傳統(tǒng)圖形藝術結合到現(xiàn)代標志設計中谅将，并不是指對傳統(tǒng)圖形進行純粹的拷貝或者簡單的挪用漾狼，而是指應該去認識和了解傳統(tǒng)圖形，并在此基礎上逐步挖掘饥臂、變化和改造傳統(tǒng)圖形逊躁，讓傳統(tǒng)圖形成為設計的一個新的創(chuàng)意點和啟示點，從而設計出煥發(fā)生命力的標志隅熙。

現(xiàn)代標志設計是一種特殊文字或圖像組成的大眾傳播符號稽煤，它的基本功能是以圖形傳達信息，它的表現(xiàn)手段是利用圖形囚戚、文字構成具體可見的象征性的視覺符號酵熙，并將這一視覺符號中的內(nèi)容、信息驰坊、觀念傳達出去匾二，影響觀者的態(tài)度、看法和情感，從而樹立品牌察藐、形象的目的皮璧。作為溝通的媒介，現(xiàn)代標志設計是人類文明高容量的載體转培，是人類文化的縮影恶导，處于追求美好、祈求吉祥平安的目的浸须，將傳統(tǒng)吉祥元素結合到現(xiàn)代標志的設計中惨寿，是具有主張性、時代性和國際性的現(xiàn)代標志的關鍵删窒。

吉祥元素的意蘊

意蘊裂垦，是藝術形態(tài)所表現(xiàn)的深刻的生活意義與社會意義，是思維內(nèi)化的延伸肌索。我國傳統(tǒng)吉祥元素其實是古代先民希冀生活美滿幸福蕉拢，專門為營造吉祥而創(chuàng)造的裝飾藝術造型設計。其蘊涵著中華民族永恒的精神內(nèi)涵诚亚，表達了人們驅(qū)除邪惡晕换、災害，追求吉祥站宗、幸福闸准，希望健康、長壽梢灭、興旺夷家、發(fā)達等美好愿望，是其他文化藝術的開端敏释。不論古人還是現(xiàn)代人库快，對美好事物都一樣地心存向往，因而傳統(tǒng)吉祥紋樣蘊含的意味同樣適用于傳達現(xiàn)代人的設計意念钥顽，適用于現(xiàn)代標志設計义屏。

審美性是傳統(tǒng)藝術的魅力所在，也是現(xiàn)今設計師的創(chuàng)作靈感來源之一耳鸯，傳統(tǒng)吉祥元素的藝術審美規(guī)律時刻影響著設計界∈祝現(xiàn)今設計師對標志設計中的圖形設計也越來越嫻熟，設計師繼承了中國傳統(tǒng)吉祥元素的精髓县爬，又融合了西方圖形設計技法阳啥，其標志設計作品也闖出國門，漸漸被設計界認可财喳。?

吉祥元素的運用

現(xiàn)代標志設計中傳統(tǒng)吉祥元素的借鑒不是傳統(tǒng)的重復察迟，照抄照搬斩狱，而是以“設計”為主，是對傳統(tǒng)造型的再創(chuàng)造扎瓶，這種再創(chuàng)造是在理解的基礎上所踊，以現(xiàn)代的審美觀念對傳統(tǒng)造型中的一些元素加以改造、提煉和運用概荷，使其富有時代特色秕岛；或者把傳統(tǒng)吉祥圖案的造型方法與表現(xiàn)形式運用到現(xiàn)代標志設計中來，用以表達設計理念误证，同時也體現(xiàn)民族個性继薛。

形的提煉

形顧名思義是一種非文字的形態(tài)，用通俗的話說是一種圖畫愈捅，是指圖形所表現(xiàn)出來的物象外形與結構遏考。中國傳統(tǒng)圖形是植根于中國民族性、地域性的傳統(tǒng)藝術淵源中的蓝谨，他們與現(xiàn)代圖形的造型方式有著許多不同的地方灌具。諸如鳳紋、云紋譬巫、魚紋咖楣、渦紋等，我們都可探尋到其表現(xiàn)形式在各個歷史時期發(fā)展演變的脈絡芦昔。這種“形”的延伸是對原始母題的繼承與延續(xù)截歉，也是對其外在形式的衍生與拓展。在現(xiàn)代標志的設計中我們應將傳統(tǒng)圖形元素提煉衍生后烟零，再加以運用。

如中國銀行的標志咸作，造型簡潔寓意深遠锨阿。設計者是對中國古代錢幣圖形與漢字“中”字為基本形的衍生，古錢圖形是圓與形的框線設計记罚，中間方孔墅诡，上下加垂直線，成為“中”字形狀桐智，寓意天方地圓末早，經(jīng)濟為本，給人的感覺是簡潔说庭、穩(wěn)重然磷、易識別，寓意深刻刊驴，頗具中國風格姿搜。又體現(xiàn)了銀行的行業(yè)特征和深厚的文化情結寡润。中國銀行標志之所以能夠給人們留下如此深刻的印象，這主要是一直以來人們對象征財富的古代銅錢形象的根深蒂固的認識舅柜。

