今天為一位10年級(jí)的男生做水平測(cè)試绍绘，我們一上來沒有聊英文水平的問題怀读，而是談到閱讀經(jīng)驗(yàn)的問題，我驚奇地發(fā)這個(gè)孩子嘴上說自己讀過許多書胁孙，但是書的名字卻講不出幾個(gè)唠倦，講出來的那可憐的幾本，也都是極通俗甚至低劣的讀物涮较。
他對(duì)我講稠鼻，他看不慣被拜金主義和消費(fèi)主義包圍的社會(huì)，看不慣浮躁的價(jià)值觀和人們空虛的精神生活狂票，他聲稱思想高于物質(zhì)候齿，思想不能做物質(zhì)的附庸，聲稱要掌控自己的靈魂，好像有一股重估一切價(jià)值的決心嘛慌盯。但是仔細(xì)聽來周霉，邏輯是混亂的，表達(dá)是模糊的亚皂。思想是什么俱箱，物質(zhì)是什么，思想和物質(zhì)的關(guān)系是什么灭必，什么是真實(shí)的匠楚，這些問題，沒界定過厂财，沒推理過，沒反思過峡懈，空有好幾腔熱情璃饱。
這是一種典型的境況，很多孩子來學(xué)習(xí)英文閱讀肪康，更多地是希望解決英文的基礎(chǔ)閱讀問題荚恶，每周兩個(gè)小時(shí)，完成英文課程的目標(biāo)已經(jīng)十分緊張磷支。
但是單純的英文閱讀不能解決孩子的成長(zhǎng)問題谒撼。而我看到的事實(shí)是，一部分年輕人已經(jīng)確確實(shí)實(shí)遇到了人生的終極問題：人存在的意義是什么雾狈，真理的存在廓潜，上帝的存在，正義的問題善榛。
如果沒有人能協(xié)助他們建立可靠的分析框架辩蛋，如果他們不能在指導(dǎo)下通過對(duì)經(jīng)典的閱讀，關(guān)注自己的人性和人類境況的不同與統(tǒng)一移盆，那么他們的處境將會(huì)是危險(xiǎn)的,而這種協(xié)助與指導(dǎo)悼院，正是人文教育的價(jià)值就所在。
真正理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)是這樣的：采取正確的閱讀方法閱讀人文經(jīng)典的英文文本咒循。閱讀据途，英文，和人文教育在這樣的狀況下得到了統(tǒng)一叙甸，而人的自我發(fā)展和完善颖医，也達(dá)到了正反饋的最佳狀態(tài)。
學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程蚁署，它沒有終點(diǎn)便脊，所以教育的目標(biāo)不是讓學(xué)生能學(xué)到什么具體的知識(shí)，而是培養(yǎng)他們的基本能力，扶他們走上最佳的學(xué)習(xí)軌道上去哪痰，這也許就是教育的終極意義遂赠。
