi)還有古柯堿和安非他命，開著雪佛蘭须眷，以近五十英里的時(shí)速竖瘾，闖過紅燈，從左側(cè)撞上琳恩的車花颗。那股撞力把琳恩一家先推向電線桿捕传，又推向一家人的前院。當(dāng)琳恩在醫(yī)院醒過來時(shí)扩劝，來探望的朋友說對(duì)她失去的深感遺憾庸论。她問自己失去了什么，朋友告訴她失去了兩個(gè)女兒棒呛。琳恩先是徹底懵掉聂示，而后陷入了巨大的痛苦。深陷哀慟的琳恩条霜，不得不求助于親友催什，之后，她又決定告訴肇事者莉薩。當(dāng)她還在坐牢的時(shí)候蒲凶，琳恩就開始寫信給她气筋，而她也回信了。她也決定旋圆，為了繼續(xù)過日子宠默，為了將來的喜悅，她必須找到辦法寬恕莉薩灵巧。后來搀矫，琳恩夫妻二人，和出獄后的莉薩一起向公眾講述寬恕的力量刻肄。
不用太擔(dān)心你要如何或在哪把事情說出來瓤球。就復(fù)原而言，最重要的一點(diǎn)就是“說出來”敏弃。我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)卦羡，單單是把事情說出來，就能為我們卸下重?fù)?dān)麦到。說出來绿饵，就等于在說：“悲劇已經(jīng)發(fā)生，我無法回到過去改變它瓶颠，但我可以拒絕永遠(yuǎn)困在過去拟赊。”
2. 正視內(nèi)心的感受
一旦說清楚發(fā)生了什么事粹淋，我們就必須超越事實(shí)本身吸祟，來赤裸裸地感受。盡管我們可能不愿意面對(duì)自己真實(shí)的感受或者深不見底的痛苦廓啊，但這卻是平復(fù)過來欢搜，繼續(xù)向前的不二法門。若是不愿觸碰痛處谴轮，這些情緒可能會(huì)在心里堆積炒瘟、潰爛，最終破裂并滲透到生活中的各個(gè)領(lǐng)域第步。
當(dāng)我們?cè)馐苋魏我环N痛苦煎熬后疮装，總是伴隨著以下幾個(gè)階段：否認(rèn)、憤怒粘都、追悔廓推、憂郁，以及最終的接受翩隧。當(dāng)一份痛苦讓我們無法承受時(shí)樊展，否認(rèn)是自然而然的反應(yīng)，但持續(xù)處在否認(rèn)狀態(tài)中可能導(dǎo)致自我毀滅，每一位上癮或酗酒者的悲慘掙扎下专缠，都深埋著一份對(duì)痛苦的否認(rèn)雷酪。一旦正視了內(nèi)心的感受，我們就脫離了否認(rèn)的階段涝婉。
追悔和否認(rèn)很像哥力，是另一種形式的不接受。人們總是會(huì)在事后墩弯，念叨著如果我這樣做了吩跋，如果那樣說了，事情就不會(huì)發(fā)生渔工。然而锌钮，追悔無法撫平我們的傷痛，也無法彌補(bǔ)造成的遺憾涨缚。走出傷痛的唯一辦法轧粟，就是從中穿越過去。一旦明白痛苦無法改變脓魏，人們就會(huì)變得憂郁，接下來怎么辦通惫，希望在哪里茂翔？希望與契機(jī)就在最后一個(gè)階段，接受履腋。我們接受既定的真相珊燎，接受自己的痛苦，接受自己的脆弱遵湖，正視它悔政，感受它。
讓我們內(nèi)心的傷痛發(fā)生聲音延旧，找到一個(gè)肯定我們的人谋国，他要能夠完全傾聽，而不是試圖改正你的感覺迁沫。許多人和自己的感受絕緣芦瘾，這往往是因?yàn)檫^去經(jīng)歷痛苦，我們都選擇麻痹自己集畅。我們必須學(xué)會(huì)感受近弟，這對(duì)寬恕而言，是不可或缺的挺智。越能自在地與內(nèi)心的感受共處祷愉，我們的人生就會(huì)越幸福寧靜。
3. 予以寬恕
曼德拉說：“當(dāng)你邁向自由時(shí)，若不能把悲痛與怨恨留在身后二鳄，那么你仍在牢籠之中迫摔。”說出真相并正視內(nèi)心感受之后泥从，你就要決定是否選擇寬恕句占。我們選擇寬恕，因?yàn)樗ㄏ蜃杂汕担沧屛覀冏叱鲈V說與發(fā)泄的循環(huán)纱烘。
