“悠悠的過去只是一片漆黑的天空赃额,我們所以還能認(rèn)識出來這漆黑的天空者谐算,全賴思想家和藝術(shù)家所散布的幾點星光又沾。朋友弊仪,讓我們珍重這幾點星光!讓我們也努力散布幾點星光杖刷,去照耀和那過去一般漆黑的未來励饵。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——朱光潛
歷時三周滑燃,我們終于讀完了茨威格《精神世界的締造者》役听,作為傳記文學(xué)的世界頂尖級高手,當(dāng)教材遇到茨威格的作品時表窘,我們絕不能僅僅只教學(xué)選文典予,一定要帶著學(xué)生走進他的傳記文學(xué)深處,就像七年級學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》乐严,一起讀《人類群星閃耀時》一樣瘤袖,就像前段時間教學(xué)《背影》,一起讀朱自清的《兒女》《一封信》《沉默》《白馬湖》等系列散文一樣昂验。
我總認(rèn)為這樣的閱讀才是“最語文”的閱讀捂敌,與任務(wù)無關(guān),但與興趣有關(guān)既琴;與考試無關(guān)占婉,但與靈魂有關(guān)。
自從名著的閱讀納入考試呛梆,且分值走勢越來越高锐涯,好像對“整本書”的閱讀研究越來越高漲磕诊,我們將大量的目光投入到搜尋“可設(shè)題”的文字中填物,然后再制造出一道道貌似標(biāo)準(zhǔn)的具體答案出來纹腌,折磨老師不說,更折磨了學(xué)生滞磺,看著排名表上得分浮沉的數(shù)字比率升薯,閱讀也似乎變得了無情趣、面目可憎起來击困。
作為一線的語文老師涎劈,我們切莫只帶著學(xué)生讀考試的名著,那些為得分而把內(nèi)容肢解得血淋淋的閱讀阅茶,只會把學(xué)生對語文蛛枚、對文學(xué)的熱愛越推越遠(yuǎn)。
須知脸哀,一切沒有進入靈魂的閱讀蹦浦,都是蒼白膚淺,毫無生命力的撞蜂。
所以盲镶,在考試之外,我們需要那些看似“無用”的“自由自在”的閱讀蝌诡,但恰恰是這樣的閱讀溉贿,滋養(yǎng)了生命,涵養(yǎng)了心靈浦旱,培植了情趣宇色。
當(dāng)然,對這樣的閱讀颁湖,我們并不是無所作為代兵,我們有“隨心所欲”的思維碰撞。以《精神世界的締造者》為例爷狈,我們?yōu)殚喿x而做的思考并不少植影。
首先,按照喜好的人物閱讀涎永,每天保持閱讀20—30頁思币,了解人物的生平故事,寫二百三百字的閱讀感受羡微,閱讀的內(nèi)容可以跳讀谷饿,可以選讀,可以根據(jù)自己的興趣讀妈倔;其次博投,做好摘記,淘淘這里觸動自己的“句子”盯蝴,尤其是那些穿越時空依然可以照亮心靈的句子毅哗,還有那些精彩的片段描寫之類听怕;再次,做一張閱讀小報(A4紙)虑绵,寫一篇讀后感尿瞭,開一次交流會。
不為考試而讀翅睛,不機械式地讀声搁,不毫無感情地讀,而是學(xué)生根據(jù)自己的理解辨識捕发,與書中人物進行一場場心靈的交鋒和情感的溝通疏旨,對與錯,美與丑扎酷,是與非充石,好與壞,每個人有每個人的選擇霞玄,且這種選擇是不受限制的骤铃,是自由的,原則上是坷剧,你是什么惰爬,你就會讀到什么。
朱光潛在《談美》一書中說惫企,欣賞之中育有創(chuàng)造撕瞧,一件事物是美的或是丑的,是真的或是假的狞尔,是善的或是丑的丛版,取決于看它的人。就像園里的古松偏序,你從側(cè)面看页畦,我從正面看,你以幼年人的心境看研儒,我以中年人的心境看豫缨,情鏡和性格的差異都是影響我們所看到的古松的樣子。
所以端朵,知覺并不完全是客觀的好芭,每個人所見到的都帶有幾分主觀的色彩。就像冲呢,你是木商舍败,你知覺到的是值多少錢的木料;我是植物學(xué)家,我知覺到的是一棵四季常青的植物邻薯;他是畫家裙戏,什么都不管,只管審美弛说,知覺到的就是一棵蒼翠勁拔的松樹挽懦。
閱讀也是這樣翰意,讀者木人,作者,作品冀偶,三者之間完全是心靈與情感的自由碰撞醒第,不同階段,不同層次进鸠,碰撞的程度定然會不同稠曼。對于初中的學(xué)生而言,先把情趣培養(yǎng)起來客年,再把閱讀的習(xí)慣培養(yǎng)起來霞幅,憑著情趣和習(xí)慣每學(xué)期先讀個十本書再說,等到精神的底子厚實起來了量瓜,至于理解司恳,自然會在閱讀與閱歷中不斷走向深刻。
上上周收集學(xué)生的小報绍傲,著實感動扔傅,突然就理解了王崧舟老師說的話:
語文是一個審美的教育,讓每一個學(xué)生在內(nèi)心深處受到觸動烫饼,養(yǎng)育美好的情感猎塞,這是對教師靈魂工程師稱號最好的注解。
