這是一個(gè)被很多管理學(xué)課程引用的實(shí)驗(yàn)港柜，但每次讀來，總有新的收獲锅风。
01 道德的起源
把五只猴子關(guān)在一個(gè)籠子里，上頭有一串香蕉鞍泉，實(shí)驗(yàn)人員裝了一個(gè)自動裝置皱埠。一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向籠子咖驮，而這五只猴子都會一身濕边器。
首先有只猴子想去拿香蕉训枢，當(dāng)然，結(jié)果就是每只猴子都淋濕了忘巧。之後每只猴子在幾次的嘗試後恒界，發(fā)現(xiàn)莫不如此。於是猴子們達(dá)到一個(gè)共識：不要去拿香蕉砚嘴，以避免被水噴到十酣。
後來實(shí)驗(yàn)人員把其中的一只猴子釋放，換進(jìn)去一只新猴子A际长。這只猴子A看到香蕉耸采，馬上想要去拿。結(jié)果工育，被其他四只猴子海K了一頓虾宇，因?yàn)槠渌闹缓镒诱J(rèn)為猴子，A會害他們被水淋到如绸，所以制止他去拿香蕉 嘱朽。
A嘗試了幾次，雖被打的滿頭包竭沫，依然沒有拿到香蕉燥翅。當(dāng)然，這五只猴子就沒有被水噴到蜕提。
後來實(shí)驗(yàn)人員再把一只舊猴子釋放森书，換上另外一只新猴子B。這猴子B看到香蕉谎势，也是迫不及待要去拿凛膏。當(dāng)然，一如剛才所發(fā)生的情形脏榆，其他四只猴子海K了B一頓猖毫。特別的是，那只A猴子打的特別用力(這叫老兵欺負(fù)新兵须喂，或是媳婦熬成婆 )
B猴子試了幾次總是被打的很慘吁断，只好作罷 。
後來慢慢的一只一只的坞生，所有的舊猴子都換成新猴子了仔役，大家都不敢去動那香蕉。但是他們都不知道為什麼是己，只知道去動香蕉會被猴扁
這就是道德的起源
>遵從歷史的經(jīng)驗(yàn)又兵，不加思考，不加探究卒废。只知其一沛厨，不知其二宙地。外面的環(huán)境已經(jīng)變化了，我們還在遵守著原來的法則逆皮，失去寶貴的機(jī)會宅粥。要學(xué)會打破常規(guī)，發(fā)揮創(chuàng)造力页屠，抓住時(shí)機(jī)粹胯，才能取得成功蓖柔。
>另一方面辰企，在管理上，如果能夠通過合適的制度况鸣，使被管理者能夠自我管理牢贸，則能夠取得事半功倍的效果。
02 階級的起源
實(shí)驗(yàn)人員繼續(xù)他們的實(shí)驗(yàn)镐捧，不過這一次他們改變了噴水裝置潜索。一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向拿香蕉的猴子懂酱，而不是全體竹习。
然后實(shí)驗(yàn)人員又把其中的一只猴子釋放，換進(jìn)去一只新猴子C列牺。不同以往的是猴子C特別的孔武有力整陌，當(dāng)然猴子C看到香蕉，也馬上想要去拿瞎领，一如以前所發(fā)生的情形泌辫，其他四只猴子也想海K猴子C一頓。不過他們錯(cuò)誤估計(jì)了C的實(shí)力九默，所以結(jié)果是反被C海K了一頓震放。
于是猴子C拿到了香蕉，當(dāng)然也被淋了個(gè)透濕驼修，C一邊打著噴嚏一邊吃著香蕉殿遂，美味但是也美中不足。A乙各、B墨礁、D、E沒有香蕉吃卻也比較快樂觅丰，畢竟沒有被淋到嘛饵溅。
后來C發(fā)現(xiàn)只有拿香蕉的那個(gè)才會被淋到，他就要最弱小的A替他去拿妇萄。A不想被K蜕企，只好每天拿香蕉然后被水淋咬荷。B、D轻掩、E越發(fā)的快樂了起來，這就叫比上不足唇牧，比下有余嘛 。 ?