我們之所以能夠?qū)捤。且驗(yàn)槟軌蝮w認(rèn)到彼此共通的人性祈餐。生而為人擂啥，我們都有人的核心特質(zhì)，誰都可能慷慨善良帆阳，誰也都可能刻薄殘酷哺壶，誰的本質(zhì)都難以被事件代表。如果審視一下任何一位施害者蜒谤，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些故事山宾，借此明白不分彼此的共通人性。沒人生來滿腹仇恨鳍徽，沒人生來充滿暴力资锰，如果受到一樣的壓力，置身一樣的環(huán)境阶祭，我們也很有可能犯下一樣的罪行绷杜。這種對(duì)于自身弱點(diǎn)的認(rèn)知，幫我們獲得同理心濒募、慈悲心和寬恕力鞭盟。
案例：發(fā)生在孟買的恐怖襲擊，奪走了凱雅·薛爾的丈夫和十三歲的女兒瑰剃。出事之前齿诉，凱雅和身在孟買旅游的女兒在電話中高興地討論著剛剛出爐的優(yōu)異成績，然后她們相互說了最后一句話：我愛你培他。后來電視開始報(bào)道孟買襲擊新聞鹃两，凱雅再收不到女兒和丈夫的信息，她祈禱著舀凛，把照片寄給CNN尋親俊扳。緊接著，她接到美國駐孟買領(lǐng)事館的電話猛遍，確認(rèn)凱雅的丈夫和女兒都在襲擊中遇難馋记。凱雅呆若木雞地看著后續(xù)報(bào)道号坡，看到恐怖分子遭到處決，看到電視屏幕上恐怖分子的照片梯醒，腦海中突然想到恐怖分子的母親宽堆，看到兒子伏法的景象，她心中一定也很痛苦吧茸习，憑著這一點(diǎn)畜隶，凱雅知道，她和恐怖分子的母親是彼此相連的号胚。她又想到這些年輕的恐怖分子籽慢，到底經(jīng)歷了什么，才能誤入歧途到這個(gè)地步猫胁。她對(duì)家人說箱亿，我必須寬恕他們。
我們?cè)趺粗雷约菏钦嫘恼\意寬恕了弃秆？通常來說届惋，當(dāng)你不再詛咒施害者，感覺卸下重?fù)?dān)菠赚，內(nèi)心一片平靜，感覺到新的自由時(shí)锈至，你就知道自己已經(jīng)寬恕了晨缴。寬恕會(huì)幫我們寫出一個(gè)新的故事：受害者因?yàn)楦呱校驗(yàn)橹腔巯考瘢瑥膫χ姓酒饋恚孬@尊嚴(yán)筑悴，變成一個(gè)英雄们拙。我們是自己人生的作者，我們會(huì)在寬恕中成長阁吝。
4. 重建或放下這段關(guān)系
寬恕并非復(fù)原過程的終點(diǎn)砚婆，你和施害者之間的關(guān)系，因?yàn)閯?chuàng)傷而維系著突勇，他會(huì)影響著你装盯，滲透著你的人生。你必須選擇重建或放下這段關(guān)系甲馋，唯有這樣埂奈，才能擁有不被過去束縛的未來。
要和親近的人斷絕關(guān)系比較困難定躏，因?yàn)閷⒛銈兘壴谝黄鸬幕貞浥c情感比較牢固账磺。和不那么熟悉的人芹敌，放下關(guān)系比較容易，因?yàn)樗麄冊(cè)谀阈闹械姆至客^輕垮抗。只要經(jīng)過深思熟慮氏捞，選擇重建或放下關(guān)系，都是合理的冒版。但液茎，比較優(yōu)先的選擇，還是重建關(guān)系辞嗡，除非有安全上的顧慮捆等。重建不是回復(fù)舊有狀態(tài)，而是一個(gè)創(chuàng)造性的舉動(dòng)欲间，創(chuàng)造一份新關(guān)系楚里。
