中國文化自古以來就十分重視美德對于社會關(guān)系的重要意義球昨。在古代，多數(shù)人一輩子生活在一個小村莊眨攘，畢生接觸的都是本村村民主慰。在農(nóng)業(yè)社會里，人的基本生活需求鲫售，如果沒有家族的幫助共螺，是無法得以滿足的。在熟人社會中情竹，一個人如果不講美德藐不，無異于違背了互利互惠的社會規(guī)則，長此以往是不能生存下去的秦效。
可當(dāng)今社會雏蛮，將美德奉為珍寶的人越來少了。商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展打破了原有農(nóng)業(yè)社會的生產(chǎn)關(guān)系阱州。人們從市場中購買商品和服務(wù)底扳，取代了傳統(tǒng)的以物易物和熟人幫忙，熟人的作用集聚下降贡耽。再加上人口流動加速衷模，熟人社會已然變成了陌生人社會鹊汛。在這種環(huán)境下，像熟人社會那般講究美德似乎弊大于利阱冶。對路上跌倒的老人“扶不起”刁憋，美德似乎成為一件“吃虧”的事情。
可美德真的毫無意義了嗎木蹬？當(dāng)然不是至耻。就拿寬容這一美德來講，真的是一件雙贏的事镊叁。比起斤斤計較尘颓、以牙還牙，寬容的人不僅可以營造輕松的人際交往環(huán)境晦譬，更重要的是對本人來講疤苹，可以降低對自己的心理傷害值，不被他人影響心情敛腌。寬容不僅僅是放過別人卧土，更是放過自己。人生在世像樊，有什么比好心情更重要呢尤莺？
