哲學(xué)家齊澤克認(rèn)為次伶，愛(ài)上一個(gè)人婉支，即fall in love，是一個(gè)“事件”（event）痢毒。用中文的思維去理解送矩，不妨把愛(ài)上一個(gè)人看作一次意外。既然是一場(chǎng)毫無(wú)預(yù)兆的邂逅哪替，必定給人帶來(lái)一種前所未有的新奇浪漫益愈。
英文里還有一個(gè)妙不可言的詞，叫做“crush”夷家，描述的就是這種狀態(tài)：陷入愛(ài)情時(shí)蒸其，一剎那的瘋狂迷戀，能緊緊地包圍著施愛(ài)者库快。
愛(ài)情的開(kāi)端摸袁，給人一種輕盈的感覺(jué)，像是在云端上翩翩起舞义屏，無(wú)憂無(wú)慮靠汁。在這個(gè)階段，會(huì)感到全身的細(xì)胞都被點(diǎn)燃了一樣闽铐，理智被拋到云霄之外蝶怔，貪婪地享受著愛(ài)情席卷而來(lái)的、極致的歡愉兄墅。這讓我想起了周杰倫的歌踢星，《龍卷風(fēng)》，準(zhǔn)確地描述了愛(ài)情誕生的樣子：“愛(ài)情來(lái)得太快就像龍卷風(fēng)隙咸，離不開(kāi)暴風(fēng)卻來(lái)不及逃沐悦。”
不過(guò)五督，愛(ài)情是一個(gè)流動(dòng)藏否、變化的過(guò)程。誕生之際的如夢(mèng)似幻充包，只是其中最讓人上癮的一部分副签。并且，是最帶有欺騙性的一部分基矮。
因此淆储，精神分析大師弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)中，一針見(jiàn)血地指出：人們常常把“墜入”愛(ài)網(wǎng)時(shí)的最初體驗(yàn)和“置身”于愛(ài)中的持久狀態(tài)混淆起來(lái)愈捅。他們并不懂得遏考，他們所產(chǎn)生的迷戀，那種證明他們相愛(ài)之深的彼此“發(fā)癡”的狀態(tài)蓝谨，實(shí)際上可能只是證明了他們先前的孤獨(dú)程度灌具。
在求愛(ài)之時(shí)，我們帶著一股猛烈的沖動(dòng)譬巫，渴望與對(duì)方擁吻咖楣、做愛(ài)，發(fā)生親密接觸芦昔，這些欲望诱贿，本質(zhì)上而言，是“動(dòng)物性”的咕缎，你難以分清珠十，究竟是因?yàn)樾枰獙?duì)方，才去愛(ài)他凭豪，抑或是焙蹭，因?yàn)橄霅?ài)對(duì)方，才產(chǎn)生占有的沖動(dòng)嫂伞。
所以孔厉，就算有了“陷落式”的愛(ài)之初體”，也無(wú)法說(shuō)明你已全身心地沉浸于愛(ài)情之中帖努。在此階段撰豺，你的狀態(tài)還是輕盈而自由的，對(duì)新鮮感充滿探索的欲望拼余，自然會(huì)享受愛(ài)情污桦。所愛(ài)之人在你看來(lái)，如同黑夜中的蠟燭匙监，是讓人欣喜的光明寡润。
可是，真正的愛(ài)舅柜，不會(huì)到此便戛然而止梭纹。而是悄無(wú)聲息地引導(dǎo)你走向沉重，讓你從“享受愛(ài)情”走向“承受愛(ài)情”致份。
在小說(shuō)《不能承受的生命之輕》里变抽，男主人公托馬斯是個(gè)逢場(chǎng)作戲，不愿投入真感情的人氮块。因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)婚姻的失敗绍载，飽受過(guò)愛(ài)情之不可控所帶來(lái)的痛苦。每一段情感關(guān)系滔蝉，都是純粹的肉體關(guān)系击儡，哪怕是多說(shuō)一句溫柔的話語(yǔ)，他也能做到適可而止蝠引⊙舻可當(dāng)女主人公特蕾莎出現(xiàn)以后蛀柴，在電光火石之間，他產(chǎn)生了不可抑制的愛(ài)情矫夯。昆德拉說(shuō)道鸽疾，當(dāng)托馬斯把特蕾莎比喻成“被人放在涂了樹(shù)脂的籃子里的孩子“時(shí)，他就動(dòng)了真情训貌。這意味著什么制肮？也許，我們沒(méi)有如此才情递沪，把愛(ài)人比作溫暖美好的事物豺鼻。不過(guò)，比喻的本質(zhì)款慨，是強(qiáng)烈的責(zé)任感與保護(hù)欲儒飒，這是我們有所共鳴的。這種感覺(jué)樱调，不再是讓人亢奮的约素，相反，對(duì)于托馬斯這種對(duì)輕盈上癮的人而言笆凌，是一種極為艱巨的挑戰(zhàn)圣猎。
