蛇，古往今來人人談之色變鸡号，人們往往將其與危險转砖、恐懼、神秘聯(lián)系在一起鲸伴，特別是大都數(shù)女生都怕蛇府蔗，我也不例外。想起兒子幼時知道我怕蛇汞窗，故意把塑料蛇放在門頂上姓赤，當我推門進房時“蛇”從天而降，讓我嚇哭的情景杉辙，時光飛逝模捂，轉眼兒子巳長大獨自在海外求學。
《白蛇傳》是家喻戶曉的民間傳說蜘矢，女主人公白娘子便是一條修練千年成仙的白蛇變成狂男，其“侍女”小青也是一條修練了幾百年的青蛇變成。白娘子與凡人許仙結為秦晉之好品腹，且忠貞不渝的愛情故事廣為流傳岖食。白娘子、小青雖為蛇舞吭，卻深受人們喜愛泡垃、贊美，這雖然是傳說羡鸥、神話蔑穴，但卻反映了蛇在人們心目中的形象曾經(jīng)又是那么美好。
上古時期惧浴，人們認為萬物皆有靈存和。作為爬行動物的蛇，因其形象的猙獰可怕衷旅、行動的迅捷異常捐腿、蛻皮重生，極強的繁衍能力且大多生活在陰濕的洞穴之中柿顶，古人對蛇既有畏懼茄袖，又有祟敬之心，由此產(chǎn)生了許多與蛇有關的神話傳說嘁锯。人類的始祖伏羲和女媧宪祥，在上古神話中就是人面蛇身，蛇尾相交猪钮，便產(chǎn)生了人類品山。在漢代的墓室畫像石和畫像磚等文物上，多有人面蛇身的伏羲烤低、女媧交合在一起的圖像肘交，可見蛇是華夏民族最早的圖騰，受人崇拜的始祖神扑馁。而在古埃及涯呻，蛇則是君主保護神和皇權的象征。法老用黃金和寶石塑造了眼鏡蛇的形象腻要，并飾進皇冠复罐，作為皇權的徽記。這些都說明蛇在古代不同文化中的重要地位雄家。
在各大博物館展出的古代文物中效诅，以蛇為形象和元素的作品豐富多樣。從新石器時代到明清時期，玉石乱投、青銅器咽笼、陶瓷、金銀器戚炫、碑刻等文物都有蛇的身影剑刑，或是單體、或是組合双肤，或以紋飾附屬于其他器物之上施掏，蛇姿態(tài)各異，造型生動茅糜。
目前巳知最早的蛇紋形象發(fā)現(xiàn)于距今8000年前的新石器時代七芭，此后歷經(jīng)不斷發(fā)展演變，部分蛇紋逐步演變成為龍紋形象蔑赘。蛇變龍的升華故事在很多文獻中都有記載抖苦，側面佐證了龍是以蛇為原型想象出來的神獸。漢代鄭玄的《洪范五行傳》有載：蛇米死，龍之類也锌历，龍無角曰蛇。故民間也稱蛇為“小龍”峦筒。蛇慢慢從神秘的圖騰演變?yōu)榱α烤课鳌⒅腔邸⒓槲锱纭嗤南笳髀辈摹Ｉ呶奈飩涫苁詹丶覀冋鋹邸?/p>
近日有幸參觀了一個收藏特展，被眼前這條靈動的陶蛇吸引峦失，它長約二十五厘米左右扇丛，身體自然彎曲，回首靜靜地注視前方尉辑，身上布滿鱗片帆精。蛇身粗細比例協(xié)調，形象生動隧魄，翊翊如生卓练。據(jù)藏家介紹，這是漢代陶制蛇俑购啄，采用白陶燒制而成襟企。漢陶能保存至今，且如此完整狮含，非常難能可貴顽悼。當我與它對視曼振，心里已沒有了恐懼，反而覺得它長得萌動可愛蔚龙。這是一條“游行”了近二千年的蛇拴测，此刻它悠然自得，以“長者”之神態(tài)注視著后人府蛇，仿佛正在微笑地訴說著它的所見所聞，百年朝代更替屿愚，千年滄海桑田汇跨。通過這件作品，我們可以領略到古代匠人高超的制陶技藝妆距，仿佛給泥土賦予了生命穷遂；贊嘆他們對蛇生活形態(tài)的細致觀察；讓我們能超越時空娱据，看到二千年前蛇祖先的形象蚪黑。
蛇起源于1.18億年前的早白堊紀，全世界已知共有約4000種蛇類中剩。據(jù)相關資料報到忌穿，一條蛇每年可以捕食鼠類100-200只，它是生物防鼠的重要力量结啼，蛇類在自然界對維持生態(tài)平衡起著極為重要的作用掠剑。蛇全身皆可入藥，有強身健骨郊愧、祛風解毒朴译、明目益肝、提神益壽等功效属铁。近年來眠寿，由于環(huán)境污染、濕地森林減少等原因焦蘑，蛇類數(shù)量急劇減少盯拱，鼠類數(shù)量迅速上升，鼠害嚴重例嘱，導致疾病流行坟乾，糧食損耗，甚至引發(fā)水、火災害，經(jīng)濟損失很大碉克。呼吁大家重視環(huán)境保護府喳，善待地球上的每一個物種。保護大自然就是保護人類自己勇婴。
龍騰碧海人間改歲械哟，蛇舞青山大地留春从撼。蛇年详羡，作為生肖輪回中的一個重要節(jié)點仍律，象征著新的開始和無限的機遇。金蛇舞動实柠，瑞氣盈門水泉，吉祥如意。在全球日新月異的大變局中窒盐，愿大家如靈蛇般身姿矯健草则，行動敏捷，在生活中游刃有余蟹漓，事業(yè)有成炕横；愿蛇之智慧之光，照亮每個人的前行之路葡粒，洞察世事份殿，以無畏之心迎接每一個挑戰(zhàn)與機遇。
祝福世界和平嗽交，國泰民安卿嘲，每個人的生活都越來越好。