神的承傳

神韻的承傳來源于中國傳統(tǒng)的造型觀念梭纹，傳統(tǒng)吉祥元素中最有代表性的是龍的形象，可謂朝朝有不同致份，代代有變化变抽。它凝聚了中華民族對祖先的崇拜和對大自然理解的心態(tài)。自古以來氮块，龍就聚多種象征意義于一身：勇猛绍载，威武，神秘雇锡，吉祥逛钻，喜慶等等。在民間锰提，龍也是吉祥的象征曙痘，它播云降雨，驅(qū)邪降妖立肘。民間的許多活動如“賽龍舟”边坤、“鬧龍燈”都是人們祈禱平安豐收。它是中華文化最典型谅年，最有代表性的“典籍”茧痒。鳳紋和龍紋一樣具有悠久的歷史，是史前氏族圖騰的一種融蹂。

設計師可用這類古代圖形表現(xiàn)現(xiàn)代精神旺订，使作品既具有傳統(tǒng)文化特色，又具有時代活力超燃。香港鳳凰衛(wèi)視的臺標可以說是一個很好的典范区拳。它成功地借鑒了中國傳統(tǒng)的鳳凰紋樣，并采用中國特有的“喜相逢”的結構形式意乓，一鳳一凰振翅高飛樱调，鏗鏘和鳴，將媒體的特點届良，以及品牌立意高遠笆凌，領唱同儕的王者精神表達得淋漓盡至，用兩只飛翔盤旋的鳳凰形象代表中美兩種不同文化的互補和交融士葫，體現(xiàn)了融會東西乞而、薈萃南北的文化觀念，具有明顯的華夏文明的烙印慢显。

意的延伸

從古至今晦闰，世世代代放祟，人們之所以反反復復地描摹著同一個圖形，不僅僅是因為它的外形具有多么美好的欣賞價值呻右，更重要的是在于我們所看到的這些傳統(tǒng)圖形后面跪妥，往往蘊藏著更多更深的吉祥意義。外在形態(tài)是內(nèi)在意義借以表達的方式声滥，是內(nèi)在涵義的外化和物化眉撵，所以最初只是源生于人們對自然和宗教崇拜的傳統(tǒng)圖形，經(jīng)過時間的衍變落塑，進而延伸出期盼“生命繁衍昌盛纽疟，生活富貴康樂”等許多美好象征意義來。

例如：方勝是中國特有的吉祥文化圖形憾赁，它表達了同心雙合污朽，彼此相通的美好意愿，常結合“盤長”圖案以傳達源遠流長龙考、生生不息蟆肆、相輔相成的哲學思想。這是一種積極向上晦款，對追求幸福生活的情感寄托炎功，因此在民間廣泛應用。

如缓溅，中國聯(lián)通的司標設計蛇损，是由一種回環(huán)貫通的中國古代吉祥元素“盤長”紋樣演變而來，迂回往復的線條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡坛怪，寓意著聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有序而又迅達暢通淤齐，同時也象征著聯(lián)通公司的事業(yè)無以窮盡，日久天長袜匿。標志造型中的四個方形有四通八達床玻、事事如意之意，六個圓形有路路相通沉帮、處處順暢之寓，而標志中的十個空穴則有圓圓滿滿和十全十美之意贫堰。無論從對稱講穆壕，還是從偶數(shù)說，整個標志都洋溢著古老東方已流傳的吉祥之氣其屏。

勢的把握

勢通常指圖形所蘊涵的氣韻及其所表現(xiàn)出來的態(tài)勢和氣氛喇勋，勢能傳達整個圖形的精神.在傳統(tǒng)圖形"勢"這一點上，特別是中國的國粹 -- 書法偎行。書法是從觀察自然界萬物姿態(tài)而得到啟示川背，匠心結體而成贰拿。如：大篆粗獷有力，寫實豪放熄云；小篆均圓柔婉膨更，結構嚴謹；隸書端莊古雅缴允；楷書工整秀麗荚守；行書活潑歡暢，氣脈相通练般；草書飛動流轉(zhuǎn)矗漾，風馳電掣。書法不僅有結構薄料，更有筆勢敞贡。結構僅僅是書法運筆的依據(jù)，而書法個性形態(tài)的形成還是靠其"筆不到而意到"的筆"勢"摄职，把握與承傳傳統(tǒng)圖形的"勢"誊役。

例如：倍受世界矚目的北京2008申奧標志可以說是現(xiàn)代標志設計中的一個經(jīng)典之作。該標志整體結構也是取自傳統(tǒng)吉祥圖案"盤長"琳钉，但可貴的是它沒有對這一傳統(tǒng)造型直接借用势木，而是運用了中國書法中所特有的"筆不到而意到"的寫意手法，恰到好處的傳遞出"中國結"和"運動員"兩個動勢與意象歌懒。并籍以表達標志主題和傳達人民的祝愿啦桌。

我國傳統(tǒng)吉祥元素是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富，它題材廣泛及皂、內(nèi)涵豐富甫男、形式多樣、流傳久遠验烧，是其他藝術形式難以替代的板驳，在世界藝術之林中，更具有獨特的東方文化魅力碍拆。我們應該繼承傳統(tǒng)吉祥元素若治，將其在現(xiàn)代標志設計中延伸發(fā)展，打造新的表達形式感混，在繼承的基礎上取其“形”端幼，延其“意”，傳其“神”弧满，把使標志其既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化又富有時代特色婆跑，使標志設計煥然一新，更具魅力庭呜。