母親對(duì)兒女的教育，影響到國(guó)家民族
? ? ? 中國(guó)兩千多年來(lái)儒家理想中的“齊家”宾濒，只有在過(guò)去樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)村家庭里腿短，才可以看見(jiàn)那種“滿眼兒孫滿檐日，飯香時(shí)節(jié)午雞啼”的情況绘梦。不過(guò)橘忱，這樣的殷實(shí)家庭，一定是有一個(gè)有德卸奉、有持家之道的老祖母或主婦钝诚，作為真正幕后的主持者，而并不一定是當(dāng)家的男人或老祖父的成果择卦。所以我經(jīng)常說(shuō)，中國(guó)文化中郎嫁，維持傳統(tǒng)的家族人倫之道的秉继，都是歷代中國(guó)婦女犧牲自我的成果，是母德的偉大泽铛，不是男士們的功勞尚辑。至少由上古到二十世紀(jì)三四十年代，還是如此盔腔。因?yàn)橹袊?guó)宗法社會(huì)的大家族觀念杠茬，那時(shí)還未完全轉(zhuǎn)變。也許我的所見(jiàn)不盡然弛随，但需要大家再冷靜一點(diǎn)仔細(xì)去研究瓢喉。母教才是天下文化教育的大教化事業(yè)。大至國(guó)家民族舀透，小至一個(gè)兒女栓票，沒(méi)有優(yōu)良傳統(tǒng)賢妻良母的教育基礎(chǔ)，那就什么都免談了!
（一）漢文帝贏得歷史上有名的“文景之治”的美譽(yù)愕够，得力于其母親的教誨
? ? ? ? 漢文帝劉恒的母親姓薄走贪，她原來(lái)本是南方的吳國(guó)人佛猛。在秦政的末期，天下大亂坠狡，魏豹自立為王继找。他聽(tīng)漢初一位看相的名女人許負(fù)說(shuō)過(guò)，薄姬有貴相逃沿，將來(lái)貴不可言婴渡。因?yàn)樵S負(fù)善相的名氣很大，她也相過(guò)呂后感挥，所以魏豹就迫使薄姬的母親缩搅，把她送進(jìn)魏王的內(nèi)宮。后來(lái)魏豹戰(zhàn)敗被俘虜了触幼。她也成為戰(zhàn)利品的俘虜硼瓣，歸到漢王所屬的紡織廠里做織布等工作。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)置谦，劉邦看見(jiàn)了她堂鲤，就很喜歡，把她提升到內(nèi)宮來(lái)媒峡，作為自己的妃子瘟栖，封她為薄姬，生個(gè)兒子就是劉恒谅阿“胗矗可以想象，她很會(huì)自處之道签餐，所以沒(méi)有像戚妃一樣被呂后忌妒痛恨寓涨。劉邦當(dāng)了皇帝，劉恒只有八歲氯檐，就被封為代王〗淞迹現(xiàn)在河北省西北部和山西省北部一帶，就屬于當(dāng)時(shí)“代”的管轄范圍冠摄，算是北方苦寒的地帶糯崎，而且是北方邊防匈奴的前線要塞。
? ? ? ? 薄姬母因子貴河泳，抓住機(jī)會(huì)沃呢，認(rèn)為兒子太小，封王守邊疆拆挥，不放心樟插，懇切請(qǐng)求劉邦要跟著兒子去代北。其實(shí)，她早已看透漢室的宮廷黄锤，矛盾太大太復(fù)雜搪缨，又怕呂后會(huì)謀害她的兒子，所以想遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)鸵熟。邊防要塞雖然苦寒危險(xiǎn)副编，但比起在宮廷中的危機(jī)，就平安得多了流强。她的聰明痹届，正合于孔子所說(shuō)，“賢者避世打月，其次避地”的道理队腐。事實(shí)上，她是有文化程度奏篙、有教養(yǎng)的一位賢母柴淘，她喜歡讀《老子》，對(duì)老子的道家哲學(xué)有認(rèn)識(shí)秘通，懂得謙退為上策为严。因此，她達(dá)到了愿望肺稀，跟著兒子劉恒到北方第股，成為代王的太后。但卻沒(méi)有想到她的兒子后來(lái)居然做了皇帝话原，她也正式被尊封為皇太后夕吻。