誠以為杠纵,自由自在式的閱讀更是一個洋溢著無限大美的世界荠耽,長久堅持,學(xué)生定會受益無窮比藻。
這是一個培養(yǎng)審美的過程骇塘。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,關(guān)注學(xué)生情感發(fā)展韩容,讓學(xué)生受到美的熏陶款违,培養(yǎng)自覺的審美意識和審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力群凶。這是語文教學(xué)的責(zé)任插爹,也是語文閱讀的目標(biāo)。
一張閱讀小報,要想做得好赠尾,不僅得益于外在的形式設(shè)計力穗,更取決于有意義的思想內(nèi)容,這就要求學(xué)生于外鍛造審美气嫁,于內(nèi)鍛造思想当窗,無論從哪個方面看,都是考驗學(xué)生對美的理解寸宵,這種理解可以充分激活學(xué)生的思維崖面,讓其對閱讀逐步形成自己的思考力。
就像蘇霍姆林斯基說的那樣:美是一種心靈的體操梯影,她使我們的精神正直巫员,心地純潔,情感和信念端正甲棍。
這是一個陶冶心靈的過程简识。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一個人創(chuàng)造性地發(fā)揮和發(fā)展感猛,需要有兩個心理條件:一是“心里安全七扰,即個體沒有受到任何威脅和壓力,處于和諧陪白、寬松的氛圍中颈走;二是心理自由,即個體沒有受到限制拷泽,可以無拘無束地創(chuàng)新疫鹊。
如何圖畫,如何用色司致,如何結(jié)構(gòu)拆吆,如何選擇內(nèi)容,一切都是自由的脂矫,完全任由心性枣耀,任由喜歡,一切都是“無所為而為”的玩索庭再,是緊張之余的加油站捞奕,是心靈情緒的撫摸。雕刻家羅丹說拄轻,你問我在什么地方學(xué)來的雕刻颅围?在深林里看樹,在路上看云恨搓,我在到處學(xué)院促,只是不在學(xué)校里筏养。
這是培養(yǎng)思考力的過程。
思考是思維的一種探索活動常拓,思考力則是在思維過程中產(chǎn)生的一種具有積極性和創(chuàng)造性的作用力渐溶。思考力的直接表現(xiàn)在于對所了解知識的整合、歸納弄抬、提煉茎辐、聚焦的能力。做一張閱讀小報掂恕,雖然只是一張小報拖陆,但呈現(xiàn)出來的內(nèi)容無不彰顯制作者的思考力,需要融合竹海,需要選擇慕蔚,需要凝練丐黄,需要調(diào)配斋配,明里安靜地一絲不茍,暗里早已調(diào)動思維的千軍萬馬灌闺。
“深人所見于物者亦深艰争,淺人所見于物者亦淺」鸲裕”
這樣的閱讀甩卓,完全是思想與情感的自由碰撞,作品蕉斜,學(xué)生與作者逾柿,三者之間不論在哪一個層次上,總是心靈相通宅此,情感相應(yīng)机错,學(xué)生經(jīng)由這樣的閱讀,愛上語文父腕,愛上文學(xué)弱匪,愛上自由自在式的思考。
這樣的閱讀璧亮,沒有冷冰冰的眼神萧诫,更沒有稀奇古怪的刁鉆試題,純屬以滋養(yǎng)生命為價值訴求枝嘶。這樣的訴求帘饶,無法速成。
所以群扶,“慢慢走及刻,欣賞啊。”
是為補記提茁。
《精神世界的締造者》閱讀小報榮獲一二等獎的學(xué)生:獎勵漂亮?xí)炓幻叮?/p>
一等獎:
? 汪溪泉 陳愉欣 卜文淇 陸悅琪 朱嘉藝 趙清澤 柳紫嫣 馬千童 李佳駿
郭夢琪 呂嵐喆 楊梓郡 楊婉茹 滕碩 趙旭冉 武暢 方天玉王小丫 李思瑤
胡譯冰 孟一樂 王馨樂 陳召譯 詹皓文 鐘子晨張媛晨 朱以琳 陳思謹(jǐn)
周奕含 黃佳慧 吳奕霏 杜可欣 魏子玉 徐心怡 丁子軒 王友闊
二等獎:
朱冠衡 楊邢愛子 伍嘉琪 周燦 翟晨希 肖昊霖 韓子成 滕禹涵
李宇翔 仲子豪 姚佳寧 馬淵 李可喻 丁語彤 沙峰毅 徐鏡濃
雖然淹禾,每次批改讀書筆記是一件很耗時的活兒,且這活兒每周都在重復(fù)茴扁,然“太陽底下铃岔,并無新事∏突穑”
記得尼采的《快樂哲學(xué)》中也有言:“像你現(xiàn)在正生活著的毁习,或已經(jīng)生活過的生活,你將不得不再生活一次卖丸,再生活無數(shù)次纺且。而且其中沒有任何事物是新的∩越”
越是枯燥的生活载碌,越需要快樂的哲學(xué),需要信仰的力量衅枫,堅信自己的重復(fù)行為托起的就是明天的光亮嫁艇,
想起三年能帶著學(xué)生們扎扎實實地讀下60本書,寫滿六本筆記弦撩,這不單是愛步咪,是付出,這根本是自己的福益楼。