杭州西湖有三怪：斷橋不斷，孤山不孤扶欣，長橋不長鹅巍。
這其中的孤山千扶，高不過三十五米，卻是觀賞西湖景色的絕佳選擇骆捧。
北宋年間澎羞，杭州人林逋，在孤山上造了幾間房子敛苇，種了一片梅花煤痕，養(yǎng)了兩只鶴，過起了隱居的生活接谨。
東南形勝摆碉，三吳都會，錢塘自古繁華脓豪。
而林逋卻放棄了城市里的繁盛巷帝，放棄了入朝為仕這一古代讀書人的畢生追求，默默地在孤山上過著“帶月荷鋤歸”的清逸扫夜。
這月楞泼，是西湖水天映照的一彎新月；
這鋤笤闯，是種梅樹的鋤堕阔，比起陶淵明的南山鋤，又多了幾分清美意境颗味。
他養(yǎng)的兩只鶴超陆，又讓他有了些仙氣。
更多的時光里浦马，他在孤山上寫詩作畫时呀。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏晶默。
冰清霜潔谨娜，昨夜梅花發(fā)。甚處玉龍三弄磺陡，聲搖動趴梢，枝頭月。
那都是絕好的詩币他，絕好的詞坞靶。
林逋為何要選擇如此清幽的隱逸生活呢？
林逋飽讀詩書圆丹，也曾意在入世滩愁，然而一腔士子熱血，卻偏偏被冰冷的現(xiàn)實澆滅辫封。
當(dāng)時硝枉，北宋與遼國戰(zhàn)爭頻頻，雖然打贏了倦微，卻還是屈膝簽下了“澶淵之盟”妻味，年年納稅送錢；一代名臣寇準(zhǔn)蒙冤欣福，淪為階下囚责球；大宋皇帝更是搞了一個滑稽的泰山封禪來愚弄臣民。這一切的一切拓劝，讓林逋報國無門雏逾，除了失望還是失望。
于是郑临，和靖先生便在孤山上做起了潔身自好的隱士栖博，從四十歲起，一住就是二十多年厢洞，梅妻鶴子仇让，直到去世，再也沒有被紅塵俗世打擾躺翻。
宋真宗趙恒知道他的高才丧叽，曾經(jīng)想請他去給太子教書，不料被他一口回絕公你。后來踊淳，臨終前，他在絕筆詩中還對自己的拒絕自感得意：
湖上青山對結(jié)廬陕靠，墳前秋色亦蕭疏嚣崭。
茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禪書懦傍。
西湖的湖光雹舀、山色、梅影之中粗俱，孤山上的林逋將中國源遠(yuǎn)流長的隱士文化说榆，推到了一個令人只能仰望的高度。
一梅一鶴一人一孤山寸认。
千百年后签财，孤山又有了蘇曼殊，有了馮小青偏塞，有了秋瑾唱蒸，但孤山，說到底了是和靖先生的孤山灸叼，帶著一種遺世而獨立的清澈光輝神汹。
如果你去孤山庆捺，在孤山東北麓，你還會看到一座為紀(jì)念林逋而修建的放鶴亭屁魏，亭中是康熙手書的《舞鶴賦》碑石滔以。
水清石出魚可數(shù)，人去山空鶴不歸氓拼。
其實章母，和靖先生也是個至情至性的人汽畴。
