寫詩(shī)的是“魔法師”抵代，是AP魔法輸出腾节，不同于文章是“戰(zhàn)士”，AD物理輸出荤牍。許多人忘了案腺，和文章趨向一致，必須將行業(yè)秘密說(shuō)一說(shuō)了康吵。
01 文章是“戰(zhàn)士”
文章劈榨，意思“形而上”道理。
意思是“物理變化”晦嵌。
道理同辣，如劍客攻防，勝了才能服人惭载，“太戰(zhàn)士”旱函！
02 詩(shī)是“魔法”
詩(shī)，意思“形而上”詩(shī)意描滔。
意思是“魔法變化”陡舅，如：
“春風(fēng)又綠江南岸“橹浚”
詩(shī)用“綠”靶衍，詩(shī)句整個(gè)就產(chǎn)生了“魔法變化”灾炭，意思充盈、散發(fā)著美感和詩(shī)意颅眶，羽化成蝶了蜈出。
“到”、“過(guò)”涛酗、“入”铡原、“滿”等等，你以為有商叹，其實(shí)是你推理得到的燕刻，它們本身并沒(méi)有美和詩(shī)意。
詩(shī)靠“美和詩(shī)意”剖笙，不靠“道理”卵洗。
這根本的不同，衍生出了更多不同弥咪。
03 不完美过蹂，與完美
改些字詞，“道理”不變聚至，文章還是這個(gè)文章酷勺。
所以，文章不追求100%完美扳躬，一字不改脆诉、千金不易是奇事。
比如贷币，語(yǔ)文課本库说，正文下常常備注著：“有刪節(jié)∑瘢”
改些字詞，就沒(méi)“魔法變化”骚揍、沒(méi)詩(shī)意了字管，就不是詩(shī)了。
所以信不，詩(shī)追求100%完美嘲叔。
360無(wú)死角帥，一字千金抽活，是無(wú)數(shù)傳世好詩(shī)“標(biāo)配”硫戈，正常。
如課本上詩(shī)詞下硕，沒(méi)人動(dòng)半個(gè)字丁逝。
04 文理不同
文章汁胆，講道理，文理合乎常理霜幼。
詩(shī)嫩码，講詩(shī)意，另有一套從合乎常理罪既，到有悖常理的“魔法式”文理铸题。
即許多文章介紹的技巧、藝術(shù)手法：比喻琢感、夸張丢间、通感、意象組合驹针、意象變形烘挫、悖理合情、化實(shí)為虛等牌捷。
注意墙牌，技巧手法，單獨(dú)存在暗甥，無(wú)意義喜滨。
05有用，與無(wú)用
道理撤防，似刀劍虽风，對(duì)認(rèn)知、改造世界很有用寄月。
詩(shī)意辜膝，對(duì)外部世界無(wú)用。
卻可以對(duì)心靈施加魔法漾肮，美麗我們心靈厂抖，精神影響物質(zhì)，改變世界克懊。
讀詩(shī)要求詩(shī)有用忱辅，內(nèi)心貧乏的可以；
寫詩(shī)要求詩(shī)有用谭溉，是手握魔法杖墙懂，硬當(dāng)燒火棍，野蠻又愚蠢扮念。
06 “情”不同
道理向外损搬，除了絕世好文，其它對(duì)內(nèi)在情感，要求不嚴(yán)巧勤；
詩(shī)意向內(nèi)嵌灰，由心而發(fā)，哪怕新手寫詩(shī)踢关，不論多爛伞鲫，都嚴(yán)格要求情感表達(dá)。
用玄幻小說(shuō)的話說(shuō)签舞，戰(zhàn)士秕脓，最高境界才修精神力，魔法師儒搭，開(kāi)始就修煉精神力吠架。
07 基本單位不同
講道理，字詞“無(wú)思想”搂鲫，句子才“有思想”傍药。
詩(shī)句講詩(shī)意，字詞就是“有思想”的魂仍、獨(dú)立的“魔法元素”拐辽。如“小橋、流水擦酌、人家”俱诸。
寫詩(shī)，先要一字一詞的感悟赊舶。
08 身登絕頂“我”為峰
道理睁搭，可以化為己用。
詩(shī)意笼平，個(gè)人歸個(gè)人园骆，借用不來(lái)。每篇詩(shī)詞寓调，與別人如何無(wú)關(guān)锌唾，優(yōu)秀只是自己，比如：
崔灝不是天下第一夺英，寫《黃鶴樓》晌涕，李白直嘆“眼前有景道不得，崔灝題詩(shī)在上頭”秋麸。
張若虛，《春江花月夜》孤篇壓倒全唐炬太；
還有陳子昂《登幽州臺(tái)歌》灸蟆；張繼《楓橋夜泊》；鄭谷《鷓鴣》等等無(wú)數(shù)的詩(shī)詞，個(gè)個(gè)像開(kāi)了家獨(dú)立的“獨(dú)角獸”公司炒考，是這個(gè)意思可缚，最美就是它們。
所以斋枢，詩(shī)不是文章帘靡，世間無(wú)相同魔法，每道魔法瓤帚，都是獨(dú)立成長(zhǎng)的描姚，進(jìn)步靠自己，找到自己天賦戈次，完全完整完美發(fā)揮轩勘，才是關(guān)鍵，這叫身登絕頂以“我”為峰怯邪。
09 歧途
談了詩(shī)绊寻，和文章許多方面的不同，沒(méi)說(shuō)盡悬秉，但是澄步，歧途都可以歸結(jié)為是“戰(zhàn)士”病：道理還在和泌，詩(shī)意卻沒(méi)了村缸。
乾隆皇帝，一生四萬(wàn)多首詩(shī)允跑，他的詩(shī)集應(yīng)該叫做《不完美王凑，詩(shī)可以死去四萬(wàn)次》、《慘烈聋丝，不走正道索烹，四萬(wàn)次的車禍現(xiàn)場(chǎng)》。
詩(shī)弱睦，歧途無(wú)數(shù)百姓，正途只有一條：詩(shī)意無(wú)暇。
一句無(wú)暇况木，一句好詩(shī)垒拢，通篇無(wú)暇，一篇好詩(shī)火惊。
