這地方起碼有二十五年沒有來過了鉴未，周邊環(huán)境已經(jīng)變成了公園的樣子，猿人洞邊上還有了個(gè)公交終點(diǎn)站鸠姨，看來铜秆，囊括了猿人洞、溫泉享怀、墳頭羽峰、九華山的湯山鎮(zhèn)，已經(jīng)組合了東郊的景點(diǎn)群添瓷。
三十年前梅屉，我第一次來到這里，迎面的就是荒山野嶺鳞贷，山腰處不起眼的門洞坯汤，標(biāo)志著這里曾經(jīng)居住過幾十萬年前的古猿。
關(guān)于猿人洞搀愧，我記憶最深刻的是洞的幽深惰聂，和遍布洞壁的貌似鐘乳的垂石，也許那就是鐘乳石咱筛。
猿人洞的門臉不是很大搓幌，洞內(nèi)最寬的場地也不算開闊，就是洞穴的幽深迅箩，輾轉(zhuǎn)曲折而下的幽深溉愁，再加上昏暗的氛圍，叫人一些惶恐饲趋，特別是一個(gè)人的時(shí)候拐揭。
當(dāng)然，猿人洞也不盡是如此地慘淡奕塑，假如我沒有房住堂污、假如我不是生活在發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，這里定是一處極好的安身之所龄砰。
洞口不太大盟猖，防獸擋寒讨衣；曲徑幽深，風(fēng)不可直灌扒披，火種易保值依。而穴居的冬暖夏涼，這可不是現(xiàn)代人的經(jīng)驗(yàn)碟案！
想著幾十萬年前愿险，在南京這片密林叢生、蟲莽遍布价说、嚴(yán)冬酷暑的蠻荒之地辆亏，一群赤裸的猿人，靠著茹毛飲血的剽悍鳖目，在群山峻嶺中占得一處洞穴扮叨，那是多么地不易，又是多么地幸運(yùn)领迈！要知道彻磁，幾十萬年后，即使人類已經(jīng)走進(jìn)文明的古代狸捅，南京都因不宜居住而荒無人跡衷蜓。直到春秋戰(zhàn)國，為著吳楚爭霸尘喝，這里才得了一絲人煙磁浇。但遠(yuǎn)古的南京到底不宜居住，南京古猿的世居地在其后世里終是絕了人跡朽褪。
訣別了故鄉(xiāng)的南京古猿的后代們?nèi)チ四睦锬刂孟牛咳绻麄儧]有絕種，想來是去了東南一帶缔赠，比如今天狹義的蘇吳地區(qū)衍锚，在吳越時(shí)期就已經(jīng)進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會(huì)；也許他們?nèi)チ烁h(yuǎn)的北方嗤堰，繁衍生息戴质，成為了黃堯的祖先。誰又說的準(zhǔn)呢梁棠？反正無論黃河還是長江置森，都是華夏文明的組成部分斗埂，也都是人類文明的初始符糊，都是我們的驕傲。
昨晚翻了一本書呛凶，叫作《生物中心論》男娄，作者是美國著名生物學(xué)家羅伯特·蘭扎。蘭扎先生通過眾多瀕死體驗(yàn)的調(diào)查，并借助現(xiàn)代物理量子力學(xué)的研究模闲，得出了人永遠(yuǎn)不會(huì)死亡的結(jié)論建瘫。他認(rèn)為，我們常識(shí)中的死亡尸折，也只是人在這個(gè)世界的肉體脫落啰脚，神識(shí)、意識(shí)的部分則通過類似量子移動(dòng)的方式实夹，瞬間傳去了遙遠(yuǎn)的另一個(gè)宇宙橄浓，在那里，意識(shí)又組建了粒子亮航，開始了新的生命旅程荸实。
雖然此論說遭到了許多質(zhì)疑，卻也不能完全否定其可能性缴淋，一百年前誰能想到網(wǎng)絡(luò)准给、誰能想到一個(gè)按鍵，信息就竄出了十萬八千里重抖，更別提當(dāng)年哥白尼伽利略的構(gòu)想與遭遇了露氮！科學(xué)存在的目的就是探索我們尚且的未知；今日所謂的狂想仇哆、不可思議沦辙，往往就是明日還原的事實(shí)本質(zhì)。
倘若蘭扎先生的理論是現(xiàn)實(shí)讹剔，那么油讯，南京古猿們后來又“穿”去了哪里呢？他們會(huì)進(jìn)化嗎延欠？還是永遠(yuǎn)食不果腹陌兑、赤身裸體地一個(gè)又一個(gè)宇宙地四處亂穿，永無休止由捎？如果是后者兔综，如果他們能夠看透前生后世，我想他們一定希望自己陷入萬劫不復(fù)狞玛，不要再受那些苦楚了软驰。我希望，如果可以心肪，我也別被量子糾纏去古猿們的時(shí)代锭亏，起碼得是當(dāng)下，具有一定文明的地方硬鞍，不必為饑寒所累慧瘤，還能親近一下遠(yuǎn)古的他們戴已，挺好！
下周去吧锅减，就去看看他們吧糖儡！說不定下一世里我們會(huì)歡愉在一個(gè)非常文明的世界里，月下舉杯怔匣，同祝曾經(jīng)故鄉(xiāng)的這里握联。去吧，混個(gè)臉兒熟吧每瞒！
就是拴疤，票價(jià)一定痛苦，很割肉的感覺独泞。參觀遠(yuǎn)古人類呐矾，提升市民素質(zhì)，理當(dāng)免費(fèi)懦砂，不知市府有否自覺蜒犯？
