教育承接了生命,教育便承接了整個人生峭梳。 任何人的人生都要從教育走過,任何人的人生都要接受教育的洗禮。 教育是什么？教育就是對人生的一種影響拭嫁。學(xué)校教育就是成人為孩子設(shè)計并有計劃實施的影響。 我們給孩子提供什么樣的教育,就是在為孩子準(zhǔn)備什么樣的人生抓于。 所以,教育是為人生服務(wù)的,人生才是我們進(jìn)行教育的中心,我們應(yīng)該去構(gòu)建并實施人生中心教育做粤。
多么美麗的一段文字，每次讀到它倍感教育人生是那么的無可比擬捉撮。愛教育怕品，愛教師。
2010年3月巾遭，人生中心教育命題肉康，因李金初董事長的“頓悟”而產(chǎn)生。 2019年4月灼舍，基于理論探索和實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上的研究成果迎罗，人生中心教育系列論著叢書首套四本，由商務(wù)印書館正式出版發(fā)行片仿。
新書發(fā)布會在即纹安，代表研究部在宣傳片里介紹人生中心教育特色。前后寫了若干版本砂豌，最后保留了兩版厢岂，一版略官方，一版更像我自己阳距。
官方版
一位70歲的教育界老人塔粒，基于20年成功辦學(xué)的經(jīng)驗，歷時十年筐摘，與建華實驗學(xué)校忠誠于人生中心教育研究與實踐的伙伴卒茬，完成了人生中心教育系列論著叢書首套四本船老，并由商務(wù)印書館正式出版發(fā)行。激動圃酵、欣喜柳畔、自豪之情，無以言表郭赐。作為一名研究部的一名研究者薪韩，我認(rèn)為人生中心教育的特色有如下幾點：
一、系統(tǒng)回答了教育本位價值涵蓋的三個根本性問題（培養(yǎng)什么樣的人捌锭、如何培養(yǎng)人俘陷、為誰培養(yǎng)人），具有原創(chuàng)性观谦、草根性拉盾、“源”點性、根本性豁状。
二盾剩、該理論具有豐富的哲學(xué)、社會學(xué)替蔬、心理學(xué)和教育史論的科學(xué)基礎(chǔ)告私，研究提出2個公理、15個原理承桥、33條推論的命題體系驻粟，具有全面性、系統(tǒng)性凶异、嚴(yán)謹(jǐn)性蜀撑、原理性、正確性和普適性剩彬。
三酷麦、以自創(chuàng)（自主、勞動喉恋、創(chuàng)造）性人生為基礎(chǔ)目標(biāo)沃饶，以美好（優(yōu)秀做人、成功做事轻黑、幸福生活）人生為終極目標(biāo)的教育目標(biāo)糊肤，具有工具性、指導(dǎo)性氓鄙、易操作性馆揉。
四、從教育本位功能出發(fā)抖拦，人生中心教育突出了做人（德）升酣、做事（智舷暮、體、美）噩茄、生活（勞）全面發(fā)展的奠基任務(wù)下面，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性；首創(chuàng)了空間課程概念巢墅，以學(xué)兄钕粒空間券膀、自然空間君纫、社會空間和心理空間嵌入做人、做事芹彬、生活三大課程功能蓄髓，完成了涵蓋3-18歲，15年的全課程體系舒帮。
五会喝、該理論吸引了一大批博士、碩士玩郊，特級肢执、高級教師，在人生中心教育自組織管理文化的滋養(yǎng)下译红，一支“實踐-研究”型教師隊伍已建成预茄，他們用《人生中心教育課程實例》中所呈現(xiàn)的顯著成效，證明這一理論的科學(xué)性和有效性侦厚。
自我版
人生中心教育提出10年了耻陕，我在建華工作也是10年，見證了這套理論的誕生與發(fā)展刨沦，參與了不斷研究诗宣、不斷實踐探索的全程，最真切的體會有以下幾點：
追問教育本質(zhì)想诅，深思何為教育是每每面臨重大工作前必然會做的功課召庞，身為建華人，特別慶幸人生中心教育全面来破、系統(tǒng)而深刻地回答了這一問題裁眯。帶著標(biāo)準(zhǔn)答案上路的感覺就像永遠(yuǎn)不會懷疑方向問題那樣的踏實，有底氣讳癌，有能量穿稳，敢創(chuàng)新。
建華這片土地很神奇晌坤，因為人生中心教育不設(shè)限逢艘、能組合旦袋、可生長，尊重它改、信任疤孕、欣賞、鼓勵的學(xué)校文化激活了師生的熱情央拖、推動了常規(guī)的改變祭阀、提升了潛能的發(fā)揮。
無論是從事學(xué)科教學(xué)鲜戒、管理學(xué)部专控，還是課程研究，人生中心教育理論給了我很多以不變應(yīng)萬變的“工具”遏餐。比如伦腐，發(fā)展=資源乘以方式的公式；以“自主失都、勞動柏蘑、創(chuàng)造”為起點的工作思路等。這是在建華工作自己就能獲得的福利粹庞，人人都可得的福利咳焚。
特別喜歡和欣賞人生中心教育首創(chuàng)的空間課程概念。研學(xué)旅行庞溜，建華叫自然空間課程革半、社會空間課程。心理健康教育强缘，建華叫心理空間課程督惰。可不是僅僅課程的名稱不一樣哦旅掂，課程內(nèi)涵赏胚、功能、結(jié)構(gòu)商虐、方式完全不一樣觉阅。親歷小學(xué)人生奠基課程的理論構(gòu)建過程、框架設(shè)計過程秘车、實踐探索過程典勇，對這套理論有過質(zhì)疑，質(zhì)疑本身就是一種研究叮趴，更多是感慨其指導(dǎo)性和可實現(xiàn)性割笙。所以，每一個建華人都是人生中心教育的追隨者、研究者和實踐者伤溉。
2019.04.25.