過(guò)去，托馬斯總能明智地與情人保持心靈上的距離乞而。性與愛(ài)送悔，靈與肉，河水不犯井水爪模∏菲。可與特蕾莎做愛(ài)以后，他發(fā)現(xiàn)自己產(chǎn)生了與她“共眠”的欲望屋灌。之所以萌生這種想法洁段，是因?yàn)橥旭R斯不再僅僅關(guān)注肉體，而是在精神上無(wú)法割舍特蕾莎了共郭。這祠丝，便是愛(ài)情的升華。
在這個(gè)階段里除嘹，愛(ài)情的表征不再是難以壓抑的亢奮写半，而是走向了一種趨于平靜的狀態(tài)∥竟荆看起來(lái)叠蝇，激情在消退，但隨之而來(lái)年缎，卻產(chǎn)生一種“侵入者與你共享生命“的感覺(jué)悔捶。
把這種感覺(jué)演繹得真實(shí)铃慷、不做作的，有兩部電影：《志明與春嬌》和《春嬌與志明》炎功。在第一部影片中枚冗，志明和春嬌不過(guò)醞釀了七天缓溅，就產(chǎn)生了朦朧的愛(ài)情蛇损。戀愛(ài)一年半，彼此形成的紐帶卻纏繞了三年坛怪。最讓人深有同感的淤齐，是余春嬌那段話：“我變成了另一個(gè)張志明⊥嗄洌“雖然更啄，語(yǔ)氣很平淡，卻讓人聽(tīng)得出來(lái)居灯，那不是簡(jiǎn)單的傷感祭务，而是沉重的無(wú)力感。就像《斷背山》那句經(jīng)典的臺(tái)詞：如果我知道怎么戒掉你怪嫌，那該有多好义锥。
相遇時(shí)的亢奮，相知時(shí)的感動(dòng)岩灭，無(wú)論如何拌倍，都是讓人懷念的美好，就像明媚的春天噪径，美得像童話柱恤，讓人滿足而歡快。
然而找爱，相守這一過(guò)程梗顺，既讓愛(ài)情升華，也讓其越發(fā)沉重车摄。
相似的氣質(zhì)或強(qiáng)大的默契讓你感到與愛(ài)人親密無(wú)間寺谤，對(duì)這段關(guān)系寄予無(wú)限厚望。但足夠誠(chéng)實(shí)的愛(ài)情练般，必定會(huì)讓人情不自禁地把完整的自我呈現(xiàn)出來(lái)矗漾。當(dāng)你試圖把自己的世界給予對(duì)方的同時(shí)，也在極力地鉆進(jìn)對(duì)方的世界薄料。遺憾的是敞贡，任何人，都有缺陷摄职，都有難以承受的部分誊役。哪怕你學(xué)會(huì)寬容获列，你愿意犧牲，也可能會(huì)意識(shí)到一個(gè)殘酷的事實(shí)：彼此的世界蛔垢，原來(lái)并不相融击孩。
在電影《春光乍泄》中，黎耀輝與何寶強(qiáng)總是在分離和復(fù)合中彼此傷害鹏漆，到最后巩梢，一方筋疲力盡，決然退出艺玲。一方悔恨不已括蝠，留戀過(guò)去。雖然二人留有莫大的遺憾饭聚，也有嚴(yán)重的戀愛(ài)創(chuàng)傷忌警，但這并非“畸形”的戀愛(ài)關(guān)系，只要投入去愛(ài)秒梳，或多或少法绵，都有那么一點(diǎn)“畸形”的想法和行為。當(dāng)何寶強(qiáng)循環(huán)往復(fù)地要求“不如我們從頭來(lái)過(guò)”酪碘，他是在“明知不可為而為之”朋譬，反映了人在陷入愛(ài)情時(shí)是喪失理智、思路混亂的婆跑。而戀愛(ài)關(guān)系的結(jié)束此熬，也未必是“不愛(ài)了”，相反滑进，更像是找不到讓人舒適的方式去愛(ài)犀忱。簡(jiǎn)而言之，大概是“愛(ài)無(wú)能”扶关。
