第一課：《晝夜交替現(xiàn)象》
人類很早就在努力認識地球的運動，但由于人與地球總是在一同運動追城，所以人們很難認識到地球的運動汰现。但隨著人類智慧的提升，人們開始通過觀察自然現(xiàn)象來猜測地球的運動方式通惫，而對于“日出而作，日落而息”的古人來說混蔼，“晝夜交替”固然是他們異常熟悉的自然現(xiàn)象了履腋，于是就有了根據晝夜交替現(xiàn)象推測出的4種假說：
但是這4種假說到底誰才是對的呢？于是人們開始有意識的對地球形狀和運動方式進行探索，便進入第二課的學習遵湖。
第二課《人類認識地球及其運動的歷史》
1.中國古代：隨著人們視野（眼界）的拓展悔政，由“蓋天說”進步到“渾天說”。
2.西方科學家也在不斷探索：
（1）托勒密——“地心說”
亞里士多德首先提出“地球是球體延旧，位于宇宙中心的觀點”谋国，而后由托勒密將其觀點總結為“地心說”并被教會推崇，延用1000多年迁沫。
（2）哥白尼——“日心說”
當時也有人與托勒密持不同觀點芦瘾，那就是哥白尼。他提出了“日心說”集畅，并著有《天體運行論》一書近弟。但堅實的大地是運動的這一點在古代是令人非常難以接受的，而托勒密的地心說體系可以很好的和當時的觀測數(shù)據相吻合挺智，因此地心說被大眾廣泛接受并被當時的教廷認為是神圣不可侵犯的真理的一部分祷愉。所以在《天體運行論》出版以后的半個多世紀里，日心說仍然很少受到人們的關注赦颇，支持者更是非常稀少二鳄。
布魯諾就因為推崇哥白尼的“日心說”被活活燒死，伽利略也受到“終身監(jiān)禁”的迫害媒怯。
【啟示】：一個學說（科學結論）要被大眾所接受订讼，必須要有足夠的證據（理論依據）為支撐。所以哥白尼認為扇苞，研究天文學需要兩件法寶：數(shù)學和觀測欺殿。是的，只有通過堅持觀測得到更多的信息并利用數(shù)學方法進行數(shù)據計算杨拐、分析祈餐，才會得到更多的理論依據。
于是更多的科學家開始尋找地球運動的證據哄陶。首先就是證明地球在運動而不是靜止不動的帆阳，于是有了第三課。
第三課《證明地球在自轉》
法國科學家傅科利用了“傅科擺”證明了地球在自轉屋吨，從而推翻了第一節(jié)課中4種假說的前兩種蜒谤，并為哥白尼“日心說”中認為地球在自轉的觀點提供了證據。
既然地球在自轉引起了晝夜交替現(xiàn)象至扰，那么世界上不同城市迎來黎明的時間是否不同呢鳍徽？緊接著便開始研究“誰先迎來黎明”。
第四課《誰先迎來黎明》
根據太陽等星體的東升西落和傅科擺的擺動痕跡變化規(guī)律推測出地球是【自西向東】自轉的敢课，也正是因為地球是自西向東自轉的阶祭，導致越是靠東邊的城市越先迎來黎明绷杜，并且造成了位于不同經度的城市之間的時差。
第五課《北極星“不動”的秘密》
地球的自轉除了引起晝夜交替和城市迎來黎明時間不同的現(xiàn)象以外濒募，還引起了什么現(xiàn)象呢鞭盟？
哦，原來北極星“不動”也與地球自轉有關呢瑰剃。地球自轉讓北極星四周的星星看上去都在旋轉齿诉，但北極星由于處于地軸延長線上，看上去就“不動”了晌姚。
未完待續(xù)……
