二戰(zhàn)時期妓笙，以德國為首的軸心國發(fā)動世界戰(zhàn)爭肮蛹，在全世界各地打得火熱，美國在一旁看著熱鬧，大發(fā)戰(zhàn)爭財啄枕。突然有一天哨免，美國在夏威夷看了日本一眼煌抒。
日本人瞪著美國說：“你瞅啥命浴？”
美國人回了句：“瞅你咋地？”
日本人很不爽地說：“瞅我椅您，那我削你外冀！”
1941年12月7日清晨，日本偷襲珍珠港掀泳，美國因此卷入二戰(zhàn)雪隧。
在知乎中有個提問：在東北如何在避免挨揍的情況下正面回答「你瞅啥」？
有個回答：理論上來說员舵，當你走在東北的任意一條大街上脑沿，看到有一條好漢，瞪著你马僻，不屑地說出 “你瞅啥庄拇？” 的時候，請注意韭邓，戰(zhàn)斗隨時可能開始措近。
真的只是因為在人群中多看了你一眼嗎？
“北京三中院審結了一起由「你瞅啥」引發(fā)的血案仍秤∠ü睿”
類似這樣的新聞我們時有耳聞可很。一句“你瞅啥诗力？”為何數(shù)次釀血案？
人為什么會因為“你瞅啥？”這樣的事打起來苇本？
在《溝通的八張面孔》中是這樣描述的：
? ? ?在20世紀50年代袜茧，美國加州大學的心理學家提摩西?里爾，根據(jù)對很多人的觀察瓣窄，創(chuàng)立了里爾溝通模型笛厦，也就是我們通常所稱的“溝通的八張面孔”。即使今天俺夕，該模型仍然對了解相互溝通的作用有著極大的幫助裳凸。根據(jù)一個人的行為會引起他人的反應行為的這一觀點，我們可以預測到人們之間的相互行為及其影響劝贸，然后對我們的行動與反應做出有意識的選擇姨谷。
? ? ?為了便于理解，先讓我們認同下列內容映九。主導行為稱為“主導”梦湘，如果是幾乎或根本沒有主導權的行為，筆者稱之為“從屬”件甥。這就形成了有四面扇形組成的圓圈捌议。
圖片來自書籍《溝通的八張面孔》? ? ?正如我們所看到的，提摩西?里爾研究的一個主要成果就是引有，一種行為會激發(fā)另一種行為瓣颅。后一種行為有時是相等（或對稱），有時是相反（或互補）的轿曙。主導激發(fā)從屬弄捕，反之亦然，因此形成互補导帝∈匚剑“我們導向”行為激發(fā)“我們導向”行為，而“我導向”行為引起“我導向”行為您单，這些是對稱的斋荞。如果我們將這些數(shù)據(jù)組合起來，則可以看到1號扇區(qū)的行為會激發(fā)2號扇區(qū)的行為虐秦，反之亦然平酿。3號扇區(qū)的行為會激發(fā)4號扇區(qū)的行為，反之亦然悦陋。
提摩西建立的里爾模型蜈彼，根據(jù)橫軸“我—我們”、豎軸“主導—從屬”把一個圓分成了4個扇區(qū)俺驶。
1號扇區(qū) ：我們主導行為幸逆，稱之為引領行為。
2號扇區(qū) ：我們導向的行為，但很少是主導的还绘，稱之為從屬行為楚昭。
3號扇區(qū) ：也不是主導的，但是是我導向的拍顷，稱之為防御行為抚太。
4號扇區(qū) ：我導向的主導行為，稱之為進攻行為昔案。
我們看一種行為是會激發(fā)另一種行為的尿贫。進攻（4號扇區(qū)）會引起防御（3號扇區(qū)），如果某人引領（1號扇區(qū)）會激發(fā)從屬行為（2號扇區(qū)）踏揣。
所以帅霜，當你走在東北的任意一條大街上，看到有一條好漢呼伸，瞪著你說出 “你瞅啥身冀？”的時候，這是屬于我導向的主導行為（4扇區(qū)行為）括享，如果這個時候你憑著自然反應搂根，回應對方一個4扇區(qū)（進攻）或者3扇區(qū)（防御）的行為，最后必然將導致對抗事件铃辖。
行為選擇并沒有簡單的對錯之分剩愧，如果可以預測我們的行為所可能造成的影響，那我們是不是可以據(jù)此來選擇更合適的行為娇斩。
更多內容歡迎參考：20161217《溝通的八張面孔拆書實錄》
