《金文誠(chéng)〈論語(yǔ)〉學(xué)習(xí)筆記408陽(yáng)貨第十七7》
【佛肸召救鲤，子欲往。子路曰：＂昔者由也聞諸夫子曰：‘親于其身為不善者秩冈，君子不入也本缠。’佛肸以中牟畔入问，子之往也丹锹，如之何！＂子曰：＂然芬失。有是言也楣黍。不曰堅(jiān)乎，磨而不磷棱烂；不曰白乎租漂，涅而不緇。吾豈匏瓜也哉颊糜？焉能系而不食哩治？＂】
【學(xué)習(xí)筆記】
今天是丙申年癸巳月丁酉日，四月初九衬鱼，2016年5月15日星期日业筏。今日立夏三候。
三候馁启，王瓜生驾孔。王瓜色赤，陽(yáng)之勝也惯疙。
花信風(fēng)：白桐迎夏。白桐謂其材妖啥，紫桐謂其花霉颠。紫本間色，夫子惡其奪朱荆虱。然桐花之浮葉上蒿偎，楝花紫滕之潛葉底，洵美且都怀读，非桃李妖艷之比也诉位。
【學(xué)習(xí)筆記】
一，佛肸叫孔子菜枷，孔子打算去苍糠。
佛肸，人名啤誊。佛岳瞭，音弼拥娄，bi4，肸瞳筏，音希稚瘾，xi1。佛肸姚炕，是晉大夫趙簡(jiǎn)子的家臣摊欠，當(dāng)時(shí)為中牟宰。
當(dāng)時(shí)晉國(guó)柱宦，也和魯國(guó)一樣些椒，公室衰微，政治由六卿把持捷沸。趙簡(jiǎn)子與范中行互攻摊沉，他的家臣佛肸據(jù)中牟謀反。他派人來(lái)召孔子痒给，孔子打算去見他说墨。這和他想去見公孫不擾，兩者是一個(gè)邏輯苍柏。
子路不理解這個(gè)尼斧，著急了，這哪成笆杂酢棺棵！他跑去跟孔子說道：＂從前我聽您說過：‘親自做壞事的人那里，君子不去的熄捍≈蛐簦’如今佛肸盤踞中牟謀反，您卻要去余耽，怎么說得過去呢缚柏？＂子路認(rèn)為老師這么做是辱身而黨惡，怎么又和之前說的不一樣呢碟贾？
孔子說：＂對(duì)币喧，我有過這話。但是袱耽，你不知道嗎杀餐？最堅(jiān)固的東西，磨也磨不薄朱巨，最白的東西史翘，染也染不黑。＂孔子說，有能被染的人恶座，就有不會(huì)被染的人搀暑。就算是物，也有一定的質(zhì)地跨琳，有些質(zhì)地堅(jiān)硬的自点，怎么磨都不可改變它，我的志向操守脉让，就象它們一樣桂敛，佛肸雖然不善，也污染不到我溅潜。這一條很重要术唬，中國(guó)的學(xué)問不走極端，極致卻是始終如一的標(biāo)準(zhǔn)滚澜。不走極端表現(xiàn)在＂一陰一陽(yáng)之謂道＂上面粗仓，不否定世上存在的陰暗、污詬设捐，不僅不否定借浊，還肯定它們的價(jià)值，比如說欲望萝招，認(rèn)為正欲能夠激發(fā)人的動(dòng)力蚂斤，儒家反對(duì)和克治的不是欲望，而是私欲槐沼、邪淫曙蒸。另一方面，始終如一的極致岗钩，則表現(xiàn)在＂允執(zhí)厥中＂的中庸大道上面纽窟，對(duì)一絲、一毫兼吓、連最精密的儀器也無(wú)法察知的覺知师倔，有著精準(zhǔn)的感知、判斷周蹭、辨別和審定。
孔子說：＂我難道是匏瓜嗎疲恢？哪里能夠只是被懸掛著而不給人吃食呢凶朗？＂孔子主張，君子之學(xué)显拳，貴在適用棚愤，要有益于世，為社會(huì)服務(wù)。對(duì)于佛肸之召宛畦，孔子有他變通的權(quán)衡瘸洛，孔子有這氣場(chǎng)，有這底氣次和。那么反肋，君子不入之說難道是錯(cuò)的嗎？當(dāng)然沒錯(cuò)踏施。用以指導(dǎo)學(xué)習(xí)中的人是有益的石蔗、必要的，但對(duì)學(xué)成之后的君子就不必要了畅形。學(xué)成之后是什么樣的养距？《學(xué)記》上講得明白，叫做＂知類通達(dá)日熬，強(qiáng)力不反棍厌，謂之大成＂，孔子為我們展現(xiàn)了＂大成者＂獨(dú)立的人格風(fēng)采竖席。大成者能化物而不為物所化耘纱，小成者呢？就不能這么做怕敬，小成者可能被物化的概率遠(yuǎn)高于化物的能力揣炕，所以《學(xué)記》上說＂論學(xué)取友，謂之小成＂东跪，懂得選擇正直畸陡、寬容、博學(xué)的賢者為友虽填，這樣能助力成長(zhǎng)丁恭，自己沒立起來(lái)呢卻想化物，反會(huì)被物所化斋日。知道自己不知道牲览，知道找對(duì)同路人，這是達(dá)到小成了恶守。
先評(píng)估第献，再選擇做法。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜論語(yǔ)＞》張居正著
《論語(yǔ)正義》劉寶楠著
《論語(yǔ)新解》錢穆著
《讀四書大全說》王夫之著
《論語(yǔ)譯注》楊伯峻著
【注】
1兔港，磷庸毫，音吝，lin4衫樊，是薄飒赃，磨而不磷利花，意思是說堅(jiān)硬的東西磨是磨不壞的，如金剛石载佳。
2炒事，涅而不緇，涅蔫慧，音鑷挠乳，nie4，本是一種礦物藕漱，古人用作黑色染料欲侮，這里作動(dòng)詞，染黑的意思肋联。
3威蕉，匏瓜，即匏子橄仍，古有甘韧涨、苦兩種，苦的不能吃侮繁，但因它比水輕虑粥，可以系于腰，用以囚渡宪哩∶浯《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》：＂苦瓠不材，于人共濟(jì)而已锁孟。＂《莊子·逍遙游》：＂今子有五石之匏彬祖，何不慮以為大樽，而浮乎江湖品抽。＂皆可以為證储笑。
【完】
