讀后感:
因為是有計劃的買了魯迅的散文加小說類來讀愉适,這套書就是三本的插圖合集,當(dāng)然還是有讀不懂的地方幅垮,就簡單說一點個人覺得比較深刻的點吧!
語言:魯迅先生的語言中色彩可以說是極少彩色的末患,更多的是暗色調(diào),就算偶爾有幾處锤窑,也是血紅的云彩之類。形容詞多冷的嚷炉,瘦的渊啰,硬的,鐵的之類看我看來不具美感卻很暗灰色的描寫申屹,還有奇特的比喻绘证,如鐵鑄的烏鴉,細(xì)腳伶仃的圓規(guī)等哗讥,增添了許多艱澀和冷硬意味嚷那,和文章具有刀鋒般銳利、刺穿表皮直達(dá)內(nèi)里的思想內(nèi)容卻是相映成趣的杆煞。
思想:好的文章永遠(yuǎn)是思想的色彩那么斑斕醒目魏宽,讓你讀來總是猛地一震,開始思考起來决乎。魯迅先生的文章就是這種队询,不在詞藻的華麗,在于精神的點醒构诚,因為他寫文的初衷就在于點醒精神麻木的中國人蚌斩。最開始魯迅先生因為父親的病死,江湖郎中開的藥房的荒唐可笑范嘱,以及日本維新變法中西方醫(yī)學(xué)的引進(jìn)也是因素之一送膳,他要改變中國人積弱的現(xiàn)狀,開始學(xué)醫(yī)丑蛤。后來怎樣棄醫(yī)從文也眾所周知叠聋,所以,先生寫文的直接目的就是為了叫醒一切麻木的還在鐵箱子里沉睡直至死去也毫無所覺的中國人盏阶,這在我摘錄的《吶喊》自序的那段話就很清楚晒奕,自然思想鋒利性和深度是面向中國歷來傳統(tǒng)中的國民性,這在余秋雨先生的《中國文脈》里就有提到名斟。
故事人物:既然是面向傳統(tǒng)文化中孕育并發(fā)展了幾千年的國民性脑慧,那么筆下人物在民國那個動蕩、新舊交替的時代砰盐,都具有悲劇色彩闷袒。但是這種悲劇的根源主人公是不自知的,還有先生最恨的“看客”一類也是不自知的岩梳,甚至是直接或間接的作俑者囊骤,把別人的痛苦和命運(yùn)放在嘴里反復(fù)咀嚼晃择,直至化為灰燼,《祝敢参铮》是最明顯的宫屠。至于對中國傳統(tǒng)文化中的“糟粕”即國民性中的壞根,貫穿先生所有篇目滑蚯,《故事新編》也如此浪蹂。正因為對這種悲劇人物的深入根源描寫,找到了病因告材,所以隱藏的就是先生對于后輩的殷切希望坤次,不要麻木,不要當(dāng)看客斥赋,要奮發(fā)缰猴,這在《故鄉(xiāng)》里有明確的表示,這讓我又想起我的工作現(xiàn)狀疤剑,突然有點悲哀滑绒。
當(dāng)然,也有看不懂的篇目隘膘,比如很出名的《阿Q正傳》蹬挤,不是很懂,但是棘幸,剝開先生如干皺樹皮粗糙苦澀的文字表面焰扳,我只看到了兩個字:奮進(jìn)!
希望你我都能撕開生活的表面误续,尋找精神的清泉吨悍,掬一把,守住理想蹋嵌,滋潤心靈的凈土育瓜。
摘錄:
1.所謂回憶者,雖說可以使人歡欣栽烂,有時也不免使人寂寞躏仇,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢腺办。
2.有誰從小康人家而墜入困頓的么焰手,我以為在這途路中,大概可以看見世人的真面目怀喉。
3.凡是愚弱的國民书妻,即使體格如何健全,如何茁壯躬拢,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客躲履,病死多少是不必以為不幸的见间。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神工猜,而善于改變精神的是米诉,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動了篷帅。
4.后來想荒辕,凡有一人的主張,得了贊和犹褒,是促其前進(jìn)的,得了反對弛针,是促其奮斗的叠骑,獨有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng)削茁,既非贊同宙枷,也無反對,如置身毫無邊際的荒原茧跋,無可措手的了慰丛,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞瘾杭。
5.夏夜诅病,蚊子多了,便搖著蒲扇坐在槐樹下粥烁,從密葉縫里看那一點一點的青天贤笆,晚出的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上。
6.“假如一間鐵屋子讨阻,是絕無窗戶而萬難破毀的芥永,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了钝吮,然而是從昏睡入死灰埋涧,并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來奇瘦,驚起了較為清醒的幾個人棘催,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么耳标?”