愛(ài)情阴汇，從來(lái)不是純凈的，也無(wú)法源源不斷地產(chǎn)生正能量节槐。也許搀庶，我們會(huì)在愛(ài)情的激勵(lì)下，成為更優(yōu)秀的人铜异，也會(huì)因?yàn)閷?duì)方給自己的眷顧和付出哥倔，對(duì)生活充滿期盼。然而揍庄，人無(wú)完人咆蒿，所以，沒(méi)有完美的愛(ài)情一說(shuō)。在愛(ài)情里沃测，我們會(huì)看到一個(gè)如天使般善良的自己：隱忍缭黔、克制、全心全意蒂破。猶如《理智與感情》中的布萊登上校馏谨，即使明知瑪麗安對(duì)眼中只有他人，卻始終堅(jiān)持做她身后的太陽(yáng)附迷，給予溫暖的光芒惧互。同時(shí)，在劇烈的愛(ài)意驅(qū)使下挟秤，我們不自覺(jué)地用近乎暴力和野蠻的方式渴望對(duì)方的愛(ài)壹哺。在一些無(wú)聊的爭(zhēng)執(zhí)中抄伍，你突然會(huì)歇斯底里艘刚。察覺(jué)到對(duì)方的愛(ài)意減淡時(shí)，自我的世界完全崩塌截珍，甚至消極地把自己看作一個(gè)一無(wú)是處的loser攀甚。這些東西，看起來(lái)混亂岗喉，卻不足為奇秋度。不是難堪的事，正是愛(ài)情原來(lái)的樣子钱床。
一個(gè)有光有影荚斯、有神有魔的自己，便是沉重的愛(ài)情查牌，給我們帶來(lái)的東西事期。
薄伽丘說(shuō)過(guò)：“真正的愛(ài)情可以鼓舞人心，喚醒人內(nèi)心沉睡的力量”纸颜。的確如此兽泣。但同時(shí)，也喚醒了內(nèi)心一直在逃避胁孙、在隱藏的“惡魔”唠倦。
既然，愛(ài)情注定會(huì)從輕盈走向沉重涮较，從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜稠鼻，我們?yōu)楹芜€是戒不掉渴求另一半的癮？何況狂票，愛(ài)情是一種壽命如此短的東西候齿，我們?cè)绞菆?zhí)著地向往，就越容易導(dǎo)致希望的落空。都知道毛肋，愛(ài)情可以拯救破碎的心靈怨咪，填補(bǔ)靈魂的空虛，而我們每個(gè)人润匙，也都有一些缺陷诗眨，都畏懼巨大的孤獨(dú)，所以說(shuō)到底孕讳，愛(ài)情之于我們匠楚，是一種需要嗎？那又怎么解釋厂财，即使很多人在愛(ài)情里不僅沒(méi)有獲得芋簿，只有失去，卻依然不肯“止損”璃饱，反而期待下一段感情的降臨与斤？
也許，愛(ài)情的結(jié)果只有好或壞荚恶，成或敗撩穿。但是過(guò)程中的體驗(yàn)，是精彩紛呈的谒撼，哪怕看再多描述愛(ài)情的故事食寡，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，就體會(huì)不到那股著了魔似的力量廓潜。人類始終會(huì)對(duì)危險(xiǎn)的未知帶點(diǎn)僥幸之心抵皱，也會(huì)對(duì)不可捕捉的東西帶有莫名其妙的探索欲望吧。所以辩蛋，哪怕愛(ài)情會(huì)讓人忍不住捏碎自己呻畸、重塑自己，我們還是會(huì)奮不顧身堪澎，緊張地等待“事件”的來(lái)臨擂错。
愛(ài)情不是選擇，不是交易——帶著需求尋找與之匹配的商品樱蛤。它需要陷落式的開(kāi)始钮呀，需要沉浸式的過(guò)程，至于結(jié)果昨凡，就別去計(jì)較了爽醋。因?yàn)橹挥羞@樣，才能毫無(wú)保留便脊、毫不畏懼地體會(huì)到愛(ài)情的生命力與破壞力蚂四。若你目睹并深刻經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的由輕到重，收獲的將是人生最珍貴的體驗(yàn)之一。
人只能活一次遂赠，不可重來(lái)久妆，不可預(yù)演。既然如此跷睦，就讓謎一般的“事件式愛(ài)情”為漫長(zhǎng)的生命之旅加點(diǎn)驚喜吧筷弦。
