今日孩子在背誦一段《弟子規(guī)》中的節(jié)選章節(jié)時唯竹，我也跟著背誦了下來。
原文如下：
冠必正苦丁，紐必結(jié)浸颓，襪與履，俱緊切旺拉。
置冠服产上，有定位，勿亂頓蛾狗，致污穢晋涣。
唯德學，唯才藝沉桌，不如人谢鹊，當自勵。
若衣服留凭，若飲食佃扼，不如人，勿生戚蔼夜。
若譯成白話文兼耀，大意為：
帽子一定要佩戴端正，衣服上的紐結(jié)一定要系好。襪子和鞋子都要綁緊瘤运，穿得貼實窍霞、合適。
放置帽子和衣服尽超，要有固定的位置，而不能隨意安置梧躺，因為那樣會致使衣帽變得污穢似谁。
我們每個人都該好好地重視自己品德、學問掠哥、才學方面的學習巩踏，如果自己有沒有別人厲害的地方，我們應(yīng)該繼續(xù)努力续搀。
當我們的衣服穿著塞琼、所吃的食物比不上別人的時候，我們不必因此而悲傷禁舷、不開心彪杉。
從中可以看出，我們現(xiàn)如今主流價值觀倡導的注意自身儀容儀表牵咙，保持衣冠整潔派近，形象端莊，以及人生真正的追求是什么洁桌，其實是與古代先賢思想不謀而合的渴丸。
上文所列《弟子規(guī)》的前兩句，教導我們需要注意個人儀容儀表另凌，這是很正常的谱轨。在這個凡事講究美的時代，個人形象還是比較重要的吠谢，需要日常稍加注重土童。
但是，人生本就短暫工坊，每個人的精力都是有限的娜扇，如果把有限的精力都放在個人形象上或者享受上，生活最后往往是空虛的栅组，過多的消費還會讓人入不敷出雀瓢，這就是一個“度”的問題，正所謂凡事過猶不及玉掸。所以我們該讓自己過上充實的刃麸、追求學問的生活。
