? ? ?中國式思維尚直覺咐刨，重體悟昙衅，善類比，卻輕邏輯定鸟。
? ? ?那些才子而涉、文人的思緒常如天馬行空，不循規(guī)矩联予，任意跳躍啼县，因此很容易跳過真理與謬誤之間那小小的一步距離，從而云泥有別躯泰。
? ?而西方思維的最大特別是重視實(shí)證谭羔、重視邏輯华糖、重視差別麦向。
? ? ?西方人從量化分析事物間的不同之處入手，沿著“現(xiàn)象—差別—差別的擴(kuò)大—精確量化—?jiǎng)?chuàng)新”的思維路徑前進(jìn)客叉，因此能發(fā)展出卓越的理性思維诵竭，建立起嚴(yán)密的學(xué)術(shù)體系话告。
? ? ? ? 中國人多感性，寫出了出類拔萃的押韻詩文卵慰，但在理智科學(xué)面前卻毫無建樹沙郭。這種感性思維同樣也深刻影響著中國人的社會(huì)人際關(guān)系，中國人喜歡扎堆裳朋，建立緊密的朋友圈病线，為自己感情找寄托，關(guān)系網(wǎng)成了中國人生存必不可少的頭等大事鲤嫡。
? ? ? ? ? 西方人崇尚深刻的個(gè)人體悟送挑，追求個(gè)人的完整獨(dú)立，刻意把個(gè)人和他人區(qū)別起來暖眼，以個(gè)人生存的終極體驗(yàn)為人生目標(biāo)惕耕，具有經(jīng)濟(jì)人所表現(xiàn)出來的理性行為特點(diǎn)，目標(biāo)性較為明確诫肠。
? ? ? ? ?作為團(tuán)隊(duì)感性生活的中國人司澎，和作為先鋒隊(duì)獨(dú)立特行的西方人，在各自的個(gè)人特性上都有著明顯的優(yōu)缺點(diǎn)栋豫。勇敢挤安、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新笼才、自我成為了西方人優(yōu)秀的標(biāo)簽漱受，而和平、協(xié)作骡送、友善則成了中國人的優(yōu)秀品質(zhì)昂羡。同時(shí)各自的優(yōu)點(diǎn)又恰恰成了對(duì)方的弱點(diǎn)。
