今天是我正式開啟007點(diǎn)評(píng)系列的文章的第41篇。
文章名稱為：
《紅樓淺評(píng)之有一種幸福叫做心心相印》
作者：裴新宙
文章鏈接：
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文章內(nèi)容：
文章作者借由一篇描寫寶玉與黛玉之間共讀情書的文章作為啟發(fā)练慕，表達(dá)了作者對(duì)于紅樓夢(mèng)中這對(duì)佳人之間愛情精神境界的理解以及對(duì)于現(xiàn)代人感情狀態(tài)的映射惰匙。
文章架構(gòu)：
文章十分簡(jiǎn)短技掏，開篇便直點(diǎn)主題說(shuō)明“有一種幸福叫做心心相印”
第一部分作者寫了引發(fā)作者思考的文章在描寫男女情感間通過(guò)精神共鳴達(dá)到的愛情升華效果，表達(dá)作者對(duì)文章和對(duì)愛情表達(dá)與眾不同的觀點(diǎn)项鬼。
第二部分作者借由不同的愛情可能引發(fā)出來(lái)對(duì)于寶玉生理疑惑的問(wèn)題進(jìn)行了剖析哑梳，佐證寶黛情感之間心靈上純凈和生理上正常的體現(xiàn)。
第三部分作者以現(xiàn)代人的視角對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)講述自己的個(gè)人觀點(diǎn)绘盟，引申現(xiàn)代“渣男”現(xiàn)象烘托寶玉對(duì)與黛玉這段情感之間高貴的形象鸠真。
我的感受：
作者的寫作角度讓我對(duì)于紅樓夢(mèng)這段經(jīng)典的愛情有了另外一個(gè)理解的視角。
過(guò)去我對(duì)于紅樓夢(mèng)的影響在于黛玉的較弱龄毡，寶玉的呵護(hù)弧哎。殊不知這兩人之間在情感上精神的共鳴達(dá)到了現(xiàn)代多數(shù)人在追求情感上無(wú)法比擬的境界。且雖然我們無(wú)法效仿稚虎，但實(shí)則可以以此為鑒提升男女之間對(duì)于婚姻撤嫩、情感上更加升華的情感狀態(tài)。
在如今離婚率不斷上漲而結(jié)婚率不斷下降的社會(huì)現(xiàn)狀下蠢终，究竟男女的結(jié)合是因?yàn)槭裁葱蛉粒炕蛘呋橐鲆馕吨裁矗鋵?shí)是一個(gè)永久可以值得拿來(lái)探討的話題寻拂。然而程奠，物質(zhì)和科技現(xiàn)代化發(fā)展的今天，擁有家族傳承的還能夠守住一些規(guī)矩祭钉，家庭社會(huì)化以及細(xì)分化和形態(tài)多樣化的現(xiàn)象卻更趨向于普遍性瞄沙。我認(rèn)為，男人需要女人慌核，女人需要男人這是一個(gè)生命本能的歸屬距境，也是自然的法則，任何人都不能背離垮卓，雖然婚姻是一直證書上的形式垫桂，社會(huì)規(guī)則我們可以適應(yīng)或者改變，但是規(guī)律是我們無(wú)法逃脫的粟按，因此在生命規(guī)律上去反思婚姻意義诬滩，應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。
可提升點(diǎn)：
很想看到作者在提到對(duì)于感情部分肉欲以及心靈上不同緯度的解讀灭将。
肉欲是本能疼鸟，心靈是更高級(jí)的追求。但是我們不能逃脫本能去單獨(dú)追尋心靈庙曙，也難以脫離心靈單純追尋心靈空镜。但是，社會(huì)上每一種現(xiàn)象都不同程度的有存在，因此作者的觀點(diǎn)如何呈現(xiàn)姑裂，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)就顯得特別珍貴馋袜。
除此之外，對(duì)于寶黛之間情感世俗的理解和作者的理解舶斧，以及在這些現(xiàn)象中從現(xiàn)代角度如何去用另外一種視角去詮釋欣鳖，我想會(huì)令這片文章乃至作者對(duì)于紅樓夢(mèng)這部經(jīng)典都會(huì)有另外一種想要一探究竟的欲望。