于是五只猴子有了三個(gè)階級丐重，這就是階級的起源腔召。
>人們的嫉妒總是針對身邊人臀蛛，人們的幸福也往往來源于與身邊人的對比。人們不會去嫉妒比自己強(qiáng)很多的人崖蜜，也不會去羨慕比自己優(yōu)秀很多的人，但是會嫉妒和羨慕原來和自己差不多的人豫领。
>在別人受到不公平待遇的時(shí)候，人們往往會選擇無動于衷或者幸災(zāi)樂禍等恐，人們常常會選擇去做沉默的大多數(shù)洲劣。終有一天，這個(gè)待遇會落到自己身上鼠锈。
03 道德的淪喪
天變熱了闪檬，籠子里的猴子們想沖涼卻找不到地方。終于出現(xiàn)了一位反潮流英雄：猴子HERO购笆。HERO在無意中碰到了香蕉粗悯，理所當(dāng)然的引來了一頓飽打。但在挨打的過程中同欠，猴子們享受到了沖涼的樂趣样傍。
等身上的水干了之后，猴子A在無意中碰撞了HERO铺遂，使HERO又一次接觸到了香蕉衫哥，于是，猴子們享受了第二次沖涼襟锐，HERO遭到了第二次痛毆撤逢。
在此之后，只要大家有沖涼的需要，就會有一只猴子X挺身而出蚊荣，對HERO進(jìn)行合理沖撞初狰。
大家對HERO的態(tài)度也有了明顯的不同，在平時(shí)大家會對HERO異常溫和互例，以彌補(bǔ)在沖涼時(shí)為維護(hù)規(guī)則而不得不對它進(jìn)行的暴力舉動奢入。
一天，在大家沖涼時(shí)媳叨，飽受折磨的HERO聞到了香蕉的清香腥光，生物本能使它在別的猴子心有旁鶩時(shí)將香蕉吃了。而且此后沒有了新的香蕉來填補(bǔ)空缺糊秆。猴子們陷入了另一個(gè)尷尬境地：沒有沖涼的水武福，也沒有香蕉，只有HERO扩然。
于是艘儒，另一個(gè)規(guī)則形成了聋伦。猴子在煩躁的時(shí)候會痛打HERO出氣夫偶，HERO不得反抗。
當(dāng)籠子里的舊猴子被新猴子換掉時(shí)觉增，新猴子會在最快的時(shí)間內(nèi)學(xué)會毆打HERO兵拢。
終于有一天，老天有眼逾礁，歷盡滄桑的HERO被另一只猴子代替了说铃。猴子們失去了發(fā)泄的對象，只能任意選取一個(gè)目標(biāo)進(jìn)行攻擊嘹履。從此以后，籠子里的猴子們不吃不喝不沖涼砾嫉，唯一的舉動就是打架。
這就是道德的淪喪舶沿。
>在一個(gè)新的秩序形成以后括荡，人們往往會盲目的遵循溉旋，不管他時(shí)好時(shí)壞。人們?yōu)榱吮恢車沫h(huán)境接受岩喷，往往會想辦法速融入到新的環(huán)境监憎。一個(gè)新的秩序的建立并非易事。
>在一個(gè)壞的環(huán)境秩序中偷霉，人很容易就變壞类少。環(huán)境對人很重要渔扎。
04 道德的重建
實(shí)驗(yàn)人員對猴子們的爭斗不休感到不安晃痴。為了重建道德秩序，他們決定繼續(xù)供應(yīng)香蕉泣侮。
一天紧唱，正在混戰(zhàn)的猴子們發(fā)現(xiàn)頭頂多了一串香蕉漏益，它們其中的一個(gè)A不顧身上的劇痛，把香蕉摘了下來铜犬。于是久違的甘露出現(xiàn)了翎苫，未曾嘗過甜頭的猴子們先是茫然失措榨了，繼而爭先恐后的加入沖涼的行列。香蕉反而被遺忘了呐粘。
當(dāng)猴子B、C唆垃、D辕万、E發(fā)現(xiàn)A在享受淋浴的同時(shí)還吃著美味的香蕉沉删，嫉妒心使它們暫時(shí)團(tuán)結(jié)起來，共同K了A一頓砖茸，將A吃剩的香蕉奪過來凉夯，但是采幌，此刻的香蕉成了匹夫懷里的寶玉，得到它的猴子雖然可以享受美味再沧，但付出的代價(jià)也是巨大的。
實(shí)驗(yàn)人員不斷放入香蕉淤堵，卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)斗比以前更激烈了拐邪。
分析清楚原因后，他們用木頭做了一個(gè)假香蕉扔進(jìn)了籠子汹胃。此時(shí)猴子們已經(jīng)學(xué)聰明了着饥，它們知道觸摸香蕉可以享淋浴惰赋，而試圖獨(dú)占香蕉則會遭到痛扁呵哨。
于是孟害，一個(gè)新的現(xiàn)象出現(xiàn)了挨务，當(dāng)猴子們有沖涼的需要時(shí)耘子，會有一只猴子將香蕉拿起來球切，而當(dāng)它發(fā)現(xiàn)有遭到攻擊的可能時(shí)，它會馬上放下香蕉逃到一邊去捍歪。這樣幻锁，猴子們都能沖涼，但是又不至于再象以前那樣N敗俱傷。
沒有猴子發(fā)現(xiàn)那個(gè)香蕉是假的怠堪。
>人性總是趨利避害的。人總是在有意無意的將自身的危害降低到最小凰棉。
>有時(shí)候事實(shí)并不重要，重要的是撒犀，人們認(rèn)為這樣對自己是最有利的，人們就會去選擇或舞。
05 信仰的起源
五只猴子A映凳、B魏宽、C腐泻、D派桩、E三個(gè)階級快樂地生活了很久铆惑。他們精確的給出了三個(gè)階級的定義送膳，即吃香階級、拿香階級和干看著階級
可惜猴子A由于長期的水中作業(yè)無可避免地引發(fā)了它肺部功能的衰竭撕阎，一天他在例行的拿香蕉作業(yè)中跌倒了就再也沒有爬起來虏束。
于是實(shí)驗(yàn)人員又送進(jìn)了一只同樣孔武有力的猴F镇匀。當(dāng)然他還是對屋頂?shù)南憬逗苡信d趣汗侵，不幸的是他最終以微弱的劣勢被以C為首的群猴再次海K群发。
第二天，又到了拿香蕉的時(shí)候宫屠，猴子C很無所謂，反正他還要吃香蕉抵栈，反正他不會被水淋到。真正恐慌的是B古劲、D、E三猴产艾，F(xiàn)是那么的健壯，他們這些媳婦是熬不成婆了 隘膘，他們將面臨一個(gè)艱難的抉擇，誰該去步A的后塵?