“然而幾個人既然起來巧鸭,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望÷槟恚”
7.但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷纲仍,所以有時候仍不免吶喊幾聲呀袱,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)郑叠。
8.至于自己夜赵,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年乡革。
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1.我翻開歷史一查寇僧,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字沸版。我橫豎睡不著嘁傀,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來视粮,滿本都寫著兩個字是“吃人”细办!
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《狂人日記》
1.一個還回頭看他,樣子不甚分明蕾殴,但很像久餓的人見了食物一般笑撞,眼里閃出一種攫取的光。
2.卻只見一堆人的后背钓觉;頸項都伸得很長茴肥,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的荡灾,向上提著瓤狐。
3.他的精神,現(xiàn)在只在一個包上批幌,仿佛抱著一個十世單傳的嬰兒芬首,別的事情,都已置之度外了逼裆。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命郁稍,移植到他家里,收獲許多幸福胜宇。
4.路的左邊耀怜,都埋著死刑和庾斃的人,右邊是窮人的叢冢桐愉。兩面都已埋到層層疊疊财破,宛然闊人家里祝壽時候的饅頭。
5.微風(fēng)早經(jīng)停息了从诲;枯草支支直立左痢,有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音,在空氣中愈顫愈細(xì)俊性,細(xì)到?jīng)]有略步,周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里定页,仰面看那烏鴉趟薄;那烏鴉也在筆直的樹枝間,縮著頭典徊,鐵鑄一般站著杭煎。
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1.太陽漸漸顯出要落山的顏色;吃過飯的人也不覺都顯出要回家的顏色卒落,――于是他們終于都回了家羡铲。
2.太大的屋子四面包圍著他,太空的東西四面壓著他儡毕,叫他喘氣不得也切。
3.這時的魯鎮(zhèn),便完全落在寂靜里妥曲。只有那暗夜為想變成明天,卻仍在這寂靜里奔波钦购;另有幾條狗檐盟,也躲在暗地里嗚嗚的叫。
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1.“多少故人的臉押桃,都浮在我眼前葵萎。幾個少年辛苦奔走了十多年,暗地里一顆彈丸要了他的性命唱凯;幾個少年一擊不中羡忘,在監(jiān)牢里身受一個多月的苦刑;幾個少年懷著遠(yuǎn)志磕昼,忽然蹤影全無卷雕,連尸首也不知那里去了。――”
“他們都在社會的冷笑惡罵迫害傾陷里過了一生票从;現(xiàn)在他們的墳?zāi)挂苍缭谕鼌s里漸漸平塌下去了漫雕。”
2.“在這日暮途窮的時候峰鄙,我的手里才添出一支手杖來浸间,拼命的打了幾回,他們漸漸不罵了吟榴。只是走到?jīng)]有打過的生地方還是罵魁蒜。”
3.“現(xiàn)在你們這些理想家,又在那里嚷什么女子剪發(fā)了兜看,又要造出許多毫無所得而痛苦的人锥咸。”
4.“仍然留起铣减,嫁給人家做媳婦去:忘卻了一切還是幸福她君,倘使伊記著些平等自由的話,便要苦痛一生世葫哗!”
5.“阿缔刹,造物的皮鞭沒有到中國的脊梁上時,中國便永遠(yuǎn)是這一樣的中國劣针,決不肯自己改變一支毫毛校镐!”