如何才能由衷地重建或放下一段關(guān)系？如果你最好的朋友猎贴，給你取了一個(gè)難聽的綽號(hào)班缎，你或許想要得到一個(gè)解釋和道歉。如果你的東西被鄰居偷了她渴，你可能想要對(duì)方歸還竊取之物达址。問問自己需要什么才能重建或放下一段關(guān)系，如果可以趁耗，請(qǐng)傷害了你的人響應(yīng)你的需要沉唠。有些時(shí)候，重建是不可能的苛败，可能重建關(guān)系會(huì)讓你受到傷害满葛，可能施害者是不認(rèn)識(shí)的人，可能他已經(jīng)死了罢屈，這時(shí)候嘀韧，放下是唯一的選項(xiàng)。放下一段關(guān)系缠捌，選擇人生再也不要有這個(gè)人的存在锄贷，是將自己從受害處境和創(chuàng)傷中釋放出來最徹底的方法。
四曼月、一切都能寬恕
1. 需要獲得寬恕
我們并不完美谊却，也可能會(huì)傷人，而且哑芹，有時(shí)候炎辨，即使不是故意，別人依然會(huì)因?yàn)槲覀兊倪x擇而受傷绩衷。除非你從被傷害的人那里尋求到寬恕蹦魔，否則你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被關(guān)在兩座監(jiān)獄里激率，一座拘禁你的肉體，一座關(guān)住你的心勿决。當(dāng)我們傷害到別人時(shí)乒躺，必然也傷害了自己，讓自己變成低于原來的水平低缩。寬恕很不容易嘉冒，尋求寬恕則可能更難熬。
很少有人會(huì)急于承認(rèn)自己造成的傷害咆繁，但如果無法展開一段通往復(fù)原的歷程讳推，最終會(huì)以你難以想象過的方式影響自己的人生。
凱莉17歲時(shí)玩般，開著爸爸的車去上班银觅，一路想著姐姐的生日party、幾個(gè)星期后的度假計(jì)劃坏为，感覺人生很美好究驴，自己很快樂，對(duì)未來有好多期待匀伏。然而洒忧，那天，她不小心撞死了70歲的瑪格麗特够颠，當(dāng)時(shí)她正在橫穿馬路熙侍。但是，家人和警察聯(lián)合履磨，隱藏了事實(shí)蛉抓，讓她再也不要提起，繼續(xù)過日子剃诅，就像那件事從未發(fā)生過芝雪。年復(fù)一年，凱莉始終活在擔(dān)驚受怕中综苔，夢到警察，夢到惡魔位岔。她認(rèn)為自己沒有資格活下去如筛，她沒有辦法請(qǐng)求寬恕，沒有人可以傾訴抒抬，她想到了自殺杨刨，因?yàn)橹挥斜蛔菜赖默敻覃愄夭拍芎退務(wù)撨@件事，才能寬恕她擦剑。家庭四分五裂妖胀，她自己被關(guān)進(jìn)了精神病院芥颈。
請(qǐng)求寬恕同樣要經(jīng)過四段進(jìn)程：第一，認(rèn)錯(cuò) 赚抡；第二爬坑，見證痛苦并道歉 ；第三涂臣，請(qǐng)求寬恕 盾计；第四，重建或放下關(guān)系赁遗。
第一步署辉，認(rèn)錯(cuò)。認(rèn)錯(cuò)是我們開始為傷害別人負(fù)起責(zé)任的方式岩四，執(zhí)行起來并不容易哭尝，但卻是十分必要的。就像凱莉剖煌，比起認(rèn)錯(cuò)材鹦，活在謊言中更困難，因?yàn)槊孛苣┑贰⑿呃⑾拦谩?nèi)疚都是沉重的負(fù)擔(dān)。我們必須對(duì)可能的響應(yīng)不抱任何期待箩做，誠實(shí)正直地坦言自己做過的事莽红，回答受害者的問題，不為自己找借口邦邦。
第二步安吁，見證痛苦并道歉。見證和道歉需要一種并不容易達(dá)到的謙卑燃辖，見證自己為他人帶來的痛苦能夠協(xié)助對(duì)方復(fù)原鬼店，受害者需要傾訴自己的故事，而身為造成傷害的人黔龟，我們需要站在對(duì)方面前妇智，敞開心扉容納對(duì)方的痛苦。不要爭辯氏身，不要反問巍棱，認(rèn)真地傾聽，然后說出三個(gè)字：對(duì)不起蛋欣。給對(duì)方一個(gè)真誠的道歉航徙。