猴子B纵势、D管钳、E展開了激烈的爭論才漆，討論誰最應(yīng)該做下一個(gè)拿香階級。猴子F很奇怪也很好奇醇滥，什么叫“拿香階級”呢腺办？
猴子B、D书妻、E解釋道：所謂“拿香階級”就是猴子界勇敢者的階級躬拢，需具備一不怕苦二不怕死的大無畏精神方能得此殊榮聊闯。
猴子F聞聽不禁有些神往，有些躍躍欲試篷帅，當(dāng)然他最終達(dá)到了目的拴泌，作了唯一的拿香階級。
再后來箭昵，B家制、D、E三猴陸續(xù)被換出局觅廓，換來的猴子個(gè)個(gè)健壯如C，他們繼續(xù)大大出手哪亿，不過目標(biāo)不是香蕉蝇棉，而是那個(gè)唯一的拿香階級篡殷。
于是信仰也出現(xiàn)了。
>信仰就是人們內(nèi)心的自我安慰和自我欺騙板辽，人們會被信仰牽引劲弦，去完成一些本來不愿意完成的事情邑跪。
>人要達(dá)成自我的目標(biāo)呼猪，需要自我管理，自我激勵(lì)轴踱，引領(lǐng)自己不惜代價(jià)的向目標(biāo)奮斗淫僻。
06 迷信的起源
后來Ａ終于被好心的實(shí)驗(yàn)人員拉出了苦海壶唤，新來了猴子F。
Ｃ覺得有必要維護(hù)自己的階級地位，Ｂ蕾殴、Ｄ、Ｅ則生怕自己頂了Ａ的缸……在各種復(fù)雜心情的作用下钓觉，B、Ｄ瓤狐、Ｅ在Ｃ的帶領(lǐng)下爆扁了F一頓础锐，然后強(qiáng)令Ｆ做拿香蕉階級。
Ｆ開始不樂意皆警，后來慢慢在Ｂ等的勸說下等“待多年的媳婦熬成婆”這一宿命信姓。
慢慢的老資格的Ｂ意推、Ｄ珊蟀、Ｅ猴子漸漸被淘汰系洛，Ｃ發(fā)現(xiàn)自己在體力上不再占有優(yōu)勢，很難再通過武力讓這一游戲規(guī)則繼續(xù)下去定页，覺得十分苦惱绽诚。
這時(shí)恩够，一只最有希望升級為吃香蕉階級（暨Ｃ的理所當(dāng)然接班人）也是Ｃ謀臣的Ｈ向Ｃ進(jìn)言蜂桶。于是君臣定計(jì)。
Ｈ開始依靠自己多懂幾種猴語而在其他若干猴面前樹立的權(quán)威形象向其他猴鼓吹：“每一只新來籠子的猴子都是有罪的腰湾，這種罪責(zé)來自血統(tǒng)费坊「骄……只有摘香蕉的猴子才能被（實(shí)驗(yàn)人員）送到天堂“芽纾”
事實(shí)上节猿，因?yàn)楸凰疀_很容易得肺炎病倒而被實(shí)驗(yàn)人員淘汰掉漫雕，猴子們不知道反而以為被淘汰的猴子真的進(jìn)了天堂浸间。
漸漸，猴子都相信了這套理論魁蒜，并且講給每一只新猴子聽兜看。然后就這么流傳下去越傳越神奇细移。以至于后來摘香蕉階級的猴子都為了能摘香蕉而大打出手⊙┙模……
這些都是Ｃ沒有想到速缨，Ｈ沒有看到的代乃，那時(shí)他們都已經(jīng)死了引谜。
然而迷信就這么誕生了。
>事實(shí)總不是那么容易被識破的，事實(shí)也常常是殘酷的贝室。是繼續(xù)蒙在鼓里還是想明白一切仿吞，這是個(gè)問題唤冈。
今天再次看到以上實(shí)驗(yàn)你虹，覺得挺有趣绘搞，分享給大家。每節(jié)末尾傅物，有些自己的認(rèn)識和思考夯辖。希望跟大家一起討論。
