“有你傍我歡歌艺骂，荒原呀诸老，啊，便是天堂钳恕”鸱”
懷抱一本書蹄衷，像懷抱層層的時代幻影，陷入沉沉柔情厘肮。
那些時代里愧口，詩人樹下獨坐，葡萄美酒斟了一杯又一杯轴脐。
秋風(fēng)起時调卑，對生命的嘆息片片飄落抡砂，似衣邊的黃葉大咱。
春陽回時，羅裳輕減注益，看時鳥飛翔碴巾。子有酒食，且以喜樂丑搔，且以永日厦瓢。
循環(huán)于對生命的欣賞與憐惜中。
不知何處來啤月，何故來煮仇。不知何故往，何處往谎仲。
那就再浮一殤浙垫。
籬邊走過的樵夫、暗黑鐘樓上的老朽郑诺、樹下送酒的侍者夹姥，無不在詩人形而上的目光下定格，萬事萬物皆沉湎于一種永恒的鄉(xiāng)愁中辙诞。
只有愛與美辙售。
只有常情的溫暖和九天之上的神秘。
只有自我陶醉和源于智慧的戰(zhàn)栗飞涂。
播下智慧的種子旦部，風(fēng)流一世，問心無愧较店。來如流水士八，逝如風(fēng)。
收回悠遠的思緒泽西，平靜滿足地回家曹铃，大擺筵席，與妻捧杉、與友舉杯歡宴陕见。
理智已經(jīng)無法解決形而上的問題秘血，無法解答人類的來去問題，那就先醉為快评甜。
痛飲之時灰粮，那制作酒杯的匠人正在泥土中打胚，無人不圍觀忍坷。
土中有聲音輕輕地哀叫——“輕輕罷粘舟，朋友，輕輕地搗佩研「屉龋”
這是眾圍觀者內(nèi)心的聲音。
在一種注目下旬薯，連泥土也是有生命氣息的晰骑，引人憐惜的。
當人開始重視對生命的感覺绊序，就是在探究人生的本質(zhì)硕舆。因身世孤零，人骤公，與世間一切握手相擁抚官。
這本書就是波斯古老而經(jīng)典的詩集《魯拜集》。
郭沫若《魯拜集》譯本序言：
人類的精神尚在睡眠狀態(tài)中阶捆，對于宇宙人生的究竟問題凌节，尚不曾開眼時，是最幸福的時代趁猴，是還在樂園中居住著的時代刊咳，不識不知的童稚，醉生夢死的俗人儡司，他們正是這種最幸福的人娱挨，他們的樂園便是這眼前的天地。少吃兩枚餅干捕犬，少得兩種玩器跷坝，少掬一堆財物，少博一項功名碉碉，便足以使他們哭泣柴钻，但是他們終不會知道人生最大的悲哀是何物。唯其不知道垢粮，正是他們的幸福處贴届，正是他們的可憐而又可羨慕的特典。但是人終不是永遠的童稚，人終有從醉夢之中醒來的時候毫蚓，在這時候我們漸漸曉得把我們的心眼睜開內(nèi)觀外察占键，我們會知道我們才是無邊的海洋上一葉待朽的扁舟，我們會知道我們才是漫漫的黑夜里一個將殘幽夢元潘，我們會知道我們才是沒破的監(jiān)獄內(nèi)一名既決的死囚畔乙。
科學(xué)對我們說，我們所居住的這個銀河系統(tǒng)的宇宙翩概，是有限而無限的牲距；宇宙中一切的質(zhì)與能，在輾轉(zhuǎn)相變钥庇，一格蘭姆的質(zhì)化成三億四千萬“馬力時”的功量牍鞠；宇宙中無數(shù)的太陽在發(fā)射無量的光能，在凝集成燦爛的螺旋星云而別成一新星系統(tǒng)……變化無論矣上沐，但是為什么會有這宇宙存在?宇宙的第一原因皮服，假使是有時，究竟是甚参咙？
……
形而上學(xué)者假擬出一個無始無終的本體，宗教家虛構(gòu)出一個全能全智的上帝硫眯，從而宗仰之蕴侧，冥合之，以圖既失了的樂園恢復(fù)两入；但是懷疑盡了頭的人净宵，這種不兌換的紙幣，終要失掉了它的效力裹纳。
于是對于既決囚所剩下的幾條路徑：
第一择葡，? 便是自然的發(fā)狂，
第二剃氧，? 便是人為的自殺敏储，
第三，? 便是徹底的享樂朋鞍。
古往今來的思想家已添，作繭自縛，終而至于發(fā)狂的人滥酥，不知道有多少了更舞。
我國的大詩人屈原，他便是徹底懷疑派的第一人坎吻，他在《天問》《卜居》之中對宇宙人生發(fā)了許多的疑問缆蝉，他是知道上帝的名稱的，他也是知道本體的懸擬的……他曾夢想上天，但升至中道又失了航路刊头。形而上學(xué)的灰色理論贝搁，也終竟于他無補，他終竟跳在汨羅里面死了芽偏。
他的后繼者賈誼雷逆，也和他取了同樣的路徑……但他終竟不能“知命不憂”，他終竟悲傷哭泣污尉，以至于夭折了膀哲。
幸而不至于發(fā)狂，對于生之欲望過于強烈被碗，不能自殺某宪，或不肯自殺的人，大悟一番后锐朴，他所能走的路徑兴喂，便只有徹底享樂一途》僦荆或積極的享樂衣迷，或消極的享樂，想陶醉于一種對象之中酱酬，以忘卻至可悲憐的自我……
歌德的化身“浮士德”壶谒，在泯卻了自殺的念頭以后，宇宙觀是“泰初有業(yè)”膳沽，從這種宇宙觀所演繹出來的人生哲學(xué)汗菜，便是：
堂堂男子只有孜孜不息。
他要獻身于陶醉之中挑社，獻身于至痛苦的受用陨界，人生一切的痛苦都要在他內(nèi)部的自我中領(lǐng)略，把一切的甘苦都積在胸中痛阻，把自身的小己推廣成人類的大我菌瘪。
堅決地生活于全，善录平，真麻车。把一己的全我發(fā)展出去，努力精進斗这，圓之又圓动猬，靈不偏枯，肉不凌辱表箭，猶如一只帆船赁咙，既已解纜出航，便努力撐持到底，猶如一團星火彼水，既已達到燒點崔拥，便盡性猛烈燎原，這便是至善的生活凤覆，這便是不偽的生活……這便是享樂主義的積極的一種链瓦。
《魯拜集》精選：
感受生命的細味。
1
樹蔭下放著一卷詩章盯桦，
一瓶葡萄美酒慈俯，一點干糧，
有你在這荒原中傍我歡歌——
荒原呀拥峦，啊便是天堂贴膘！
2
飄飄入世，如水之不得不流略号，
不知何故來刑峡，亦不知來自何處；
飄飄出世玄柠，如風(fēng)之不得不吹突梦，
風(fēng)吹過漠地亦不知吹向何許。
3
倘若你魂能離殼随闪，
赤裸地凌虛御風(fēng)阳似，
常在這泥骸中跛腳踟躕——
寧非是恥辱重重？
4
我遣我的靈魂通過不可見的世界铐伴，
走去翻讀些未來世的文章。
我的靈魂漸漸轉(zhuǎn)來告道：
“我自己便是地獄俏讹，便是天堂”当宴。