第三步，請(qǐng)求寬恕陷虎。請(qǐng)求寬恕并不是自私的表現(xiàn)到踏，相反杠袱，它是負(fù)責(zé)任的最高表現(xiàn)，因?yàn)槲覀冋谥铝τ诟淖兊目赡苄晕迅濉Ｕ?qǐng)求寬恕絕不是簡單說出“你能原諒我嗎”楣富，而是在表達(dá)懺悔、抱歉后讹躯，體認(rèn)到對(duì)方的傷痛菩彬，保證不會(huì)再造成傷害后，愿意付出一切代價(jià)補(bǔ)償過失潮梯。你不能強(qiáng)迫任何人原諒你骗灶，如果對(duì)方拒絕，不要給他們除了謙卑與諒解外的響應(yīng)秉馏。
第四步耙旦，重建或放下這段關(guān)系。受到寬恕后萝究，我們可以有個(gè)全新的開始免都，并從過去的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。尊重受害者的意愿帆竹，優(yōu)先重建這段關(guān)系绕娘，但如果不可能，那就在竭盡全力補(bǔ)償后栽连，放下這段關(guān)系险领。
2. 寬恕自己
如果寬恕他人帶來了外在的和睦，寬恕自己則會(huì)帶來內(nèi)在的和諧秒紧。無法自我寬恕绢陌，緊抓著自責(zé)不放，把自己困在過去的監(jiān)獄里熔恢，不僅會(huì)限制當(dāng)下的潛在可能脐湾，還會(huì)給人生的方方面面造成嚴(yán)重影響。但寬恕自己叙淌，可能比寬恕別人更加艱難秤掌，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，自己既是施害者又是受害者鹰霍。
自我寬恕不是為自己開脫机杜，不是掩飾自己造成的傷害，而是誠實(shí)地記得自己的作為衅谷，是承認(rèn)自己的不完美，是真正的自我悅納似将。
自我寬恕获黔，首先需要絕對(duì)的真相蚀苛，需要我們面對(duì)自己真實(shí)的感受，需要虛心和努力玷氏，需要我們由衷地希望改過自新堵未。寬恕自己，需要正確應(yīng)對(duì)罪惡感盏触、羞愧感渗蟹，問問自己什么作為造成了罪惡感，然后問問自己能采取什么行動(dòng)來彌補(bǔ)過失赞辩，最后采取自己下定決心要采取的行動(dòng)雌芽。和別人分享自己的感受，為他人提供服務(wù)與幫助辨嗽，增強(qiáng)自我價(jià)值感世落，羞愧感唯有通過與他人的關(guān)聯(lián)方能治愈。當(dāng)你和他人建立起關(guān)聯(lián)糟需，對(duì)他人和自己的憐憫都會(huì)增加屉佳，寬恕也就變得更為容易。
結(jié) 語
寬恕洲押，是為了我們自己武花，不是為了別人，無論是贈(zèng)予他人寬恕杈帐，還是尋求他人的寬恕体箕，最終都會(huì)增加自己的幸福感。
活在世上娘荡，大概沒有人能終其一生毫發(fā)無傷干旁，當(dāng)我們?cè)庥鰝椿蚪o別人制造了痛苦，我們不應(yīng)該忘記炮沐，自己可以使用寬恕這個(gè)重要的技能争群，讓自己和對(duì)方從傷害中復(fù)原。我們與所有人類關(guān)聯(lián)著大年，我們傷害他人時(shí)换薄，也傷害了自己，而當(dāng)我們寬恕他人時(shí)翔试，也是在幫助自己轻要。
每個(gè)人每天都在寫著自己的人生之書，你的書里寫著什么垦缅？是一個(gè)希望與救贖的故事冲泥，還是一個(gè)悲慘與怨恨的故事？向里看，從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)它凡恍，發(fā)現(xiàn)那一份會(huì)改變你的人生與這個(gè)世界的力量——寬恕力志秃。