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1.太陽收盡了他最末的光線了,水面暗暗地回復(fù)過涼氣來捺典;土場上一片碗筷聲響鸟廓,人人的脊梁上又都吐出汗粒。
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1.時候既然是深冬襟己;漸進(jìn)故鄉(xiāng)時引谜,天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中擎浴,嗚嗚的響员咽,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下贮预,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村贝室,沒有一些活氣。
2.故鄉(xiāng)本也如此仿吞,――雖然沒有進(jìn)步滑频,也未必有如我所感的悲涼,這只是我自己心情的改變罷了唤冈,因為我這次回鄉(xiāng)峡迷,本沒有什么好心緒。
3.卻見一個凸顴骨你虹,薄嘴唇凉当,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間售葡,沒有系裙看杭,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)挟伙。
4.他站住了楼雹,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情模孩;動著嘴唇,卻沒有作聲贮缅。他的態(tài)度終于恭敬起來了榨咐,分明的叫道:
“老爺……”
我似乎打了一個寒噤;我就知道谴供,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了块茁。我也說不出話。
5.他只是搖頭桂肌;臉上雖然刻著許多皺紋数焊,卻全然不動,仿佛石像一般崎场。他大約只是覺得苦佩耳,卻又形容不出,沉默了片時谭跨,便拿起煙管來默默的吸煙了干厚。
6.他出去了;母親和我都嘆息他的景況:多子螃宙,饑荒蛮瞄,苛稅,兵谆扎,匪挂捅,官,紳燕酷,都苦得他像一個木偶人了籍凝。
7.兩岸的青山在黃昏中周瞎,都裝成了深黛顏色苗缩。
8.我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身声诸,使我非常氣悶酱讶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚彼乌,現(xiàn)在卻忽地模糊了泻肯,又使我非常的悲哀。
9.然而我又不愿意他們因為要一氣慰照,都如我的辛苦輾轉(zhuǎn)而生活灶挟,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活毒租。他們應(yīng)該有新的生活稚铣,為我們所未經(jīng)生活過的。
10.現(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么惕医?只是他的愿望切近耕漱,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
11.我想:希望是本無所謂有抬伺,無所謂無的螟够。這正如地上的路;其實地上本沒有路峡钓,走的人多了妓笙,也便成了路。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《故鄉(xiāng)》
1.阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫椒楣,連他先前的“行狀”也渺茫给郊。因為未莊的人們之于阿Q,只要他幫忙捧灰,只拿他開玩笑淆九,從來沒有留心他的“行狀”的。
2.否則毛俏,也如孔廟里的太牢一般炭庙,雖然與豬羊一樣,同是畜生煌寇,但既經(jīng)圣人下箸焕蹄,先儒們便不敢妄動了。
3.他生怕被人笑話阀溶,立志要畫得圓腻脏,但這可惡的筆不但很沉重,并且不聽話银锻,剛剛一抖一抖的幾乎要合縫永品,卻又向外一聳,畫成瓜子模樣了击纬。
4.他以為人生天地之間鼎姐,大約本來有時要抓進(jìn)抓出,有時要在紙上畫圓圈的更振,惟有圈而不圓炕桨,卻是他“行狀”上的一個污點。
5.而這回他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了肯腕,又鈍又鋒利献宫,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西实撒,永是不遠(yuǎn)不近的跟他走姊途。
這些眼睛們似乎連成一氣帖池,已經(jīng)在那里咬他的靈魂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《阿Q正傳》
1.涼風(fēng)雖然拂拂的吹動他斑白的短發(fā)吭净,初冬的太陽卻還是很溫和的來曬他睡汹。
2.他平日安排停當(dāng)?shù)那俺蹋@時候又像受潮的糖塔一般寂殉,剎時倒塌囚巴,只剩下一堆碎片了。他不自覺的旋轉(zhuǎn)了覺得渙散了的身軀友扰,惘惘的走向歸家的路彤叉。
3.天空青碧到如一片海,略有些浮云村怪,仿佛有誰將粉筆洗在筆洗里似的搖曳秽浇。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《白光》
1.假使造物也可以責(zé)備,那么甚负,我以為他實在將生命造得太濫柬焕,毀得太濫了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《兔和貓》
1.兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香梭域,夾雜在水氣中撲面的吹來斑举;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山病涨,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的富玷。
2.那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn)既穆,悠揚(yáng)赎懦,使我的心也沉靜驰坊,然而又自失起來叽唱,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
3.回望戲臺在燈火光中籽孙,卻又如初來未到時候一般会钝,又漂渺得像一座仙山樓閣伐蒋,滿被紅霞罩著了工三。
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1.這百無聊賴的祥林嫂迁酸,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物俭正,先前還將形骸露在塵芥里奸鬓,從活得有趣的人們看來,恐怕要怪訝她何以還要存在掸读,現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了串远。
2.她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天宏多,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄澡罚;但從人們的笑影上伸但,也仿佛覺得這又冷又尖,自己再沒有開口的必要了留搔。
