二十九年（公元53年）
1、
春滩援，二月一日栅隐，日食。
三十年（公元54年）
1玩徊、
春租悄，二月，車駕東巡恩袱，群臣上言：“即位三十年泣棋，宜封禪泰山∨纤”劉秀下詔說：“即位三十年潭辈，百姓怨氣滿腹，我要欺騙誰俩檬？欺騙上天嗎萎胰？‘曾謂泰山不如林放乎！’為什么要我玷污七十二代君王的光輝紀(jì)錄呢棚辽？如果遠方郡縣派來官吏祝壽技竟，歌功頌德，我一定給他們處以髡刑屈藐，剃光頭發(fā)榔组，送去邊疆屯田×撸”于是群臣不敢再說搓扯。
二月十三日，劉秀巡幸魯縣包归、濟南锨推。閏三月三日，返回洛陽公壤。
華杉曰：
劉秀引用孔子的話换可，“曾謂泰山不如林放乎！”出自《論語》：
季氏旅于泰山厦幅，子謂冉有曰：“女弗能救與沾鳄？”對曰：“不能∪泛”子曰：“嗚呼译荞！曾謂泰山不如林放乎瓤的？”
季氏旅于泰山。旅吞歼，是祭告圈膏。季孫氏去祭泰山。
祭泰山浆熔，這是不得了的事本辐。按規(guī)矩，天子祭天地医增，諸侯祭境內(nèi)山川。要祭泰山老虫，魯國國君才有資格叶骨，季氏是大夫，他去祭泰山祈匙，這就是僭越忽刽。泰山地位特殊，后世皇上如果沒有特別巨大的安邦定國的蓋世大功勛夺欲，都不敢去祭跪帝。所以季氏不僅僭越魯君，甚至僭越周天子些阅。
孔子就問冉有：你不能勸阻他嗎伞剑？冉有，是孔子的弟子市埋，也是季氏的家臣黎泣。
冉有說，他主意已定缤谎，我勸不了抒倚。
子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎坷澡？”孔子說托呕，天吶！難道泰山之神還不如林放嗎频敛？
林放也是孔子弟子项郊，曾經(jīng)和孔子討論禮之本。說過“不是你的神姻政，你不要拜呆抑。”泰山是五岳之尊汁展，你若是信泰山之神鹊碍，必知他聰明正直变抽，他必知道鹃彻，你不該來，也不配來祭泰山，這道理林放都明白膨蛮，泰山之神還不如林放嗎？他能享用你的祭禮嗎淹接？他能護佑你嗎之景？
劉秀的意思，就是說熊尉，要祭泰山罐柳，我還不配。我來祭狰住，就玷污了傳說中之前祭過泰山的七十二位賢君圣主张吉。
劉秀謙遜，毫不虛榮催植，也是體恤民眾肮蛹，因為要祭一次泰山，那花費不得了创南。
2伦忠、
紫宮星座旁出現(xiàn)孛星。
3稿辙、
夏昆码，四月九日，改封左翊王劉焉為中山王邓深。
4未桥、
五月，大水芥备。
5冬耿、
秋，七月丁酉日（七月無此日）萌壳，還宮亦镶。
6、
膠東剛侯賈復(fù)薨逝袱瓮。賈復(fù)從軍作戰(zhàn)缤骨，從未敗績，數(shù)次與諸將突圍救困尺借，身上受傷十二處绊起。劉秀認為賈復(fù)敢于深入，很少派他遠征燎斩，又很器重欣賞他的勇敢虱歪，所以常把他帶在身邊蜂绎，所以賈復(fù)很少有獨當(dāng)一面的功勛。諸將每次談?wù)摳髯缘膽?zhàn)功時笋鄙，賈復(fù)都不說話师枣。劉秀就替他說：“賈君之功，我自知之萧落〖溃”
華杉曰：
“帝以復(fù)敢深入，希令遠征找岖≡沙”賈復(fù)敢于深入，為什么反而不派他遠征呢许布？因為他的風(fēng)險偏好太高玫膀，不怕死，義無反顧在前面猛打猛沖爹脾，這樣的性格就不適合做獨當(dāng)一面的大將，必須有一個人管住他箕昭。所以劉秀把他帶在身邊灵妨，既讓他保護劉秀，劉秀也能節(jié)制保護他落竹。
三十一年（公元55年）
1泌霍、
夏，五月述召，發(fā)大水朱转。
2、
五月三十日积暖，日食藤为。
3、
蝗災(zāi)夺刑。
4缅疟、
