枯木
《南歌子·黃州臘八日飲懷民小閣》
【宋】蘇軾
衛(wèi)霍元勛后陈哑，
韋平外族賢伸眶。
吹笙只合在緱山刽宪。
閑駕彩鸞歸去、趁新年嘴秸。
烘暖燒香閣庇谆，
輕寒浴佛天。
他時一醉畫堂前串述。
莫忘故人憔悴寞肖、老江邊。
題目中的張懷民，字夢得栅葡，河北清河人尤泽，生卒年官職不詳，在蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州團練副使時坯约，也被貶于黃州齊安（今湖北黃岡）闹丐，同蘇軾、蘇轍兄弟交好卿拴。張懷民生性豁達灑脫，不以貶官為患文狱，縱情山水缘挽，并在江邊自己居所西南修筑一亭呻粹，盡收“江流之勝”苏研，蘇軾名之曰“快哉亭”楣富，宋神宗元豐六年（公元1083年）亭子建好后，蘇轍應張懷民之邀寫下了著名的散文《黃州快哉亭記》纹蝴。
這首《南歌子》詞是張懷民得知自己被解除貶謫生活塘安，回京授命，臨行前忍捡，蘇東坡在臘八日前去餞行切黔，開懷暢飲，有所感嘆纬霞，因而作詞贈別诗芜。
上闋開篇就用了三個典故，“衛(wèi)霍元勛后”孩哑，“衛(wèi)霍”指的是漢代大將軍衛(wèi)青和霍去病二人翠桦，衛(wèi)青，河東平陽（今山西臨汾西南）人愁铺，是漢武帝第二任皇后衛(wèi)子夫的弟弟闻鉴，漢武帝在位時官至大司馬大將軍，封長平侯瓶竭。霍去病衛(wèi)青的外甥，衛(wèi)青和霍去病雖然是皇親國戚斤贰，然而二人功勛卓著荧恍，名垂青史。
“韋平外族賢”摹菠，“韋平”是西漢韋賢骗爆、韋玄成與平當、平晏父子的并稱煮寡。韋賢犀呼，魯國鄒人（（今鄒城東南）），漢昭帝的老師坐儿，漢宣帝時位至宰相专钉；韋玄成是韋賢的小兒子累铅，漢元帝時任宰相，文采過人菇民，《三字經》“人遺子投储，金滿籝；我教子娇掏，惟一經勋眯∠律遥”塞蹭，就是說的韋賢父子依靠儒家經典延續(xù)輝煌的故事。平當岗屏，梁國下邑人漱办，漢哀帝時宰相，平晏崭歧，五經博士撞牢，漢平帝時封防鄉(xiāng)侯，王莽建立新朝后所宰，被封為新公畜挥、太傅。本句大意為：韋賢父子和平當父子雖然是外族躯泰，然而因為賢名得以官運亨通华糖。
緱山升仙太子碑
“吹笙只合在緱山”客叉，這句典故出自《列仙傳·王子喬》，王子喬是周靈王的太子兼搏，喜好吹笙佛呻，在緱山修道成仙。“緱山”即緱氏山吓著，位于河南偃師，距離河南嵩山不遠泛范，為道家洞天福地，唐代李白曾有詩《鳳笙篇》：“綠云紫氣向函關赡突，訪道應尋緱氏山区赵。”漱受。
“閑駕彩鸞歸去昂羡、趁新年摔踱。”蛹批，趁著新年春節(jié)篮愉，悠閑駕著鸞鳳北歸。這句用比喻來形容友人張懷民心胸寬闊猪勇，得道成仙冗酿，同時也祝賀友人得以解脫厄運络断，希冀可以官運通達。
上闋連用三個典故弱判，可以看出蘇軾對當時北宋的政治環(huán)境感到不滿昌腰，列舉漢代不管是皇親國戚衛(wèi)青霍去病，還是外族賢達韋賢平當父子遭商，都可以展現(xiàn)才能劫流，施展抱負，然而自己雖然滿腹經綸祠汇，憂國憂民可很，卻被貶官黃州，生不逢時苇本，因而發(fā)出“吹笙只合在緱山”之嘆屿良。同時也對友人表達祝賀，贊譽友人張懷民生性豁達康栈，因此否極泰來喷橙。
“烘暖燒香閣，輕寒浴佛天悬荣「斫＃”，燒香閣里香火旺盛嚼蚀，嚴寒冬日都會被烘烤的溫暖如春管挟，臘八日是佛祖釋迦牟尼成道之日，稱為“法寶節(jié)”导帝，是佛教盛大的節(jié)日之一，四月八日是佛祖釋迦牟尼的誕辰斋荞，被佛教稱為浴佛節(jié)虐秦、佛誕日、佛誕節(jié)等染服。臘八日和浴佛日人們會朝拜佛祖叨恨，親朋聚會痒钝。這句的“烘暖”和“輕寒”對仗工整，兩個佛教節(jié)日前后相應蚕甥，為下句鋪墊栋荸。
“他時一醉畫堂前。莫忘故人憔悴爱沟、老江邊匆背。”括享，他日若是得意之時珍促，和朋友觥籌交錯踢星，醉倒在畫堂前，千萬莫忘了還有故交在遙遠的黃州沐悦，憔悴潦倒藏否，終老江畔，不能北返遥椿。
關于下闋淆储，有的翻譯把燒香閣和浴佛天說成二人的聚會地點本砰，即張懷民的快哉亭，似乎有點不妥点额，因為下闋連貫表達一個意思还棱，那就是希冀有人可以飛黃騰達之后，不要相忘故交办铡。其中的“輕寒”和“浴佛”明顯是指的四月八日的浴佛節(jié)琳要，并非寒冬臘月的臘八節(jié)，否則不可能輕寒晒杈，而是嚴寒孔厉。詩人只是用兩個佛教節(jié)日作為泛指撰豺，意思是友人要記住我們曾經患難與共的真感情。
整首《南歌子》充滿傷感情緒亩歹，似有哀怨。雖然對友人得以擺脫厄運表示祝賀亭姥，然而對自己的困厄感到憂傷顾稀。由于詩人曾因“烏臺詩案”罹患大難，因此該詞頗為隱晦粮揉，表達了對時局的不滿情緒抚笔，詞尾自嘲憔悴蒼老殊橙，表達心中的郁悶，同時也描寫二人友情真篤螃概，臨別贈詞鸽疾，囑友莫忘患難之情，感情真摯冒窍，令人傷感豺鼻。
2019/1/9榆木齋
