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9月1日持钉,開學第一天,央視和教育部被推到了輿論的風口浪尖篱昔。
事情是這樣的,教育部發(fā)文要求中小學生家長陪同孩子一同觀看《開學第一課》始腾≈莨簦可是到了說好的開播時間晚上8點整,等來的卻是長達13分鐘的花樣廣告浪箭∷胍危”不守時“,長時間廣告奶栖,成為人們主要的憤怒點——身為教育部匹表,身為國家級媒體,不僅不守時宣鄙,還”唯利是圖“袍镀,給孩子們做了壞榜樣。
可是冻晤,輿論場中的批評并不止于此苇羡,比如,認為廣告中的教輔機構(gòu)宣傳與教育部宣稱的減負自相矛盾鼻弧;比如设江,稱呼成龍為“大哥”待著江湖氣锦茁,做了不良示范;比如叉存,成龍本身就不是個教育孩子的好榜樣码俩,他在談夢想,自己的孩子卻曾經(jīng)吸毒歼捏。
寫評論的大人們稿存,為了祖國的下一代,可謂雙目灼灼甫菠、一絲不茍挠铲、憂心忡忡,可是這些批評與擔憂中寂诱,有一種獲得了許多人的認同拂苹,甚至被由衷稱贊的觀點,卻讓我覺得有待商榷痰洒。
這就是對節(jié)目開頭幾位演出男星的批評——娘炮瓢棒、群魔亂舞、帶環(huán)小孩丘喻、“少年娘脯宿,則國娘”。
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娘炮實在是具有天然殺傷力的話語泉粉。
有人說你能力不行连霉、品德敗壞,你可以火力全開懟回去嗡靡,這可是“人身攻擊”跺撼,眼睛雪亮的群眾不會一開始就拉偏架,而是要等你們斗上幾個回合讨彼,才好站隊發(fā)言歉井。
可是有人說你娘炮,你要怎樣回呢哈误?在群中心里哩至,一個大老爺們卻是一個“娘炮”,這是自甘墮落蜜自、無可救藥菩貌,乖乖接受批評就好了,不要犟嘴重荠。
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可是我們既然是講道理的文明人菜谣,我們不妨重新審視一下我們既有的觀念——沒有任何感受與情緒背后,不存在著觀念的支撐,即使這情緒看起來那樣“自然而然尾膊。
從字面意思看媳危,“娘炮”無非說了這樣一種情況:這人是個男的,可是竟然像一個女人一樣說話冈敛、打扮乃至做事待笑。
“娘炮”強烈的鄙夷意味背后,是這樣一條簡單至極的“規(guī)范”——男的就該像個男的抓谴,女的就該像個女的暮蹂,井水不犯河水。
再多往下問癌压,怎樣才是像男的仰泻,怎樣才是像女的,這個標準是怎樣的呢滩届?通用的答案大概是這樣的:男的要強壯集侯、陽剛、勇敢帜消、事業(yè)有成棠枉、有淚不輕彈、寬宏大量泡挺、志向遠大……女的應該溫柔辈讶、漂亮、相夫教子娄猫、小鳥依人贱除、最好會撒嬌……
說白了,無非就是最最傳統(tǒng)的性別規(guī)范罷了媳溺。
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可是稍微考察一下歷史勘伺,我們就能明白,性別規(guī)范是在變化的」由荆現(xiàn)在沒有人欣賞被纏裹得畸形的小腳了吧?也沒有人責怪女性“拋頭露面”在社會上工作了吧冲茸?更沒有人覺得男女同在一間學校屯阀、同在一家公司是“授受不清”與敗壞人心的吧?如果有人真心這樣認為轴术,從現(xiàn)代文明包容多元的精神來講难衰,你開心就好。從傳統(tǒng)來講逗栽,你應該像王國維先生一樣投湖殉道盖袭。
時尚是觀察社會文化的風向標。根據(jù)最近的一項網(wǎng)絡調(diào)查,與70后鳄虱、80后弟塞,男生相比,90后拙已、00后男生注重自身外表形象的年齡不斷提前决记,有相當比例的90后、00后男生會護膚化妝倍踪。去抖音上看看系宫,那些備受歡迎的小哥哥們,已經(jīng)流行起中分空氣劉海建车,而不是前幾年“檢驗帥哥的標準”——寸頭扩借,更不是在早些年讓我們的父母輩視為洪水猛獸的五顏六色的染發(fā)$椭粒化妝潮罪、護膚、愛美凄杯,這些早就不是女性的專利错洁。不要忘了久遠時代的屈原就已經(jīng)配草帶花自稱美人了。
并且戒突,社會學家和當代的主流性別研究屯碴,也早就指出:雖然整個世界的主流文化仍深受男權主義掌控,多元性別卻是一種不可忽視的事實膊存。據(jù)早在上世紀七十年代發(fā)表在《自然科學》雜志上的生理學論文导而,人類的生理性別就多大17中,而判斷生理性別隔崎,也有生殖器今艺、激素、基因等多重標準爵卒,而并非單一的生殖器標準虚缎。而生理性別,只是性別的一個維度罷了钓株,其他的三個維度分別是性別氣質(zhì)(陰柔实牡、陽剛)、性別認同(自我認同的性別身份)轴合、性傾向(喜歡的人的性別)创坞、社會性別(社會文化對不同性別在性格、行為模式受葛、社會角色题涨、外在表現(xiàn)上的規(guī)范)偎谁。
四個維度中的每一個都并非是非此即彼的兩極,而是一個寬闊的譜帶纲堵。絕大多數(shù)人巡雨,在四個維度上,都不是完全處在同一端的婉支,也因此鸯隅,有“全民跨性別”之說。只不過包容多元的現(xiàn)代文化更加注重個體的個性向挖,因此更多的人愿意選擇和展現(xiàn)自己最為舒適的性別狀態(tài)罷了蝌以。
女漢子、女司機何之、暖男跟畅,這些社會熱詞的產(chǎn)生也說明了當代性別規(guī)范的變化和傳統(tǒng)性別規(guī)范的變遷。男生可以愛美溶推,可以溫柔徊件,女生可以勇敢、能干蒜危。
而從這些熱詞虱痕,我們也看到男權文化的消極影響,比如女司機辐赞,是能力地下的代稱部翘,是馬路殺手——這當然是一種沒有理性支撐的性別偏見罷了。
而對比女孩子和娘炮的現(xiàn)實機遇响委,我們可以引用李銀河的一段話來作為思考的一個視角——女漢子新思,女人像男人,會被認為“帥”赘风、特別夹囚,但總體上沒那么糟;而娘炮邀窃,一個男人像女人荸哟,就會被嫌棄和厭惡;這背后可能還是男權的思維在作祟瞬捕,就是男性比女性地位高鞍历,女性男性化是往高處走,男性女性化是往低處走山析,是自甘墮落。
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所以掏父,站在道德高地罵娘炮笋轨,并不是一件多么值得驕傲的事情,對娘炮的厭惡與反感只不過是你的傳統(tǒng)思想作祟,只能代表性別刻板在你的心靈成功跑馬爵政,而無法代表你有著多么自然仅讽、高尚的情操。
而如果娘并不是一種值得批評的錯事钾挟,你也可以收一收自己的憂國憂民之心洁灵,不用認為“娘炮誤國”。何況掺出,正像你如此喜歡鋼鐵直男徽千,放心,你對陽剛的愛沒有影響娘炮汤锨,娘炮們料也影響不到你双抽。至于孩子們,不是更多地受到你的影響嗎闲礼?