閱讀完《簡愛》全書咧叭，心中全是對簡愛的向往蚀乔。夏洛蒂勃朗特為我們塑造了一個迷人的女性形象。對待朋友菲茬，她真誠友善吉挣；對待虐待她的舅媽，她寬容大度婉弹；對待工作睬魂，她主張女性獨立，和男性平等镀赌；對待愛情氯哮，她輕視珠寶，珍視靈魂商佛。
尤其在讀到簡愛回蓋茨黑德看望里德太太的時候喉钢，她說，“令人高興的是良姆，時光消釋了復仇的念頭”肠虽，她回去不為復仇，而是“出于不念舊惡玛追、握手言和的強烈愿望”税课。這等大度的胸襟讓我不禁想起作者妹妹——艾米麗勃朗特的《呼嘯山莊》中的希刺克里夫的結局。從兩則故事的脈絡痊剖，兩人都是孤兒韩玩，都寄人籬下、遭人虐待陆馁，都以出走告終找颓，又都曾回歸那個帶給他們不堪回憶的故地。最后氮惯，他們都擁有了一筆財富叮雳，可說是經(jīng)濟獨立了。如果說簡愛的結局是她無數(shù)次描繪過的桑菲爾德的花園妇汗，那么希刺克里夫無疑就是呼嘯的北風帘不，前者寬恕的力量顯得溫暖，而后者報復的決心那般堅定杨箭。
文本中寞焙，我們可以看到，兩人最大的差別是童年的教育。
羅沃德學校盡管條件惡劣捣郊，但無論是海倫彭斯還是坦普爾小姐辽狈，她們都帶給簡愛以新的生命。這里讓人在意的是海倫彭斯的形象呛牲，她最后是在流行病中死去刮萌，但作者卻傾注許多筆墨，將她構造成一個豐滿的人物娘扩。我想原因有二着茸。首先，通過和她基督教徒式的順從和忍讓琐旁，突出了簡愛的反抗性格涮阔。第二，也是最重要的一點灰殴，通過彭斯和簡愛關于復仇的爭辯敬特，將“寬容與饒恕”第一次帶進了簡愛的生命，并影響了簡愛的一生牺陶。那時她還只是個孩子伟阔，而孩子的可塑性是很強的，我想這是作者安排海倫彭斯在羅沃德學校出場的深意所在义图。
另外减俏，順便一提的是召烂，作品中還有一個宗教性超人性的人物碱工，就是圣約翰。作者對他著墨也是頗多的奏夫。圣約翰和海倫彭斯這兩個形象怕篷，體現(xiàn)了上帝愛并寬恕有罪之人的宗教原則。而在《呼嘯山莊》中希刺克里夫所受到的宗教教育是約瑟夫嚴苛的經(jīng)文背誦酗昼，很難說正統(tǒng)的宗教觀在他身上還會產生哪些正面影響廊谓。
而坦普爾小姐明察秋毫，調查后澄清了關于簡愛的謠言麻削，給她創(chuàng)造了一個安心學習的環(huán)境蒸痹。她“拼命苦干，付出幾分努力呛哟，便獲得幾分成功叠荠。”扫责，廢寢忘食地學習法語和繪畫榛鼎。外語使她多了一個理解世界的維度，繪畫則讓她自由地表達自己對世界的觀察和情緒。
反觀希刺克里夫者娱，在辛德雷的虐待下抡笼，他失去了受教育的機會，在社會的錘煉下學習了生存的規(guī)則黄鳍，但未能精神上看到更大的世界推姻。從這兩人的對比，我們可以看出教育的意義不僅在于知識框沟，更在于提供一個又一個解構拾碌、理解世界的切入點。救他性命的老恩蕭街望、給他溫存的凱瑟琳校翔，這兩個值得他寄托愛的人都先他而去，要么是身體上的消逝灾前，要么是靈魂上的軟弱防症。希刺克里夫的溫柔和愛意都給了死魂，留給現(xiàn)世的便只有恨意哎甲。
從教育的角度來看蔫敲，簡愛通過塑造這樣一個追求平等、物質和精神獨立的女性形象炭玫，以及羅切斯特這樣一個為門第婚姻所困奈嘿，奮起反抗的叛逆貴族來表現(xiàn)對社會制度的反抗浦楣。而呼嘯山莊則是用門第觀念的堅不可摧來毀滅愛情馍资、扭曲人性，通過引發(fā)讀者對希刺克里夫的悲憫來表示對現(xiàn)實社會的反思象对。前者教育我們要做怎樣的人衔憨，而后者教育我們面對社會的惡叶圃。
既然人的生命不停繁衍，教育就成為了一個永恒的話題践图。文學以一種感性而非說教的方式傳達的教育意義掺冠，使得其擁有了理性色彩，正是這兩者的統(tǒng)一码党，使得它產生了人類集體的共鳴德崭。它的影響力是廣泛而深遠的。