3.我在這繁響的擁抱中更胖,也懶散而且舒適,從白天以致初夜的疑慮隔显,全給祝福的空氣一掃而空了却妨,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空氣中蹣跚括眠,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的祝福彪标。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《祝福》
1.倒塌的亭子邊還有一株山茶樹掷豺,從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來捞烟,赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢当船,如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行坷襟。我這時又忽地想到這里積雪的滋潤,著物不去生年,晶瑩有光婴程,不比朔雪的粉一般干,大風(fēng)一吹抱婉,便飛得滿空如煙霧档叔。……
2.見天色已是黃昏蒸绩,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里衙四。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《在酒樓上》
1.做不做全由自己的便;那作品患亿,像太陽的光一樣传蹈,從無量的光源中涌出來,不像石火步藕,用鐵和石敲出來惦界,這才是真藝術(shù)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《幸福的家庭》
1.他看見一地月光咙冗,仿佛滿鋪了無縫的白紗沾歪,玉盤似的月亮現(xiàn)在白云間,看不出一點缺雾消。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《肥皂》
1.忽然灾搏,他流下淚來了挫望,接著就失聲,立刻又變成長嚎狂窑,像一匹受傷的狼媳板,當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀泉哈。
2.然而我還有所為拷肌,我愿意為此求乞,為此凍餒旨巷,為此寂寞巨缘,為此辛苦。但滅亡是不愿意的采呐。
3.他在不妥帖的衣冠中若锁,安靜的躺著,合了眼斧吐,閉著嘴又固,口角間仿佛含著冰冷的微笑,冷笑著這可笑的死尸煤率。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《孤獨者》
1.人們真是可笑的動物仰冠,一點極微末的小事情,便會受著很深的影響蝶糯。
2.局里的生活洋只,原如鳥販子手里的禽鳥一般,僅有一點小米維系殘生昼捍,決不會肥胖识虚;日子一久,只落得麻痹了翅子妒茬,即使放出籠外担锤,早已不能奮飛。
3.人必生活著乍钻,愛才有所附麗肛循。
4.她早已什么書也不看,已不知道人的生活的第一著是求生银择,向著求生的道路多糠,是必須攜手同行,或者奮身孤往的了欢摄,倘使只知道搥著一個人的衣角熬丧,那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗笋粟,只得一同滅亡怀挠。
5.這北京的冬天析蝴;就如蜻蜓落在惡作劇的壞孩子的手里一般,被系著細(xì)線绿淋,盡情玩弄闷畸,虐待,雖然幸而沒有送掉性命吞滞,結(jié)果也還是躺在地上佑菩,只爭著一個遲早之間。
6.此外便是虛空裁赠。負(fù)著虛空的重?fù)?dān)殿漠,在嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路,這是怎么可怕的事呵佩捞!而況這路的盡頭绞幌,又不過是――連墓碑也沒有的墳?zāi)埂?/p>
7.她的命運(yùn),已經(jīng)決定她在我所給與的真實――無愛的人間死滅了一忱!
8.有時莲蜘,仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇,自己蜿蜒地向我奔來帘营,我等著票渠,等著,看看臨近芬迄,但忽然便消失在黑暗里了问顷。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《傷逝》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《彷徨》
1.天邊的血紅的云彩里有一個光芒四射的太陽,如流動的金球包在荒古的熔巖中禀梳;那一邊择诈,卻是一個生鐵一般的冷而且白的月亮。
2.桃紅和青白色的斗大的雜花出皇,在眼前還分明羞芍,到遠(yuǎn)處可就成為斑斕的煙靄了。
3.信手一拉郊艘,拔起一株從山上長到天邊的紫藤荷科,一房一房的剛開著大不可言的紫花,伊一揮纱注,那藤便橫搭在地面上畏浆,遍地散滿了半紫半白的花瓣。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《補(bǔ)天》
1.樹木也多起來了狞贱,不知名的落葉樹上刻获,已經(jīng)吐著新芽,一望好像灰綠的輕煙瞎嬉,其間夾著松柏蝎毡,在蒙朧中仍然顯得很蒼翠厚柳。
2.他以為那兩個家伙是談不來詩歌的。第一沐兵、是窮:謀生之不暇别垮,怎么做得出好詩?第二扎谎、是“有所為”碳想,失了詩的“敦厚”;第三毁靶、是有議論胧奔,失了詩的“溫柔”。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《采薇》
1.窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失了光輝预吆,惟有青光充塞宇內(nèi)葡盗。那劍便溶在這青光中,看去好像一無所有啡浊。
2.杉樹林的每一片葉尖觅够,都掛著露珠,其中隱藏著夜氣巷嚣。但是喘先,待到走到樹林的那一頭,露珠里卻閃出各樣的光輝廷粒,漸漸幻成曉色了窘拯。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《鑄劍》
1.性,是不能改的坝茎;命涤姊,是不能換的;時嗤放,是不能留的思喊;道,是不能塞的次酌。只要得了道恨课,什么都行,可是如果失掉了岳服,那就什么都不行剂公。
2.“不,”老子擺一擺手吊宋,“我們還是道不同纲辽。譬如同是一雙鞋子罷,我的是走流沙,他的是上朝廷的拖吼×凵希”
3.大家在關(guān)口目送著,去了兩三丈遠(yuǎn)绿贞,還辨得出白發(fā)因块,黃袍橘原,青牛籍铁,白口袋,接著就塵頭逐步而起趾断,罩著人和牛拒名,一律變成灰色,再一會芋酌,已只有黃塵滾滾增显,什么也看不見了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《出關(guān)》
1.有利于人的脐帝,就是巧同云,就是好,不利于人的堵腹,就是拙炸站,也就是壞的。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――《非攻》
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