“羌笛何須怨楊柳”，羌族刨裆，這個“云朵上的民族”對我們來說并不陌生。
從“逐水草而居”至“依山居之彬檀，壘石為室”帆啃，羌民族已經(jīng)走過了漫長的歲月，同時創(chuàng)造了燦爛的羌族文化藝術(shù)窍帝。
璀璨的羌文化中努潘，又以“羌繡”最為閃光。
羌繡，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
明清時慈俯，刺繡渤刃、挑花在羌族地區(qū)已極盛行。女孩從小習(xí)其技贴膘，十四五歲既能繡出各種復(fù)雜的圖案卖子。羌女挑繡不用描稿，圖案全在心中刑峡，信手作成即巧奪天工洋闽。
羌繡以花草、山水突梦、動物等為主要內(nèi)容诫舅，經(jīng)夸張、概括而形成具有裝飾性的圖案宫患。多采用挑花針法刊懈，此外尚有納花、鑲花娃闲、架花虚汛、鏈子扣、平繡等多種針法皇帮。
在羌族漫長的發(fā)展中卷哩，羌繡已深深地融入了羌族人民的生活之中，是羌族服飾文化中不可磨滅的烙印属拾。
歷經(jīng)歲月洗禮将谊，羌繡已經(jīng)成為一個內(nèi)容豐富、針法獨到的民間工藝品體系渐白。
2008年尊浓，羌繡被列為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
綻放在羊絨上的羌繡之花
繡花與提花是斯慶高娃羊絨品牌的胎記礼预，從品牌誕生那一天起就已經(jīng)深入骨髓眠砾÷簿ⅲ花卉亦是羌繡的靈魂托酸，在羌繡中所占比例最高。
斯慶高娃與羌繡都愛花柒巫，都以繡花為生命励堡，兩者的相遇，是法國時尚設(shè)計藝術(shù)與中國傳統(tǒng)手工藝的完美結(jié)合堡掏。
Part.1 設(shè)計元素的結(jié)合
羌繡是羌族服飾工藝的重要組成部分应结，普遍用于領(lǐng)口、吊邊、袖口鹅龄、頭帕揩慕、衣領(lǐng)、衣襟等處扮休，所繡圖案秀麗精致迎卤，栩栩如生，具有很強(qiáng)的裝飾性玷坠。
斯慶高娃羊絨蜗搔，憑借品牌出眾的花卉設(shè)計能力，用時尚的設(shè)計眼光八堡，結(jié)合羌繡服飾的特點樟凄，將羌繡藝術(shù)注入羊絨。
羌繡特色的花卉綻放在斯慶高娃羊絨衫的領(lǐng)口兄渺、袖口缝龄、肩頭，色彩明麗挂谍，風(fēng)格明媚二拐，而又極具時尚感，讓人眼前一亮凳兵。
Part.2 羌繡工藝的結(jié)合
羌繡的魅力理應(yīng)由羌族繡娘來展現(xiàn)百新。為了呈現(xiàn)出更完美的作品，斯慶高娃開始了漫長的“尋人”之旅庐扫。
通過多方聯(lián)系饭望、考察、洽談形庭、考核铅辞，斯慶高娃終于集合到一批手藝精湛的資深羌繡繡娘，并建立合作關(guān)系萨醒。
斯慶高娃羊絨品牌創(chuàng)始人斟珊、CEO、設(shè)計總監(jiān)—Renee趙富纸，時常深入阿壩理縣羌族腹地囤踩，實地考察羌繡工藝，了解羌繡的發(fā)展晓褪，拜訪羌族繡娘堵漱。
讓古老的羌繡邂逅時尚的羊絨，斯慶高娃羊絨與羌繡的結(jié)合涣仿，既發(fā)揚了羌繡自身特點勤庐，又融入斯慶高娃現(xiàn)代的時尚理念示惊。
斯慶高娃品牌源自巴黎的時尚設(shè)計理念，既保護(hù)和傳承羌繡手工藝與羌繡特色愉镰，支持羌繡的時尚化米罚、國際化，又為斯慶高娃的消費者們呈現(xiàn)出一系列別開生面的精品羌繡羊絨丈探。
斯慶高娃羌繡大片拍攝花絮
8月初阔拳，斯慶高娃團(tuán)隊來到理縣桃坪羌寨，為新鮮出爐的斯慶高娃羌繡系列作品進(jìn)行拍攝类嗤。
拍攝取景的碉樓是擁有兩千四百多年歷史的羌王寨糊肠。整座羌寨古樸而又神秘，風(fēng)格與本季羌繡系列完全一致遗锣，讓人沉醉货裹。2011年，電影《殺生》亦在此取景精偿。
本季斯慶高娃羊絨羌繡系列大片拍攝弧圆，由攝影師Victor-胡景親自掌鏡。Victor既是導(dǎo)演笔咽，也是攝影師搔预，曾與Renee一起拍電影！
Victor像拍電影一樣拍攝斯慶高娃羊絨本季羌繡時尚大片叶组，用鏡頭記錄所有真實的溫度與情緒拯田。
本季羌繡系列的拍攝，沒有化妝甩十，沒有燈光船庇，一切源于自然，就像cashmere侣监，給你極致的溫柔鸭轮，放松和體貼，不作橄霉，不經(jīng)意窃爷，一切自然而然...
古老的羌繡，遇上時尚的羊絨姓蜂，是傳統(tǒng)手工藝在時光縫隙里開出的燦爛花朵按厘。斯慶高娃羊絨品牌，愿把這朵藝術(shù)之花獻(xiàn)給您覆糟！
斯慶高娃羊絨羌繡系列大片一瞥：
“我們品牌繡花大部分來自羌繡繡娘刻剥。從法國回來，回到理縣羌寨滩字，在2400年歷史神秘而美麗的羌王寨拍攝我們品牌羌繡系列。臆想81任羌王羌人的故事，在歷史的長河麦箍，我們卑微如塵埃...”
——Renee趙
聲明：斯慶高娃原創(chuàng)款式漓藕、圖文稿件，嚴(yán)禁抄襲挟裂。