? ? ? 事實(shí)上，漢文帝劉恒的一生繁仁，受母教影響很大涉馅，他以黃（帝）老（子）之道的學(xué)術(shù)思想治天下。正當(dāng)天下人心厭亂思治的時(shí)候改备，全國(guó)上下需要休養(yǎng)生息控漠。他力守老子所教的“三寶”法則：“一曰慈蔓倍、二曰儉悬钳、三曰不敢為天下先”，因此才贏得后來(lái)歷史上有名的“文景之治”的美譽(yù)偶翅。而且也可以說(shuō)默勾，漢代劉家的天下，到他手里聚谁，才是真正奠定漢朝根基的開(kāi)始母剥。劉邦提三尺劍，于馬上取天下，不能在馬上治之环疼。他的兒子劉恒习霹，卻能以道德文治守天下，才能建立了一兩百年的西漢王朝炫隶。所以在他死后淋叶，大家議定他的謚號(hào)，夠得上稱一個(gè)“文”字伪阶，因此被尊稱為“漢文帝”煞檩。
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? ? ? ? ? ? ——南懷瑾先生《原本大學(xué)微言》
（二）春秋時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，是由鄭伯的母親開(kāi)始
? ? ? 五霸是從春秋時(shí)代開(kāi)始的栅贴，孔子著《春秋》這一部書(shū)斟湃，是一部法律哲學(xué)史的判決書(shū)，是對(duì)歷史上五霸的判決書(shū)檐薯，指五霸犯了人類歷史的罪凝赛，他們所作所為的影響，使社會(huì)風(fēng)氣變壞厨剪。所以《春秋》的第一篇哄酝，就是“鄭伯克段于鄢”，鄭伯是第一個(gè)提倡霸主政治的人祷膳，霸主政治的風(fēng)氣也從他開(kāi)始陶衅。
? ? ? ? 這一篇是說(shuō)鄭伯使用手段，已經(jīng)不是道德的政治了直晨，連對(duì)自己的兄弟都使用手段搀军。可是這一篇的精神勇皇，孔子指出來(lái)罩句，政治的敗壞，是由家庭教育敛摘，尤其是由母教的敗壞開(kāi)始的门烂。
? ? ? ? 孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎兄淫？”意思是說(shuō)屯远，后世的人，是從《春秋》這部書(shū)中了解我捕虽；也會(huì)由《春秋》而責(zé)怪我慨丐。但是幾千年以來(lái)，還沒(méi)有看到泄私，誰(shuí)由《春秋》了解了孔子房揭。今日我揭穿了孔子的秘密备闲，雖然他在文字上，沒(méi)有明白責(zé)備鄭伯的母親武姜捅暴，但談到母教問(wèn)題恬砂，他把“鄭伯克段于鄢”，放在《春秋》第一篇的安排蓬痒，就是指家庭教育的問(wèn)題觉既，尤其是母教最為重要。
? ? ? ? 有母教乳幸，才有家庭教育瞪讼；家庭教育的敗壞，影響了整個(gè)社會(huì)教育的敗壞粹断。春秋時(shí)代政治風(fēng)氣符欠、社會(huì)風(fēng)氣的敗壞，是由鄭伯的母親開(kāi)始瓶埋。對(duì)自己所生的兒女有偏愛(ài)希柿，尤其女性對(duì)兒女有偏愛(ài)，無(wú)形中就影響了這個(gè)失愛(ài)的大兒子养筒，對(duì)母親用手段曾撤，對(duì)兄弟用手段，這個(gè)罪太大了晕粪〖废ぃ孔子把這篇放在最前面，真是妙極了巫湘，他的重點(diǎn)也就在這里装悲，因?yàn)槟附痰臄模彝サ氖Ш蜕蟹眨缓蟛庞邪灾魉枷氲呐d起诀诊。
? ? ? ? ——南懷瑾先生《孟子與滕文公、告子》
