《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

—唐 ·李白

棄我去者，昨日之日不可留净刮；

亂我心者，今日之日多煩憂掠拳。

長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓纸肉。

蓬萊文章建安骨碳想，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛毁靶，欲上青天覽明月胧奔。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁预吆。

人生在世不稱意龙填，明朝散發(fā)弄扁舟。

【譯文】：

　　棄我而去的人拐叉，就像昨天的時光一樣無法挽留岩遗，

　　擾亂我心緒的人，你當(dāng)懂得我今天是多么煩惱和憂愁凤瘦。

　　高樓之上宿礁，眼見萬里長風(fēng)吹送南歸的鴻雁，就讓我們借著此情此景一醉方休吧蔬芥。

　　你我的文章就像那"三曹""七子"一樣有風(fēng)骨梆靖，你我的才情就像謝朓一樣清新雋永控汉。

　　我們豪情滿懷壯志滿胸，真想騰空而上到那青天之上返吻，摘取那輪皎潔的明月姑子。

　　可無奈的很啊，好像抽出寶刀去砍流水测僵，水不但沒有被斬斷街佑，反而流得更急一樣，我借酒澆愁捍靠，卻是愁更愁了沐旨。

? ? 啊榨婆！人生在世竟然如此不稱心如意磁携，也罷，明天我就披散了頭發(fā)纲辽，到大江之上乘一只小舟自在地漂流（退隱江湖）去了。

【小丸子解讀】：

李白璃搜，一個詩絕天下的天縱奇才拖吼，作為中國人，有誰沒讀過他的詩呢这吻？

讀李白的詩吊档，其實就是走進(jìn)李白的精神世界，或者縱橫九天之上馳騁云端唾糯，或者深夜輾轉(zhuǎn)難眠對酒當(dāng)歌......

我們印象里的李白怠硼，總是那么豪邁，縱情放歌移怯，可作為一個人香璃，作為一個有才華、有理想舟误、有抱負(fù)的人葡秒，在煌煌天朝之下，李白也是一個普通人嵌溢，大唐縱橫萬里眯牧，卻無他施展才華寸土之地，一生均不得用赖草，他能斗酒詩百篇学少，卻也無語問蒼天吧。就這首詩而言秧骑，船長所理解的李白多半可以用一個字“憂”來總結(jié)吧版确。

他心中自有“俱懷逸興壯思飛扣囊，欲上青天覽明月”的雄心壯志，也有“蓬萊文章建安骨阀坏，中間小謝又清發(fā)”的自信如暖，但卻只能郁悶憂愁，“明朝散發(fā)弄扁舟”忌堂。（這詩雖然是贊朋友的盒至，但人以類群物以群分，何嘗不是對自我的肯定呢士修？）

讀這首詩枷遂，小丸子個人收獲有三：

一則，人生在世十有八九不如意棋嘲，想再多能做多少算多少酒唉，盡心了盡力了就好，這個世界永遠(yuǎn)都是計劃趕不上變化沸移，努力之后無論如何總也好過不努力就是痪伦。認(rèn)清現(xiàn)實這一點，我們寬容些對待自己雹锣，輕松上陣网沾，減輕不必要的精神負(fù)擔(dān)和壓力，或許可以將事情做得更好蕊爵。偶爾“散發(fā)弄扁舟”“酣高樓”辉哥，醉一場夢一場都不打緊，放下該放下的攒射，才能拿好該拿好的醋旦，才能走好當(dāng)下的路。

二則会放，李白身為“詩仙”不可謂無才饲齐，但我沒有找到能證明他擁有雄才大略、濟(jì)世救民能力的證據(jù)咧最。從詩歌表現(xiàn)來說箩张，船長相信李白是一個具備超級想象力、文學(xué)藝術(shù)造詣極高的人窗市，一般來講這一類人對社會事務(wù)缺乏更為細(xì)致的觀察和專業(yè)技術(shù)先慷，更容易陷入理想化、想象化的陷阱咨察，雖然他們熱情似火论熙，但真要做起事情來往往適得其反。畢竟治國理政摄狱，并非“蓬萊文章建安骨脓诡，中間小謝又清發(fā)”就能做得好的无午。

三則，中國傳統(tǒng)文化中或者說中國社會中祝谚，很強(qiáng)調(diào)一點宪迟，做事就是做人，要做事先做人交惯，做什么人次泽？做一個有才能的人很重要，但要做一個包容度很高的人席爽、做一個識輕重意荤、懂協(xié)調(diào)的人更重要。船長絕非是說要去做一個兩面三刀損人利己的小人只锻，而是說要做成一件事玖像，一定要跟不同的人打交道，地位有高低齐饮，財富有多寡捐寥，才能有大小，見識有深淺祖驱，我們做事一定需要跟這些人達(dá)成合作握恳，求同存異，調(diào)動所有人最大的積極性去做成這件事羹膳，這就是最基本的管理理論和原則睡互。而李白恐怕是沒有的根竿，讓高力士脫靴這事即可說明一二陵像，真想做事、真會做事寇壳、真要做事的人是不會做多余的事的醒颖，尤其是逞一時之快的事。

以上就是船長對這首詩的解讀壳炎，一家之言泞歉，僅供參考。只希望更多的朋友跟著李白進(jìn)入他的精神世界匿辩，體會他的悲歡和喜樂腰耙，同時也能走出他的光環(huán)，站在自我的角度能有所收獲铲球。謝謝挺庞。