話說有一年盛夏七月，蘇州下了場大雪当叭。百姓嚇得了不得茬故，以為是上天有所懲罰，便一齊到大王廟去祈福消災(zāi)蚁鳖。
沒想到磺芭，上仙果然有所感應(yīng)，這大王神忽然附體在一人身上醉箕，氣哄哄地說：“現(xiàn)如今叫誰老爺钾腺，前面都加了‘大’字徙垫；難道因為我這個神位小，就擔(dān)不得一個‘大’字嗎放棒？”眾人驚得趕忙喊：“還望大老爺恕罪姻报！”
喊了剛過一會兒，這雪就停住了间螟。由此看來吴旋，神仙也是喜歡有人拍馬奉承的，也就怪不得當(dāng)官的門前車馬來來往往厢破，川流不息了荣瑟。
故事說到這里，明眼人多半也知曉蒲氏想說什么了摩泪，但蒲氏想必心中積怨不少笆焰，故而不耐煩地發(fā)表了一長篇的議論，結(jié)論是：這世道風(fēng)氣的變化见坑，處下位者越是諂媚仙辟，處上位者則越是驕縱。
然后蒲氏便舉了現(xiàn)實中的例子鳄梅，近四十年來為官者的稱謂變化叠国，這舉人稱“爺”，二十年前就開始戴尸；進(jìn)士氣稱“老爺”粟焊，則是前十年開始；司孙蒙、院當(dāng)值者稱“大老爺”项棠，是前十五年開始。而原先縣令面見巡撫挎峦，也不過稱“老大人”而已香追。
哪怕是號稱德賢的君子，也是慣于諂媚拍馬之輩坦胶，對此也是并無反對透典。比如，稱呼縉紳之妻為“太太”顿苇，而原先只有縉紳之母峭咒，才有此尊稱；以妻而得此稱者纪岁，也就一些浪蕩艷史（在此指《金瓶梅》）中才有凑队，其他的根本沒見過。（如今幔翰，稱呼“太太”已是平常）
蒲氏舉了這些例子漩氨，仍嫌不夠西壮，于是又提出位名人，唐朝時候叫惊，唐玄宗想封張說為“大學(xué)士”款青，張說一聽，趕緊給辭了：‘學(xué)士從來就沒有‘大小’這么一說赋访，這我可不敢擔(dān)』捍’
接著是蒲氏議論：如今動不動就是“大老爺”“老大人”蚓耽，這幫人到底“大”在哪里？一開始旋炒，多半是由于小人故意討好拍馬步悠，而有錢有勢之人聽了自然很是歡喜，聽多了還有可能就深信不疑了瘫镇，之后見的人自然都這么討好了鼎兽。
蒲氏于是猜想，數(shù)年以后铣除，稱“爺”者必進(jìn)為“老”谚咬，稱“老爺”者必進(jìn)而“大”，只是不知“大”再往上是該生造出些什么尊稱呢尚粘？
還不過癮择卦，蒲氏最后又舉了個反例，以呼應(yīng)開頭郎嫁。說是蘇州下雪的同一年秉继，河南也是盛夏飛雪，而且下得很大泽铛，積雪都有一尺多厚尚辑，凍死了一大片莊稼。蒲氏于是感慨盔腔，可惜這些人不知如何討好上仙杠茬，實在是可悲啊弛随！
《夏雪》一篇譏諷諂媚拍馬之輩意味十足澈蝙，同時也不乏嘲弄權(quán)貴的意思，但是觀察很細(xì)撵幽，切入極小灯荧，只以“稱呼”這一事物，而道盡諸般權(quán)貴場中上下位者之丑態(tài)盐杂。所謂見微知著逗载，文法中此類描寫常能勝過恢弘寬泛之論哆窿。
簡單考證了下，盛夏飛雪之事似乎在所提年份（康熙四十六年）并未發(fā)生厉斟，兩地下雪之事真實性待定挚躯。但是，這篇故事透露出一點(diǎn)擦秽，蒲氏撰寫聊齋本意并不在神鬼之說码荔，刺貪刺虐方是本意。只不過感挥，冷眼看盡缩搅，畢竟胸有塊壘，不得不曲筆隱寫罷了触幼。
所以硼瓣，王漁洋所說：“料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩置谦√美穑”此之謂也。