京兆掾第五倫（復(fù)姓第五，名倫）遍愿，掌管長安市場存淫，公平廉潔，市無奸妄沼填。每次閱讀劉秀詔書桅咆，常嘆息說：“這真是圣主啊坞笙！如果能見他一次岩饼，就能決定大事荚虚！”同僚朋友嘲笑他說：“你那一套，就是跟一個州將說忌愚，也不能說服他曲管，還能說服皇上嗎？”第五倫說：“那是還沒有遇到知己硕糊，道不同罷了院水。”后來简十，第五倫被推舉為孝廉檬某，任淮陽王醫(yī)工長（掌醫(yī)藥）。
中元元年（公元56年）
1螟蝙、
春恢恼，正月，淮陽王入朝胰默，第五倫作為隨從官屬场斑，得以參加會見。劉秀問以政事牵署，第五倫一一應(yīng)對漏隐，劉秀大悅。第二天奴迅，又特別召第五倫進見青责，一直談到黃昏時分。劉秀問第五倫說：“聽說你做官取具，曾經(jīng)笞打你的岳父脖隶。到自己堂兄家里，從不留下吃飯暇检，有這回事嗎产阱？”第五倫說：“臣曾經(jīng)三次娶妻，她們的父親都已經(jīng)去世占哟。我從小遭遇戰(zhàn)亂饑餓心墅，實在不敢隨便留在別人家吃飯。眾人都認為我愚蔽榨乎，所以有這些謠言罷了怎燥。”劉秀大笑蜜暑，任命第五倫為扶夷縣令铐姚。第五倫還走在就職路上，欽差又追上來，拜為會稽太守隐绵。第五倫為政清廉惠民之众，百姓愛之。
2依许、
劉秀讀到《河圖會昌符》說：“赤劉之九棺禾，會命岱宗∏吞”有些心動膘婶，于是下詔讓虎賁中郎將梁松等按察《河圖》、《洛書》讖文蛀醉，查出上面說第九代應(yīng)該封禪的有三十六處悬襟。于是張純等又奏請封禪，劉秀批準(zhǔn)拯刁。下詔讓有司考察元封年間漢武帝封禪的儀式禮節(jié)脊岳，說是要用“方石再累”（方形巨石疊壘起來）、“玉檢”（帝王封禪告天用的文書垛玻，成為玉牒文割捅，玉檢，是玉牒文的封篋）帚桩、“金泥”（以水銀和金粉為泥棺牧，做封印之用）。劉秀認為石頭太難找了朗儒，想要就用當(dāng)初漢武帝使用過的石頭，將玉牒置放其中就行了参淹。梁松等人爭論醉锄，認為不可。于是命石匠采取完整的青石浙值，但不必去找那五彩的石頭了恳不。
正月二十八日，車駕東巡开呐，二月十日烟勋，抵達魯縣。二月二十二日筐付，早晨舉行燎祭（把玉帛卵惦、犧牲放在柴堆上焚燒祭天），祭天于泰山下南方瓦戚，群神配祀沮尿。使用的禮樂和南郊郊祀一樣。燎祭完畢较解，早餐畜疾，之后天子御輦登山赴邻。中午稍后，到山上啡捶，更衣姥敛。晡時（午后三點到五點），登上祭壇瞎暑，面向北方彤敛，尚書令奉上玉牒檢，天子用一寸二分的御璽親自密封金顿。之后臊泌，太常命騎士兩千多人，抬起臺上方石揍拆，尚書令將玉牒放在下面渠概，在將巨石蓋上。尚書令用五寸印章蓋在石檢上嫂拴。事畢播揪，天子再拜。群臣稱萬歲筒狠，再從原路下山猪狈。過了午夜，劉秀才抵達山下辩恼，百官走到第二天早上才全部下山雇庙。
二月二十五日，劉秀在梁陰祭地灶伊，以呂后配祭疆前，山川群神從祭，跟元始年間北郊祭祀一樣聘萨。
華杉曰：
劉秀仁愛謙遜竹椒，但是迷信讖言，大概因他認為自己就是有讖言而得天下有關(guān)米辐。所以最終還是因為河圖洛書之類讖言胸完，封了泰山，不過翘贮，他也是盡量節(jié)儉的把封禪的任務(wù)完成了赊窥。
3、
三月三十日狸页，司空張純薨逝誓琼。
4、
夏，四月五日腹侣，車駕還宮叔收。
四月十一日，赦天下傲隶，更改年號（改為中元元年）饺律。
5、
劉秀行幸長安跺株，五月二十八日复濒，回到洛陽。
6乒省、
六月二十四日巧颈，任命太仆馮魴（fang）為司空。
7袖扛、
六月二十八日砸泛，司徒馮勤薨逝。
